高中人教统编版6.2 *五石之瓠优质ppt课件

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1. 掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。2. 鉴赏《庄子》借助寓言增强说理的趣味性的写作方法，理解文中表达的观点及其现实意义。
庄子（约前369— 前286），名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙（今河南商丘东北）人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物。他曾做过宋国蒙地的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。相传，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，从此终身不仕。 庄周的文章，想象奇特丰富，结构变化多端，善于运用寓言和比喻，文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，具有浓厚的浪漫主义色彩，给人超凡脱俗与崇高美妙的感受，他的作品常对黑暗现实有所揭露和抨击，也有一些积极意义。主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
《庄子》又名《南华经》，与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”。一般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想。 “内篇”最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。本文节选自《庄子·逍遥游》。“石”，计算容量的单位，十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠（hù）”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
庄周生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子•离娄上》）就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负，但他心有不甘，所以只好在幻想的天地里翱翔，在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”
【注释】树：名词用作动词，种植。实五石：能容得下五石的东西。坚：坚固，这里指大瓠的坚固程度。瓠（huò）落：宽大空廓的样子。呺（xiā）然：内中空虚而宽大的样子。掊（pǒu）：击破。
【翻译】 惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实）。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大，我认为它没有用处，就把它击破了。”
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。
【注释】 龟（jūn）：通假字，同“皲”，皮肤冻裂。洴（píng）澼（pi）絖（kuàng）：漂洗丝絮。洴澼，漂洗。絖，通假字，同“纩”，丝绵絮。鬻（yù）：卖。说：通假字，同“悦”，取悦。
【翻译】庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：’我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱。现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了它吧！‘这个客人得到药方，便去取悦吴王。
越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
【注释】 越有难（nàn）：指越人发兵侵吴。 虑：用绳结缀。 樽：盛酒器。这里说大瓠像大樽，缚于身，可使人漂浮渡水。
【翻译】这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵。冬天和越人水战，大败越人，于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！
1.对惠子和庄子的大瓠之争，应如何理解？
这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识的问题。庄子认为只要不凝滞于物，则大小皆为可用，这是有用。有用必须超然物外，游于忘我之境。当然，最好是无用，无用则无害，也无困苦，就可以逍遥自在、绝对自由了。因而无用就是大用，这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的认识，自然局限于一般的理解而有所困惑。
2. 文章是怎样通过“大瓠”与“不龟手之药”之用的对话阐述“无用”和“有用”的观点的？
首先，惠子对庄子发起“大瓠无用而掊之”的诘问，庄子回以“不龟手之药”的故事作为启发。然后，庄子告诉惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”，建议他可以把这个大葫芦当作腰舟系在身上，用来浮游于江湖之上，这正是一种自由自在的“逍遥游”境界。由此可见，“ 无用”是“大瓠”的外在价值，而“有用”是事物的内在价值，“无用”很可能有大用。从“逍遥游”的角度来说，人应该注重内在的生命价值和自我价值，巧用“无用之用”来实现自我价值。
3.这个寓言告诉我们什么道理？
万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不一样。
1. 宋人有善为不龟手之药者
2. 世世以洴澼絖为事
1. 我树之成而实五石
3. 夫子固拙于用大矣
名词用作动词，种植/充实，填塞
形容词用作名词，坚硬程度
形容词用作名词，大的东西
1. 剖之以为瓢2. 夫子固拙于用大矣3. 宋人有善为不龟手之药者4. 何不虑以为大樽而浮乎江湖
省略句，即“剖之以（之）为瓢”介词结构作状语后置定语后置句介词结构作状语后置
1.下列对原文内容或手法的理解分析，不正确的一项是（）
A.惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定。B.对于“不龟手之药”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。C.在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法，“运用之妙，存乎一心”。D.这篇文章形象地告诉我们，世界上的事物，本来就没有大小和好坏之分，一个人智量大，见地高，境界应该就高。
答案： C 解析： C 项中“只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法”说法不当，文中无据。
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
魏王送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实容量有五石大。
（2）冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。
（3）何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
为什么不把它用绳结缀来充当大的腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧它太大无处可容呢？
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉！’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”
3.阅读下面的文字，完成题目。
请仔细阅读文字，说说本文是如何体现庄子高明的说话艺术的。
参考答案： 善于借寓言（借故事）说理。庄子向监河侯借粮食，监河侯不借，却开了一张空头支票，庄子很生气，讲述了一个寓言故事来反击监河侯，讽刺监河侯不肯借粮食的真实嘴脸。
参考译文： 庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好，我将要得到封地的租金，那时我借给你三百金，可以吗？”庄周生气变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼喊。我回头看，发现车辙里有条鲋鱼在那儿。我问它：‘鲋鱼！你是什么人？’鲋鱼回答说：‘我是海神的臣子，您能否有一点水来救活我吗？’我说：‘好，我将往南去拜访吴王和越王，引来西江的水救你，怎么样？’鲋鱼生气变了脸色，说：‘我失去了我常处在的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，还不如早点到卖干鱼的店里去找我！’”