高中语文人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠集体备课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠集体备课课件ppt，共13页。PPT课件主要包含了“有用VS无用”，五石之瓠，本文讲述了几个故事，自主探究，合作探究等内容，欢迎下载使用。

假如你的期末考试成绩不理想，你的朋友孔子、孟子、老子、庄子，他们会怎样安慰你？
曳尾于涂 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死己三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄于曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”（外篇•秋水第十七）
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
孔子、孟子、老子、庄子，你更愿意选谁做朋友？
故事大王辩论王者逻辑鬼才潇洒逍遥道骨仙风超乎尘外挑战世俗看淡生死从不焦虑拒绝内卷
《庄子》：富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用 来说明道理。政治上主张“_________”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。思想上追求绝对的精神自由。
《庄子》共 篇
庄子：名 ， 时期宋国人，著名的 ， ， 学派的重要代表，与老子并称为“ ”。
《渔父》《盗跖》《胠箧》
《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，曾做过宋国地方的漆园吏。一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。生活贫困，以编草鞋为生，淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，终身不仕。庄子最早提出“内圣外王”的思想，对儒家影响深远，庄子的作品喜欢以引人入胜的方式阐述哲理，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。
庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。庄子之学其要本归于老子之言，故其著书十余万字，大多都是寓言，都是用来辨明老子的主张的。 庄子的主要思想是清静无为。在政治上，他主张无为而治。由于现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底摒除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。
庄子小故事——庄周梦蝶
有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。 但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。 到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？
庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。 庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。
“则夫子犹有蓬之心也夫”
你跟我就是塑料友谊，你和我杠，那就是我对你就是个憨憨从此，再没有可以互怼的人
毒舌，又在拐弯骂我无情的男人，老婆死了你唱歌？你不追求上进就知道摆烂想我就直说
庄子与惠子两位大神的互怼友情
庄子惠子小故事——鼓盆而歌
庄子的妻子得病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分、太不近人情了吗？” 庄子说：“不对，她刚死时，我怎会悲伤呢？然而，气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。” 在庄子看来，生老病死就像四时交替，都只是自然现象而已，人不必有什么忧虑，也不必有什么痛苦。
庄子惠子小故事——知鱼之乐
庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。” 庄子说：“从最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？” 这个故事变成了后来的“子非鱼，安知鱼之乐”。
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之也。”---《庄子 徐无鬼》
运斤成风运:挥动;斤:古代伐木的工具，类似于斧，本义是指挥动斧头砍下去就是一阵风；后比喻技术极为熟练高超;
惠子去世后，我再没有可以互怼的人
惠子(公元前390年一公元前317年)
惠子，姓惠，名施，战国中期宋国人，著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，做过梁惠王的相。惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。
“石”shí：计算容量的单位,一石相当于十斗。“五石”是指数量。
“瓠(hù)”是葫芦的一种。
“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
1石=10斗=60千克
5石=50斗=300千克
魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石其坚不能自举也则瓠huò落无所容非不呺xiā然大也吾为wèi其无用而掊pǒu之夫子固拙于用大矣
名作动，种植； 成：成长，长大
宽大空廓的样子； 所容：容纳的东西
宋人有善为不龟手之药者世以洴píng澼pì絖kuàng为事请买其方百金今一朝而鬻技百金越有难吴王使之将何不虑以为大樽
擅长；龟：同“皲”皮肤冻裂
以…为：把…作为。事：营生
省略介词“以”；状后，（以）百金买其方
本文以主客问答的形式，讲了一大一小两个故事。大故事是瓠的价值之争，小故事是“不龟手之药”。
惠子：大瓠无用 庄子：不龟手之药
1. 惠子和庄子分别是如何使用“大瓠”的？2.“宋人”和“客”分别是如何使用“不龟手之药”的？3.惠子和”宋人”有何相同点？“客”和庄子有何相同点？结合文本，小组讨论，完成下表。要求：（结合文本，具体分析）1.独立思考2分钟，小组讨论5分钟。2.小组代表讲解展示成果。
盛水、为瓢、为其无用而掊之
都能看到背后的“大用”，发挥事物的最大价值
以说吴王大败越人裂地封之
都只看到背后的小利，看不到背后的“大用”
①同一事物，用法不同，价值不同；②要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值；③“无用之用”才是“大用”。
惠子讲故事：大瓠无用——讥讽庄子的学说大而无用。庄子讲故事：不龟手之药 （1）说明使用方法不同，结果完全不同。（2）批评惠子见识不通达 ，只看到无用，看不到无用之用。（3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用” 。
这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“大瓠之种” 和“不龟手之药” 的事例，有什么用意？
分析庄子和惠子在文中的人物形象
放旷豁达，顺随自然，不拘于外物，主张物我合一。
有才能，强调实用主义，但容易流于斤斤计较，过多地受到外界与内心的束缚。
庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也！”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食；夺彼与此，何其偏也？”——《庄子·列御寇》
面对死亡的安然（生死观）天人合一
庄子是善于说故事的人，他的故事是神话，是寓言，像今天的魔幻文学，充满想象力和好奇，充满活泼的画面。 幸好有庄子，一个民族的文化才不会让人沉闷无趣到昏昏欲睡。--蒋勋《我们为什么一定要读庄子?》
这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。我很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。---鲍鹏山
阅读下面的材料，根据要求写作。庄子行走于山中，看见一颗大树枝繁叶茂，伐木的人停留在树旁，却不去动手砍伐，问是什么原因?说:“没有什么用处”，庄子说这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊。庄子走出山来留宿在朋友家中，朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他，童仆问主人:“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢?”主人说杀那只不能叫的。班级计划举行读书会，围绕上述材料展开对“材与不材”的问题讨论。请结合你的生活体验和思考写一篇发言稿。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第一，追求生命内在价值之“大用”，对后世影响巨大。陶渊明、李白、苏轼等都打上庄子印记。第二，追求“绝对自由”，是缺乏现实基础的理想人生境界，在当时社会不可能实现。第三，庄子“有用”“无用”的思辨认识，与众不同的思维方法，在困境中实现自我超越的人生智慧，是留给我们的精神财富。
站在历史和今天的角度，我们该如何看待“有用”“无用”的观点？
①所谓“有用”，一般人的理解是指物质之用，功名之用，富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果从哲学的视角来看，文学，则潜移默化地塑造着人的“世界观”，在关键时刻，就会发挥作用，诚如老庄所云:“无用之用方为大用。”②文学给人带来的用处却是更高、更深层次上的东西。文学是精神的寄托，是心灵的栖息地，它丰富人的思想，提升人的品位，健全人的人格，陶冶人的心灵，培养人的才华气质，滋润人的内心。
莫言曾说：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”这句话包含的哲理耐人寻味，请写一段话，表达你的理解和看法，并和同学交流分享。
乔布斯说:“我愿意拿我全部的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”
示例2：“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，就无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。即便是人类史上重大的科学发明，在刚开始时，也曾经被视为“无用”。法拉第发现电磁感应，初始只局限在实验室里，曾被讥讽为“毫无用处”。而法拉第回答说：“那么刚出生的婴儿又有什么用呢？”之后，他运用电磁原理发明了第一台电动机，人类由此步入电气时代，无用成为了大用。