人教部编版（2024）八年级下册（2024）马说达标测试

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）马说达标测试，共15页。试卷主要包含了按要求填空，阅读下面的文字，完成题，论人才，阅读下面两篇文章，回答问题，阅读下面的文言文，完成题目，马说等内容，欢迎下载使用。
（1）韩愈，字 ，自谓郡望昌黎，世称“ ”，唐代文学家、思想家、教育家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“ ”之首。
（2）“说”是古代的一种 文体，用以陈述作者对某些问题的看法。如我们学过的《 》也是这种文体。《马说》通篇采用 的写法，以千里马难遇伯乐，比喻 。
（3）《马说》中揭示千里马被埋没的根本原因的句子是“ ”。
（4）《马说》中对“食马者”的无知发出强烈谴责的句子是“ ， ”。
（5）《马说》中表明千里马和伯乐的关系的句子是“ ， ”。
（6）《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是“ ？ ”。
2.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
《马说》的思想意义，决不仅仅是发泄韩愈个人的牢骚和怨恨。在封建社会，压抑人才、埋没志士是普遍的现象。因此，它客观上为封建社会中怀才不遇的知识分子表达了愤懑和不平，是对整个封建社会“伯乐不常有”的黑暗的揭露和批判，是对不能知人善任的昏yōng的统治阶级的嘲讽和鞭挞。
（1）给加下划线的字注音，根据拼音写汉字。
愤懑（ ） 昏yōng（ ） 鞭挞（ ）
（2）文中有错别字的词语是“_______”，正确写法是“_______”。
（3）“知人善任”中“任”的意思是 （ ）
A．职务 B．任用
C．任凭；听凭 D．担任
（4）请提取文中画线句子的主干：_____________。
3.中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为国家共处的原则。请你参与“探究‘和ˈ内涵，传承‘和ˈ文化”综合性学习，完成下列任务。
（1）许慎在《说文解字》中说：“和，相应也。”由此推测，“和”字的本义是：____________。
（2）图是有关修德养性的一副对联。下联是[ ]。
（3）孔子说：“君子和而不同。”“和”，心不争也；“不同”，志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同ˈ适用于修身养性还是社会交往”辩论赛，请根据双方观点，为主持人写一段总结发言。
正方观点：“和而不同”适用于修身养性。“和”是平和的心态，面对不同见解时能保持内心平静，不与人争高低输赢；“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点，不轻易改变自己的主张，保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性，体现着良好的个人修养。
反方观点：“和而不同”适用于社会交往。“和”意味着自己能够与别人和睦相处，即将他人与自己置于同一高度，给予充分理解、尊重，不使别人陷于难堪的境地，不强制别人接受自己的观点；“不同”就是求同存异，保持个性。“和而不同”就是顾全大局，是建设和谐社会的重要手段。
答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.论人才
①“时势造英雄，英雄亦能造时势”，但历史上能“造时势者”实属少数，更多的时候，我们读到的是一些比较哀怨的声音。左思有“冯公岂不伟，白首不见招”的慨叹，王勃有“冯唐易老，李广难逢”的感慨，苏轼更是以“持节云中，何日遣冯唐”自喻，他们借他人之酒杯，浇自己之块垒。翻开历史，如冯唐、李广身负雄才，却难遂志愿者，车载斗量，正如古人所言：“千里马常有，而伯乐不常有”。
②百里奚出游列国求仕，历经宋、齐不用，身为虞大夫而虞国亡，后来在秦国主政，却促进了秦国的崛起。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，何也？“非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。”司马迁一席话道出其中奥妙，人才不仅在于发现，还在于使用，而用与不用又恰在于用人者之明与不明。倘若不量才而用，视宝玉为瓦砾，人才与庸才又有什么区别？
③当然，天下人才无数，而赏识者因时间、精力乃至视野所限，并非能识遍所有人才。因此，生逢其时的有才之士，不应去学姜太公钓于隐溪，而应有勇气展露才华，甚至毛遂自荐。
④韩信有大将之才，跟随项梁无所知名，后跟随项羽，积极进言献策，亦不被采用，官职仅为郎中。后来跟随汉王，多次主动与萧何交谈，始有“萧何月下追韩信”的美谈，并获得萧何力荐！默默无闻的韩信能担任大将军之职，虽离不开萧何知人的才略、离不开汉王善任的胆识，但更离不开毛遂自荐的自信和审时度势的智慧。倘若韩信一意消沉，自己不努力争取，今天世上怕就没有几个人知道还有韩信这个将才了。
⑤以上几人，百里奚、韩信终能施展才华，冯唐、李广却只有怀才不遇、壮志难酬的慨叹。同样是生逢其时，却有着完全不同的人生遭遇。
⑥我们身处一个机遇与挑战并存的时代，我们身边也不缺乏各种各样优秀的人才。要想致力于国家的建设，实现人生的理想抱负，不仅需要有虚怀若谷、求才若渴的“伯乐”，更需要有勇于担当、积极向上的“千里马”。只有这两者兼备，才会成就事业。所以，一个人有才华，并且受到赏识和重用，才有得到实现人生理想的机会。
(1) 本文的中心论点是什么？_______________________________________________________
(2) 选文第①段的作用是什么？_________________________________________________
(3) 选文第②③④的顺序能否调整，请具体分析原因？____________________________________________
5.阅读【甲】【乙】两则选文，回答以下各题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（节选自《韩昌黎文集校注》）
【乙】
华章藻蔚①，非矇瞍②所玩；英逸之才，非浅短所识。聪鉴③不足，则俊民与庸夫一概矣。夫以玉为石者，亦将以石为玉矣；以贤为愚者，亦将以愚为贤者矣。以石为玉，未有伤也；以愚为贤者，亡之诊④也。盖诊亡者，虽存而必亡；犹脉死者，虽生而必死也。悲夫！
（节选自《抱朴子外篇·擢⑤才》）
【注】①藻蔚：光彩鲜艳的样子。②矇瞍：盲人。③聪鉴：鉴别人物的才智。④亡之诊：亡国的征兆。诊，征兆。⑤擢：选拔。
(1) 请解释下列加点的词语。
①骈死于槽枥之间： ______
②才美不外见： ______
③策之不以其道： ______
④以贤为愚者： ______
(2) 请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。
①鸣之而不能通其意。
②英逸之才，非浅短所识
(3) 两文都探讨了 ______ 的问题。【甲】文通篇运用 ______ 的写法，“食马者”实则就是埋没、摧残人才的人。【乙】文通篇运用类比手法，“俊民”实则就是【甲】文的“ ______ ”。
(4) 两文结尾分别在“呜呼”“悲夫”什么？都传递出作者怎样的情感？
6.阅读下面两篇文章，回答问题。
甲
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
乙
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（1）下列语句中加下划线词的解释有误的一项是 （ ）
A．怒而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀
B．志怪者也 志：志向
C．才美不外见 见：同“现”，表现
D．策之不以其道 策：用马鞭驱赶
（2）下列语句中加下划线词的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．祗辱于奴隶人之手 庄子与惠子游于濠梁之上
B．去以六月息者也 以其境过清
C．而伯乐不常有 温故而知新
D．其真无马邪 帝感其诚
（3）对文中画线句子翻译正确的一项是 （ ）
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
A．天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
B．天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？
C．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
D．天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？
（4）下列对选文理解和分析有误的一项是 （ ）
A．两文同写动物，形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”，乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。
B．两文借物抒怀，情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧，乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。
C．两文语言精当，各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇；乙文连用“不”字，言简意赅，引人深思。
D．两文皆为经典，价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实，富有浪漫色彩，影响深远；乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系，极具现实意义。
7.阅读下面的文言文，完成题目。
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起，曰：“趣④驾召颜渊。”
颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！ˈ吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。ˈ不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”
定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组，两骖如舞。ˈ善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。” （选自《韩诗外传》，有删节）
【注释】①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。
（1）解释下列句中加下划线的词。
①乡寡人曰（ ）
②昔者舜工于使人（ ）
③然犹策之不已（ ）
（2）下列加下划线词在句子中的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．定公不悦，以告左右 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
B．定公躐席而起 由是则生而有不用也（《孟子·告子上》）
C．不识吾子何以知之 手指不可屈伸，弗之怠（《送东阳马生序》）
D．舜不穷其民 安陵君其许寡人（《战国策·唐雎不辱使命》）
（3）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
②自古及今，穷其下能不危者，未之有也。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（4）这篇文章说明了怎样的道理？
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
8.马说
[唐]韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
张之万之马
张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“ 方乘遂为掀下连易数人皆掀坠 。此乃劣马也，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故，盖此马愿从主也。
病马
[唐]杜甫
乘尔亦已久，天寒关塞深。
尘中老尽力，岁晚病伤心。
毛骨岂殊众？驯良犹至今。
物微意不浅，感动一沉吟。
(1) 军人退还张之万的马，并且评价“此乃劣马也”，主要是韩愈所分析的“（）”的缘故。
A. 策之不以其道B. 食之不能尽其材C. 鸣之而不能通其意D. 骈死于槽枥之间
(2) 请给文中画波浪线句子断句，限断三处。方乘遂为掀下连易数人皆掀坠
(3) 根据示例，分析句中加下划线词的表达效果。
示例：安求其能千里也
分析：“安”是疑问代词，怎么、哪里的意思，表示反问的语气，点明了千里马不能日行千里的原因，表达了人才不能被识别和正确对待的愤懑之情。
毛骨岂殊众？
分析：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(4) 翻译下列句子。
（1）其真无马邪？其真不知马也！
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（2）比公乘之，驯良如故，盖此马愿从主也。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(5) 与骏马相比，杜甫笔下的病马似乎一点也不出众，为什么杜甫要写诗吟咏这样一匹病马呢？（用原文句子回答即可）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(6) 韩愈和杜甫都在马的身上投射了自己的影子，请你细读诗文，品析韩愈和杜甫分别借千里马和病马寄寓了怎样的情感。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案和解析
1.【答案】退之
韩昌黎
唐宋八大家
议论
爱莲说
托物寓意
贤才难遇明主
食马者不知其能千里而食也
且欲与常马等不可得
安求其能千里也
世有伯乐
然后有千里马
其真无马邪
其真不知马也
2.【答案】（1）mèn 庸 tà
（2）决不 绝不
（3）B
（4）它表达了愤懑和不平
3.【答案】（1）和谐（意思对即可）
（2）甲
（3）同学们，刚才双方的辩论都十分精彩。“和而不同”是面对不同见解时的一份平和与豁达，是与人意见相左时的理解与尊重。因此说，“和而不同”既适用于修身养性，也适用于社会交往。（能综合双方观点、自圆其说即可）
【解析】（1）本题考查对汉字字义的理解能力。根据材料《说文解字》中对“和”解释的关键词“相应”，可以推测出其本义是“和谐”。
（2）本题考查学生对对联知识的积累与运用。解答此题需要了解有关对联的张贴知识：对联横写时，上联在上，下联在下；对联竖写或悬挂、张贴时，上联居右，下联居左。另外，对联最后一个字一般是“仄起平收”。据此可以判断，该题中的下联是[甲]。
（3）本题考查对总结语的拟写能力。拟写总结语时，首先要有称谓，根据题干中“你所在班级正在筹备‘“和而不同”适用于修身养性还是社会交往ˈ辩论赛”可知称谓应该是“同学们”，因为本活动是辩论赛，因此总结发言要对辩论双方做一个简短的评价。针对辩论的主题做总结性发言，阐明这次辩论的意义。需要注意的是，总结的语言一定要得体、连贯。
4.【答案】【小题1】
一个人有才华，并且受到赏识和重用，才有得到实现人生理想的机会。
【小题2】
用左思、王勃、苏轼的诗句及冯唐、李广的事例，引出“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，引发读者对人才问题的思考并引出下文。
【小题3】
不能。因为②③④段层层递进的证明了中心论点。第②段通过举百里奚的例子，具体有力的论证了“人才不仅在于发现，还在于使用，而用与不用又恰在于用人者之明与不明”这一观点。第③段紧承第②段，分析指出：有才之士，应有勇气展露才华，甚至毛遂自荐。第④段紧承第③段用韩信毛遂自荐的自信和审时度势的智慧进一步证明了第③段的观点。
【解析】此题考查学生对论点的概括能力。论点应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”、“所以”、“总之”、“我觉得”、“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。仔细阅读文章，抓住结尾处“所以”，即可知答案。
本题考查议论文开头引用的作用。议论文开头引用事例、名言、歌曲、诗歌等内容的作用主要有：引出论题或论点；作为论据，证明论点；吸引读者的阅读兴趣。仔细阅读文章，第①段用左思、王勃、苏轼的诗句及冯唐、李广的事例，引出“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，引发读者对人才问题的思考并引出下文。
此题考查学生对文章内容和结构的分析能力。词语或句子顺序不能调换的原因主要有两个：一是不符合人们的认知规律或不符合事情的发展顺序，也就是不合逻辑，二是与上下文有照应关系。仔细阅读文章，②③④段层层递进的证明了中心论点。第②段通过举百里奚的例子，具体有力的论证了“人才不仅在于发现，还在于使用，而用与不用又恰在于用人者之明与不明”这一观点。第③段紧承第②段，分析指出：有才之士，应有勇气展露才华，甚至毛遂自荐。第④段紧承第③段用韩信毛遂自荐的自信和审时度势的智慧进一步证明了第③段的观点。所以不能调整。
5.【答案】【小题1】①并列；②同“现”，显现；③用马鞭驱赶；④贤能的人。
【小题2】①（它）鸣叫，却不能通晓它的意思。
②优秀出色的人才，不是见识浅薄的人所能够辨识的。
【小题3】选拔人才（人才），托物言志（托物寓意）,千里马
【小题4】【甲】文感叹人才被埋没，【乙】文感叹如果不识人才就会灭国。两文都表达了作者对人才被埋没的愤慨（愤懑、悲叹）
【解析】1. 本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：跟普通的马一同死在槽枥之间。骈：并列。
②句意：才能和美德不能表现在外面。见：同“现”，显现；
③句意：不按照驱使千里马的正确方法鞭打它。策：用马鞭驱赶。
④句意：把贤者当作愚人的人。贤：贤能的人。
2.
本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：之，音节助词。而，表转折关系。同，通晓。其，它（的）。句意：（它）鸣叫，却不能通晓它的意思。
②重点词：之，的。非，不是。句意：优秀出色的人才，不是见识浅薄的人所能够辨识的。
“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
3. 本题考查学生的比较阅读能力。【甲】文把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击，表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。【乙】文也是谈论人才问题，运用了类比的手法，其中“俊民”实则就是【甲】文的“千里马”。
4.
本题考查学生对作者情感的把握能力。【甲】文“其真无马邪？其真不知马也”表明作者感叹人才被埋没，作者对人才被埋没的愤慨。【乙】文“以愚为贤者，亡之诊也。盖诊亡者，虽存而必亡；犹脉死者，虽生而必死也。悲夫”感叹如果不识人才就会灭国。所以，两文都表达了作者对人才被埋没的愤慨（愤懑、悲叹）
【参考译文】
【甲】
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
【乙】
光彩鲜艳的美丽花纹，不是盲人所能够观赏的；优秀出色的人才，不是见识浅薄的人所能够辨识的。鉴别能力如果达不到，那么俊才和庸才就没有任何区别。把美玉当作顽石的人，也会把顽石当作美玉；把贤者当作愚人的人，也会把愚人当作贤者。把顽石当作美玉，没有太大的害处；如果把愚人当作贤者，那就是亡国的征兆了。一旦出现了亡国的征兆，虽然还活着却必死无疑。就像脉象出现了死亡症状的人，虽然还活着却必死无疑。唉，真是可悲啊！
6.【答案】（1）B （2）A （3）C （4）B
【解析】（1）志：记载。
（2）A．介词，在。B．介词，凭借/介词，因为。C．连词，表转折，然而/连词，表顺承，就。D．表示加强诘问语气/代词，他的。
（3）句子翻译题，可用排除法。“苍苍”是“湛蓝”的意思，排除A、B两项。“其……其……”连用，是“是……还是……”的意思，排除D项。故选C。
（4）“展现了作者的恐惧”说法错误。作者是想借大鹏依然有所依靠告诉读者人的认识有限，离无所待的逍遥很遥远。
7.【答案】（1）①同“向”，从前（先前）
②擅长（善于）
③用马鞭驱赶
（2）C
（3）①颜渊告退，不一会儿，马棚的差役就报告说东野毕的马跑了。
②从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。
（4）为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。
【解析】（2）C项加下划线词在句子中的意义和用法相同，都是代词，指代前文所说之事。A项：介词，把；介词，因。B项：连词，表示顺承关系；连词，表示转折关系。D项：代词，他的；助词，加强语气。
【参考译文】
颜渊在台上陪鲁定公坐着，东野毕在台下御驾马车。定公说：“东野毕驾车（的技术），很好啊！”颜渊说：“好是好，但是他的马将会逃跑。”定公（听后）不高兴，把（这话）告诉旁边的人说：“我听说君子不中伤别人。难道君子也中伤别人吗？”颜渊告退，不一会儿，马棚的差役就报告说东野毕的马跑了。定公从座位上站起来，说：“马上催促车去召回颜渊。”
颜渊到了，定公说：“先前我说：‘东野毕驾车（的技术）很好！ˈ您说：‘好是好，但是他的马将会逃跑。ˈ不知道您是如何知道的。”颜渊回答说：“我以治理国家的道理知道的。从前，舜善于用人，造父善于驾驭马车。舜不竭尽民力，造父不竭尽马力。因此，舜的时候没有（因为受不了压迫而）逃跑的人，造父（手中）没有（因为不服驾驭而）逃跑的马。现在东野毕驾驭马车，上车拿起缰绳，马嚼子和身体都端正；转圈驰骋，合乎调服车马的法度；经历险阻，跑了很远的路，马的体力已经耗尽了。然而却仍然不停地鞭打它，所以知道它会逃跑。”
定公说：“很好，可以进一步说说吗？”颜渊说：“野兽到了穷途末路，就要咬人；禽鸟到了穷途末路，就会啄人；人穷困到极点，就会去欺诈。从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。《诗经》上说：‘执辔如组，两骖如舞。ˈ说的就是要善于驾驭马车。”定公说：“是我的过错啊。”
8.【答案】【小题1】A
【小题2】方乘/遂为掀下/连易数人/皆掀坠。
【小题3】“岂”是疑问词，难道的意思，表示反问的语气。点明了这匹马并无不同，表达了作者对病马驯良的肯定，对病马的怜爱。
【小题4】
（1）难道（这世上）真的没有千里马吗？恐怕是他们真不认识千里马吧！
（2）等到他骑上马去，（马）温顺善良仍像从前一样，原来是这马希望跟随（自己原来的）主人。
【小题5】物微意不浅，感动一沉吟。
【小题6】
韩愈借千里马表达了怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。
杜甫借对病马的描述，抒写了对病马的怜爱，表达了与病马同病相怜的感慨。
【解析】1. 【分析】
本题考查了文言文内容的正确理解。这类题目应在读懂文言文内容的基础上，理解文言文大意，把握文章主旨，并从文中找出跟选项有关的内容，分析比较，辨别正误，最后选出符合题意的选项。
【解答】
A．正确。从原文中找出“此乃劣马也。”这句话所在的句子。前面讲到“方乘，遂为掀下，连易数人，皆掀坠。”意思是：刚刚骑上去，就被马踢翻了下来，连续换了几个人，都被甩了下来。与韩愈分析的“策之不以其道”相同。
BCD．错误。
故选A。
2. 本题考查了文言文断句。根据句子意思、虚词和结构来断句即可。“遂”：于是，就。一般其前断句。“皆”：全部，都。一般其前断句。再结合句子意思来判断。翻译为：刚刚骑上去，就被（马）踢翻了下来，连续换了几个人，都被甩得掉了下来。断句为：方乘/遂为掀下/连易数人/皆掀坠。
3. 本题考查了诗歌中加点词的表达效果的分析。这里要写出加点字的意思及其表达的情感。必须按照示例来分析。“岂”表示反问的语气，起到加强感情表达的作用。这里结合诗句的意思，表达了这匹老病马与普通的马并没有什么不同，只是与诗人共渡患难相处的时间久了，建立了深厚的感情罢了，表达了作者对病马驯良的肯定，对病马的怜爱。
4. 本题考查学生对文言文句子的翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点句式“其……邪？”：难道……吗？句意：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！②重点词：比，等到。盖，原来。句意：等到他骑上马去，马仍像从前一样温顺善良，原来是这马希望跟随（自己原来的）主人！
5. 本题考查了对杜甫的《病马》这一古诗意思和情感的理解。杜甫歌颂赞美这匹病马的原因是“物微意不浅，感动一沉吟。”最后一句道出了全诗的思想感情。意思是“虽是微小的生物，蕴藏的情意决不可浅论。你真叫我感动，我要一心地把你沉吟。”既表达了病马与诗人共渡患难相处时间久，建立了深厚的感情。也是诗人以病马自喻，表达自己的志向。
6. 本题考查了学生对韩愈的《马说》和杜甫的《病马》所表达的思想感情的理解和品析。理解文言文和古诗的思想感情，需要在整体把握全文意思的基础上，抓关键句去分析作者感情。韩愈借千里马表达了怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。杜甫借对病马的描述，抒写了对病马的怜爱，表达了与病马同病相怜的感慨。