初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）第六单元阅读24 唐诗三首石壕吏教学课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）第六单元阅读24 唐诗三首石壕吏教学课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了吏壕石，藏问于答明暗结合等内容，欢迎下载使用。
现实主义诗人、爱国诗人、“诗圣”
杜甫诗歌风格沉郁顿挫，语言精炼，真实反映了唐朝由盛转衰的历史过程，有“诗史”之称。
三吏:《新安吏》《石壕吏》 《潼关吏》三别:《新婚别》《垂老别》《无家别》
早年家境优越，漫游吴越等地与李白等诗人交游。
长安谋求官职，仕途极其不顺，任管兵甲器杖的小官，生活困顿
安史之乱爆发，一度被俘，避难流亡中，目睹社会的黑暗和混乱
困守长安时期(35-44）
代表作：《兵车行》《丽人行》
为官流亡时期(45-48）
代表作:《春望》“三吏”“三别”
漂泊西南时期(49岁-去世）
代表作有《茅屋为秋风所破歌》《登高》
携家眷来到成都，仍心系天下，写了240多首诗
禄山、史思明发动了一场同唐朝朝廷争夺统治权的叛乱，史称为“安史之乱”，是唐朝由盛转衰的转折点。
为平定安史之乱，唐军郭子仪、李光弼等九位节度使率兵20万围攻叛军安绪庆(安禄山之子)所占的邺郡(今河南安阳)，胜利在望。杜甫听说邺城不日可得，非常兴奋地写下了一首长诗 《洗兵马》，以作期望。
次年春，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃，退守河阳(今河南孟州)。唐王朝为补充兵力便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
唐肃宗乾元元年（758），为平息安史之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪所占的邺郡（今河南安阳），胜利在望。 但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（今河南孟州），并四处抽丁补充兵力。乾元二年(759)春，杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，亲见差吏将老人、少年、结婚才一天的青年，都统统抓去当兵。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动，就创作出了著名的“三吏”、“三别”。在由新安县西行途中，杜甫投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这首诗。
暮投/石壕村，有吏/夜捉人。老翁/逾墙走，老妇/出门看。 吏呼/一何怒！妇啼/一何苦！ 听妇/前致词：三男/邺城戍。一男/附书至，二男/新战死。存者/且偷生，死者/长已矣！室中/更无人，惟有/乳下孙。有孙/母未去，出入/无完裙。老妪/力虽衰，请从/吏夜归，急应/河阳役，犹得/备晨炊。 夜久/语声绝，如闻/泣幽咽。天明/登前途，独与/老翁别。
第一段：语速渐紧，语气紧张。“夜捉人”重读，突出紧张感；“逾墙走”“出门看”加快节奏，表现慌乱。 第二段：两句形成强烈对比，前句语气凌厉，后句声调凄苦。“一何”重读，强调程度之深 第三段：整体语气沉痛，层层递进。叙述家庭惨状时声调低沉，含悲忍泪；“老妪力虽衰”后语气转为决绝，尾句稍显急促，表现无奈中的挣扎。 第四段：语速减缓，声音转轻。“语声绝”“泣幽咽”用气声处理，营造沉重静默感；末两句语调苍凉，“独”字稍拖长，余韵无尽。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
日暮时（我）投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
差役喊叫得是多么的凶狠，老妇人啼哭得是多么的悲伤。
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至 ，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
我听到老妇上前说：我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。
老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
日暮时（我）投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。差役喊叫得是多么的凶狠，老妇人啼哭得是多么的悲伤。我听到老妇上前说：我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
合作探究:结合注释，初步理解诗歌大意，完成表格。
老翁逾墙走 老妇出门看吏呼一何怒 听妇前致词
天明登前途 独与老翁别
:诗歌讲述了一个官吏夜晚到石壕村一个老妇家征兵结果老妇被抓走的故事。
龚自珍有言:“一发不可牵，迁之动全身。”诗中哪个字最渗透了诗人的情感，起到了牵一发而动全身的作用?从中你品味到了怎样的情感基调?
吏呼一何怒，妇啼一何苦!
结合诗歌，说说你品味到了老妇人身上哪些苦?
除了老妇人，你还感受到了哪些人的苦?说说他们苦在何处?
担惊受怕之苦，丧子失妻之苦
年轻丧夫之苦，衣不蔽体之苦
幼而丧父之苦，食不果腹之苦
从一个家庭的苦难，窥见一个时代的苦难！
为什么老妇自请服役，而老翁却“逾墙走”而不留下来服役呢?
①家里已经没有壮丁可征，但官吏必须抓人充数;
②老翁年老体弱，上战场必死无疑;逾墙走是为了保命，也是无奈的求生本能;
③家中还有弱老小幼，必须留人照看
小结:老妇自请服役，是无奈的牺牲与保全，自愿去军营做饭打杂，既平息官吏的凶横，又保全老翁、儿媳和孙儿，用自己一人的牺牲，保全全家人的性命
除了老妇人的话语，你从哪些字词中还品味到了“苦”?
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看
“捉”暗示官吏不顾百姓意愿，强迫百姓当兵，刻画了官吏们的凶残和霸道，体现了作者对官吏们残暴手段的批判态度。
“夜”表明官吏捉人之事时常发生，百姓白天躲藏，捕吏就趁入睡的黑夜，突然袭击。从中可以看出百姓日夜难安，县吏捉人手段的狠毒。体现了作者对官吏们残暴手段的批判态度。
“逾”写出了差役乘夜捉丁，百姓惶恐不安的景象，渲染了紧张、恐怖的气氛。
有吏夜捉人请从吏夜归夜久语声绝
“夜”字联系在一起，表明整件事的发生与结束全在黑夜里，暗示了社会的黑暗。
一何”加重感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎的蛮横气势，并为老妇以下的诉说酝酿出了悲痛气氛。
天明登前途，独与老翁别。
个“独”字，有何深刻的意蕴呢?
“独”字写出送别时只有老翁一人的冷清境况，暗示老妇已被捉走，凸显家庭破碎妻离子散的悲剧，渲染凄凉氛围，饱含诗人对百姓的同情和对官吏横暴的批判。
资料链接:唐朝安史之乱前的玄宗天宝十三年各州上报的人口数量5200万，安史之乱后的肃宗乾元三年，全国各州上报的户口为2933174户，大致为1600万的人口数量，人口损失大致3600万。户数损失率高达67.1%，人口损失率高达67.9%。
受苦受难的何止杜甫笔下的石壕村老妇家庭，它是这个苦难时代的缩影，还有千千万万的家庭正在饱受战乱之苦、劳役之苦!
在老妇的哭诉中，在文章的字斟句酌中，我们品味了老妇人一家的苦难。文章名为《石壕吏》，却少见差役的内容，试着探究一下。
差役一出场，便用“怒”来点出他的凶恶态度，此后就不再出现。
试想，后面差役真的没有出现了吗?老妇人的“致词”是自己一口气说完的吗?
被差役一步步逼问出来的
藏问于答，也叫寓问于答，即省去问语，问从答知
请同学们张开想象的翅膀，补全老妇人和差役的对话，并演读体会情感。(注意差役和老妇人的神态、动作等进行补白)
咚咚咚！沉重急促的敲门声骤响。拿着修改好的征兵令，差役（盛气凌人，凶狠地盯着）老妇，喊道： ？ 老妇泣涕涟涟，说：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 捉人吏听见屋内有轻微的动静，质疑道： ？ 老妇急忙解释，室中更无人，惟有乳下孙。 捉人吏怒目而视，一边推开老妇，一边 。 老妇张开手阻拦道，有孙母未去，出入无完裙。 捉人吏暴怒，持刀相逼，吼道： ！ 老妇跪地请求：老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 捉人吏拽住老妇的胳膊，以刀抵在背后： ！
家里的男丁都出来!速速应征入伍
休要狡辩!难道家中再无别的男丁了?
这我们不管，今天你们家必须交出个人来！
赶紧走，耽误战事让你吃不了兜着走
内容上，不仅能体现语言的精练，还有利于情节安排的详略得当。 结构上，则起到设置悬念，激发读者阅读兴趣的效果。小结： 运用了"藏问于答"的写作手法。以老妇的致词从侧面表现了差役的凶暴，直接展现了战争给百姓带来的苦难，深化主题，含蓄地表现了对人民的同情和对差役残暴行为的痛恨。
为什么要省略石壕吏的话呢?
深夜入户抓人，厉声呵斥、态度暴戾，没有丝毫怜悯。一个“怒”字将官吏嚣张跋扈神态刻画得淋漓尽致。
不顾家破人亡、老弱孤寡的凄惨境遇，只为完成征兵任务，压榨底层百姓最后一丝生机。早已丧失共情，机械执行严苛政令，成为压迫百姓的直接工具
新妇的泪丈夫战死沙场，婆母服役，未来不定。
老妪的泪放不下家中年幼的孙子，也舍不得家中孤独的老翁，此去一别遥遥无期，归期更是未定前路也不知道等待她的是什么。为自己哭泣，为家人哭泣。
老翁的泪 儿子战死沙场老年丧子，年迈满头白发的妻子被连夜捉去服兵役才换回半条生路，再次见面遥遥无期，不知下次捉壮丁能否逃过一劫。
对百姓苦难的悲悯：目睹了官吏深夜捉人服役的场景，亲眼见证一个普通家庭被战争彻底摧毁，老妇的自我牺牲、老翁的隐忍逃亡，内心悲痛。
对黑暗现实的无力：作为官员，他无法阻止“吏夜捉人”的暴行，只能以诗记录，这是一种“见证者的痛苦”。
对时代苦难的共情：安史之乱中，石壕村的遭遇并非孤例，而是无数家庭的缩影，诗人预见苦难仍将继续。他的泪水是对整个时代底层人民深重灾难的集中宣泄。
何以为“圣”？即善用耳，又会用口。
助读材料一：公元758年冬末，为平定“安史之乱”，郭子仪、李光弼等九位节度使率兵二十一万围攻安庆绪所占领的邺郡，胜利在望。第二年春天，由于唐军内部矛盾重重，指挥不统一等，加上史思明援军的夹击，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军大败，郭子仪等退守河阳。在当时的背景下，民不聊生。一方面，安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。另一方面，国难当头,唐朝统治者却昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要钱要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时的社会中尖锐地存在着。当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持平叛战争，保卫自己的故土家园。
个人情感：他对老妇一家的悲惨遭遇深感悲痛，对“安史之乱”中人民遭受的苦难深感同情，对统治阶级爪牙的残暴十分痛恨。 身份层面：位卑权低，掌管不了征兵事宜。 国家层面：他既忧民又忧国，他支持朝廷的这场平叛战争，希望能取得最后的胜利，所以他歌颂石壕老妇自请服役，勇于承担苦难的精神，对差吏的蛮横只是含蓄地予以揭露。