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    高中语文人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠课文内容ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠课文内容ppt课件,共29页。PPT课件主要包含了学习目标,《庄子》,语言积累与探究,题目解说,课堂巩固与提升,拓展阅读与鉴赏等内容,欢迎下载使用。

    [语言建构与运用]落实文言基础知识,疏通文意。[思维发展与提升]把握本文借助寓言所论述的深刻哲理。[审美鉴赏与创造]在比较中品味本课两篇文章不同的论辩风格。
    庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,庄周曾做过宋国地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人,以庄子之才学取财富高位如探囊取物,然庄周无意仕进,只在不长的时间里做过管漆园的小官。庄子是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。
    郭沫若:秦汉以来的每一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展的:以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。闻一多:中国人的文化上永远留着庄子的烙印。李泽厚:中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。
    《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
    庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
    宋国人,姓惠名施,做过梁惠王的相。惠施本是庄子的朋友,为先秦名家代表,但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事,多为寓言性质,并不真正反映惠施的思想。
    本文节选自《庄子·逍遥游》。 石shí:现在读dàn,计算容量的单位,十斗为一石。(此义在古书中读shí)“五石”是指数量。 “瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
    惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠hù之种,我树之成而实五石。以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiā然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”
    贻yí:赠送瓠hù:葫芦之:前一个,的;后一个,代种子树:名作动,种植而:表顺承实:果实,这里指结的葫芦以:用坚:坚固,这里形作名,指大瓠的坚固程度以为:把……做成瓠huò落:宽大空廓的样子呺xiā然:内中空虚而宽大的样子为wèi:因为而:表因果,因而,所以掊pǒu:击破
    惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦的种子,我将它种植起来后,结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆,可是它的坚固程度承受不了水的压力。剖开它,把它做成瓢,宽大而没有什么可盛受的东西。这个葫芦不是不大呀,我因为它没有什么用处因而击破它了。”
    固:实在,确实拙zhuō:笨,这里作动词,不善于大:形作名,大的东西善:善于,擅长; 为:配制龟jūn:同“皲”,皮肤冻裂宋人(有……者):定语后置以……为:把……作为事:职业洴澼絖(píng pì kuàng):漂洗丝絮。 洴澼,在水中漂洗;絖,同“纩”,丝棉絮方:药方为wéi:从事不过:不超过一朝:一旦鬻yù:卖,出售与yǔ:给说yuè:同“悦”,取悦
    庄子曰:“夫子固拙zhuō于用大矣!宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之,请买其方(以)百金。聚族而谋曰:‘我世世为wéi洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻yù技百金,请与yǔ之。’客得之,以说yuè吴王。
    庄子说:“先生实在是不善于使用大东西啊!宋国有一个擅长配制不皲手药物的人,世世代代把漂洗丝絮作为职业。有个游客听说了这件事,请求用百金来购买他的药方。宋人召集全家族的人来商量,说:‘我家世代从事漂洗丝絮的职业,收入不超过数金;现在一旦卖掉制药的技术,就可卖得百金,请大家同意卖给他吧。’游客得到药方,拿来取悦吴王。
    越有难nàn,吴王使之将jiàng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以(之)封,或不免于洴澼絖píng pì kuàng,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠huò落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!
    难nàn:发难,这里指越人发兵侵吴将jiàng:动词,带兵打仗水:名作状,在水上败:使……失败,打败裂地:划分土地封:封赏; 之:代词,代客人一:相同,一样或:有的人;以:凭借,省宾语“之”虑:用绳结缀樽:盛酒器。此指大瓠形似酒樽,缚于身,可使人漂浮渡水。即腰舟。乎:于,在而:表转折,却蓬:草名,其状弯曲不直。 蓬之心,比喻不通达的见识。
    越国发兵侵吴,吴王派他带兵打仗。那年冬天,(他带领军队)跟越军在水上交战,(吴军靠防冻药)大败越军,(吴王)划分土地封赏他。能使手不皲裂的药方是一样的,有的人用(它)来获得封赏,有的人却免不了漂洗丝絮的苦差,这是使用的地方不同啊。如今你有五石容积的大葫芦,为何不考虑用绳结缀把它做成腰舟在江湖上漂浮,却担忧葫芦太大无处可容?看来先生只有浅陋、不通达的见识啊!”
    首先,惠子对庄子发起“大瓠无用而掊之”的诘问,庄子回以“不龟手之药”的故事作为启发。然后,庄子告诉惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”,建议他可以把这个大葫芦当作腰舟系在身上,用来浮游于江湖之上,这正是一种自由自在的“逍遥游”境界。 由此可见,“无用”是“大瓠”的外在价值,而“有用”是事物的内在价值,“无用”很可能有大用。 从“逍遥游”的角度来说,人应该注重内在的生命价值和自我价值,巧用“无用之用”来实现自我价值。
    《五石之瓠》一文是怎样通过“大瓠”与“不龟手之药”之用的对话阐述“无用”和“有用”的观点的?
    惠子和庄子二人的形象各有什么特点?
    惠子:有才能,讲究物的实用性;庄子:有智慧、善辩,不拘于外物,主张融合物我
    这篇寓言说明了什么道理?
    这篇寓言说明,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。对待事物,要主动探寻规律,用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而更好地利用它。
    1. 运用对话描写刻画人物是本文的一大特色 文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的,惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点,惠子用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的学说大而不实用;而庄子用宋人擅长制造使手不皲裂的药方却卖掉药方,而买药方的人却用这个药方获得了好处,来证明是所用之异的原因,并且指出惠子的想法就是不知道通达的原因。
    2. 在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法,运用寓言等。
    3. 善于使讽刺与剖析结合,吸引读者边读边思,边思边读,读之有味味无穷成了庄子著作构思的特点。
    想象像匹骏马驰骋于宇宙,摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材,生动、形象地宣传了作者的观点。 在揽宇宙于一纸,包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中,作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者,使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。
    1.惠子认为大葫芦大而无用,一是不能盛水,二是因为“ , ” 。 2.对于“不龟手之药”,不同的人“所用之异”:一种是“ ”;一种是“ ”。3.庄子认为惠子“拙于用大”, “ , ?”这才是真正的“逍遥游”。4. 《逍遥游(节选)》中庄子认为惠子的评价是“ ”和“ ” 。
    剖之以为瓢 则瓠落无所容
    何不虑以为大樽而浮乎江湖 而忧其瓠落无所容
    阅读下面的材料,完成下列小题。惠子相(做宰相)梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵yuān chú,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我耶?” (取材于《庄子·秋水》)1.朱穆诗中和庄子笔下的鸱chī,形象上有什么共同之处?2.朱穆和庄子写鸱,用意上有什么共同之处?
    朱穆诗中和庄子笔下的鸱,都贪食腐臭之物,以自己的贪欲来揣度凤或鹓鶵。
    朱穆和庄子都是借鸱讽刺对方贪于利禄、猜忌君子的小人之心,表达了自己与之不同的高洁追求。
    庄子的世界我一直渴望用我拙笨的笔头来描摹一下这位先秦的哲人,但每每提笔,浮现眼前的,总是一个至玄至幻的影子。这个影子或隐没于江湖,或委身于水田,或翩跹于梦幻,或混迹于闹市,令我无从下笔,只得兴叹。大多数人对于庄子,是迷惑不解的。那个烽火狼烟、豪杰并起的时代,赋予人的,是激情和斗志,是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀,而庄子,这个槁项黄须、聪明透顶的人,却弃自己的满腔才情不用,或与水田曳尾的神龟游戏,或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国,或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲,甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们意料了!
    是啊!在那个名士说客围绕着君王,不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候,我们的庄子却转过头来,把自己的内心对准了我们这些最普通的人。他诚恳地告诉我们如何解脱世上的繁役,他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。当他的老妻死去后,他毫不悲伤,高兴得击鼓,庆贺老妻归于自然;当同乡的曹商在乡人羡慕的目光中炫耀君王赏赐的车马时,我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的大腿的脓疮……庄子就是这样的特立独行,他的行为在两千年后的今天看来依旧是那样古怪,他真是那个时代一个出人意料的哲人。
    然而当我逐渐触摸到庄子的内心后,才渐渐了解,正如清朝进士吴文英所说:“庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故感慨万端。虽知无用,而终不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。”庄子因为对世界极度的热爱,才会对它表现出极度的失望,才会向往自由,让心摆脱奴役,才会用辛辣和尖刻的比喻来抨击、暗喻当时的社会。话说回来,庄子的蜗角之国,更是对世间不自由的最直接的对抗。他的所为,就在于对世界不自由的最直接的反抗。他的所为,就在于对世界的深爱,他似乎用他的放荡不羁来对待世俗的框约,用它的怪诞诙谐来嘲讽世俗的装模作样、一本正经。这样一来,庄子的所作所为不是很合乎情理、很合乎他内心的准则吗? 庄子就像一本书,读前令人疑惑,读后令人开朗。
    赏析 本文可谓是一篇奇文。在阅卷过程中,本文曾引发阅卷老师的一番议论,又经过几番评议,还是给予其满分。其最主要的一个理由便是作者写作此文时,是凭借自己的感悟和理解,凭借自己的热爱和思考而写的。实际上,作者似乎不是在写一篇中规中矩的高考作文,而是写自己对远在千古的那一位知己的纪念和缅怀。这便是有心之文,这便是有情之文,这与那些到处充斥虚情假意的考场作文是有很大不同的。
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