人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠课文ppt课件
展开惠子谓庄子曰:“魏王贻(赠送)我大瓠(葫芦)之种,我树(种植)之成而实五石(能容得下五石的东西)。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为(把……做成)瓢,则瓠落(宽大空廓的样子)无所容(容得下它的东西)。非不呺然(内中空虚而宽大的样子)大也,吾为其无用而掊(击破)之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟(同“皲”,皮肤冻裂)手之药者,世世以洴澼(漂洗)(同“纩”,丝绵絮)为事(职业)。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼,不过数金。今一朝而鬻(卖)技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将(带兵)。冬,与越人水战,大败越人,裂地(割地)而封(封赏)之。能不龟手一(相同,一样)也,或(有人)以(凭借)封,或不免于洴澼,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑(用绳结缀)以为大樽而浮乎(于,在)江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心(比喻不通达的见识。蓬,一种草,弯曲不直)也夫!”
一、辨识通假
1.宋人有善为不龟手之药者 “龟”,同“皲”,皮肤冻裂。
2.世世以洴澼为事 “”,同“纩”,丝绵絮。
二、一词多义
1.固
(1)夫子固拙于用大矣(本来)
(2)固国不以山溪之险(稳固,安定)
(3)汝心之固,固不可彻(固执,顽固)
(4)荆州与国邻接,江山险固(坚固)
2.举
(1)其坚不能自举也(胜任)
(2)吾力足以举百钧(举起,抬起)
(3)戍卒叫,函谷举(攻克,占领)
(4)大喜,笼归,举家庆贺(全,合)
(5)杀人如不能举(尽)
3.以
(1)以盛水浆,其坚不能自举也(介词,用来)
(2)剖之以为瓢(介词,把)
(3)客得之,以说吴王(介词,凭着,凭)
(4)不以物喜,不以己悲(介词,因为)
三、词类活用
1.其坚不能自举(形容词作名词,硬度)
2.夫子固拙于用大矣(形容词作名词,长处)
3.越有难(形容词作动词,发动战争)
4.我树之成而实五石(树,名词作动词,种植;实,形容词作动词,充实,填满)
四、文言句式
1.宋人有善为不龟手之药者。(定语后置句)
译文:有一个善于制造防止手冻裂的药物的宋国人。
2.何不虑以为大樽而浮乎江湖。(省略句)
译文:为什么不把(它)系在腰间来充当大的腰舟,而漂浮于江湖之上。
“南华真人”——庄子
庄子,名周,字子休(一作子沐)。一般认为其生年约为公元前369年,卒年约为公元前286年,战国时宋国蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘)人,曾做过宋国地方的漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家,是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。
庄周的生平已不可详考,但《庄子》一书和其他史料可作印证,估计他出身于没落的贵族家庭,生活贫苦,住在穷闾陋巷,困窘时织屦为生,弄得面黄肌瘦,但据说楚王派人迎他到楚国去做国相,他却拒绝了。庄子学问渊博,能言善辩,是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立人格,追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义,其源出于老子,又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后,与老子并称“老庄”。唐玄宗天宝元年(742年)二月封“南华真人”。
战国时代,各种不同学派纷纷登台表演,形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派,与儒家和名家学派是相对应的,尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物,其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的现实社会强烈不满,追求绝对的思想自由,排除一切功利目的,排除一切人为的桎梏,清静无为,逍遥自由。在这种情况下,《庄子》自然产生了。
汪洋恣肆的道家经典——《庄子》
《庄子》是庄周及其门人以及后学所著,被道教奉为《南华经》,属于道家经典之一。《庄子》一书想象力极强,文笔变化多端,有浓厚的浪漫主义色彩,其具体特点如下:
(1)注重表现生活理想和人生境界,带有强烈的主观性和抒情性,达到了哲理与诗意的交融;
(2)大量运用比喻和寓言讲述道理,其语言注重细节刻画和夸张渲染,把深奥的哲理形象化,具有寓真实于诡诞的浪漫主义色彩;
(3)大胆借鉴神话传说,突破常规性思维的局限,展开奇异丰富的想象,富于浪漫色彩;
(4)文章汪洋恣肆,结构富于跳跃性,行文跌宕开阖、变化多端,语言奇峭富丽、生动活泼,有时用韵,颇富有诗意。
惠子和庄子在对话时,各自引用了“大瓠之种”和“不龟手之药”的事例。惠子用“大瓠之种”的事例,意在讥讽庄子的学说大而无用;庄子用“不龟手之药”的事例意在证明自己的学说大有用处,只是惠子不能通晓领悟。这段文字的寓意是万物皆有所用,同样一件东西,由于人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用也不一样。
①____________________ ②____________________
[答案] ①大而无用 ②大有用处
任务探究一 志在逍遥的人生
——体会文中人物的形象
[任务导引]
庄子善于运用富有形象性的寓言,把自己的思想隐含其中,而且使感情更加深邃,寓意更加深刻。在学习时,我们要抓住其作品中的人物形象,通过其言行举止和思想活动,认识庄子的生活状态及深厚的哲学思想。
[任务设计]
1.请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。
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[答案] 庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然,不凝滞于物的形象;惠子则是内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见识不够通达的形象。
2.文章的结尾是耐人寻味的,你能想象一下,在庄子说完“夫子犹有蓬之心也夫!”一句后惠子会有什么表现吗?
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[答案] (示例)惠子面有惭色,缄默不语。
任务探究二 道法自然,自生自化
——体会文中庄子的哲学思想
[任务导引]
庄子继承和发展老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。学习时要注意体会其哲学思想。
[任务设计]
3.惠子和庄子的大瓠之争,可做怎样的理解?
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[答案] 这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识问题。庄子认为只要不凝滞于物,则大小皆为可用,这是有用。有用必须超然物外,优游于忘我之境。当然,最好是无用,无用则无害,也无困苦,就可以逍遥自在,绝对自由了。因而无用就是大用,这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的认识,自然限于一般的理解和困惑。
4.本文中寓言故事的寓意是什么?
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[答案] 这则寓言故事的寓意是,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样;对待事物,人们要更善于去发现这个事物的最大价值,从而完美地利用它。
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