初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）第四单元17 短文两篇陋室铭教案设计

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）第四单元17 短文两篇陋室铭教案设计，共26页。教案主要包含了教学重点，教学难点，作家作品，背景资料，文体常识，任务内容，思路点拨，任务要求等内容，欢迎下载使用。
教学目标
1．语言运用：能结合注释，疏通文意，准确翻译重点句子，理清文章思路，把握文本语言凝练、对仗工整的特点。
2．思维能力：结合背景资料，解读刘禹锡的君子情怀，学会联系文本与生活，辩证思考“君子与环境”的关系。
3．文化自信：传承中华优秀传统文化，体会刘禹锡不慕名利、坚守本心的君子之风，增强对传统文化的认同感与自豪感。
4. 审美创造：感受《陋室铭》简洁凝练、音韵和谐的语言美，体会文章“以陋衬雅”的意境美。
重点难点
【教学重点】
1.识记生字词，疏通文意，背诵、默写全文，掌握重点句子的翻译。
2.理解“陋室”不陋的内涵，把握文章主旨与作者的思想感情。
【教学难点】
体会铭文的文体特色，学习“托物言志”的写作手法，并尝试运用。
任务群
第一课时：探陋室之形，解文言之味
任务一：雅韵启步·字词破障
任务二：文脉寻幽·译悟陋室
第二课时：悟君子之心，传雅韵之风
任务三：雅境探秘·解读不陋
任务四：手法悟妙·学以致用
课时安排
2课时
教学过程
第一课时 探陋室之形，解文言之味
新课导入
同学们，校园“君子文化节”正在火热开展，本次文化节的核心主题是“寻君子足迹，传先贤风骨”。在古代文人中，有一位诗人，身处逆境却不卑不亢，身居陋室却心怀雅致，他用一篇短文，借简陋的居所，诉说了自己的君子之志。这篇文章就是刘禹锡的《陋室铭》。今天，就让我们走进这篇千古名篇，一起参与“君子居所探秘”活动，解锁文人笔下的精神密码，争做新时代的君子少年！
探究新知
校园“君子文化节”正在火热进行中，特别邀请大家寻找君子事迹，感悟高尚节操！但在活动任务正式开始前，我们需要做几个知识小展板，请从字词积累、作家作品积累方面完成展板制作。
【作家作品】
刘禹锡（772～843）字梦得，洛阳人。唐朝著名诗人，诗歌与白居易齐名，时称“刘白”，白居易称之为“诗豪”。 他生活在安史之乱后的中唐时期，牛党和李党纷争，士大夫只顾享乐，诗人不堪与他们同流合污。在官场上很不得志,一再遭贬，被贬为了和州通判。
【背景资料】
“落毛凤凰不如鸡”刘禹锡在担任和州刺史的时候，当时任上的知县就有点故意刁难。把本应该安排在衙门里的三间房给换到远离衙门的城南。刘禹锡没在意，反而对这个面朝大江的房子很欣赏，写了一副对联“面对大江观白帆，身在和州思争辩”面对辽阔的大江，他反思自己的人生，这是很积极的一种人生态度，丝毫没有将这种所谓的小鞋当回事儿。
知县不解气，再次挑衅。将城南三间房换为城北一间半，对待小人的挑衅最大的反抗就是漠视，刘禹锡眼看房前的排排垂柳，提笔又是一副对联“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”尽管居住在这偏远的地方，但是我的心思在那广阔的地方。知县让他再次搬家，这次由城北搬到城中，房间小到只能容得下一桌一椅一床。半年的时间，被迫从城南到城北，再到城中，一次比一次简陋，面对这样的小屋，刘禹锡提笔写下了陋室铭，并将它刻在石头上，立于自己的门前。
【文体常识】
“铭”是古代刻在器物或碑石上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
篇幅短小，言简意赅。文辞精炼，语言简洁，富有哲理。读起来朗朗上口，富有韵律美。
如：座右铭（刻在座位右边的铭文）、墓志铭（刻在墓碑上的铭文）。
任务一：雅韵启步·字词破障
校园“君子文化节”开启第一关——“文言字词大闯关”，只有熟练掌握文言基础，才能解锁后续的陋室探秘任务。请同学们积极参与，夯实基础，争当“文言小达人”，为探秘之旅做好准备！
【任务内容】
1.听课文朗读音频，注意字音、节奏。
2. 自主朗读课文2遍，圈画出生字词，借助课下注释，尝试标注读音和含义；小组内互相核对，纠正错误。
明确：
陋室铭
山∕不在高，有仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾（wú）∕德馨（xīn）。苔（tái）痕∕上阶绿，草色∕入帘青。谈笑∕有鸿儒（rú），往来∕无白丁。可以∕调（tiá）∕素琴，阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳，无∕案牍(dú)∕之劳形。南阳∕诸葛庐，西蜀∕子云亭。孔子云：何陋∕之有？
（韵脚：全篇押“ing”韵，节奏明快，读来音韵和谐，回味悠长。）
任务二：文脉寻幽·译悟陋室
闯过字词关，我们正式进入“文脉寻幽”环节。校园文化节要求我们读懂陋室的“模样”，读懂作者笔下的居所之景。请同学们携手合作，疏通文意，理清文章脉络，一起揭开陋室的神秘面纱！
【任务内容】
1.小组合作，结合课下注释，翻译课文，遇到疑难句子做好标记，小组内讨论解决。
2.指名逐句翻译课文，师生共同纠正翻译中的错误，重点讲解疑难句子。
【思路点拨】
译读文言文要遵循“字字落实、直译为主、意译为辅”的原则，先逐字翻译，再调整语序，使译文通顺。
【译文】
山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有无功名的人。可以弹琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？
【小结】
本节课，我们顺利闯过字词关、译读关，完成了“陋室探秘”的初步任务。我们识记了生字词，疏通了文意，理清了文章结构，初步了解了陋室的环境和主人的日常生活。通过本节课的学习，我们感受到了文言文字词的魅力，也为下一节课探究“陋室不陋”的深层内涵、解读作者的君子情怀奠定了基础。希望同学们课后熟练背诵课文，巩固字词和译文，为下一节课的任务做好准备。
第二课时 悟君子之心，传雅韵之风
任务三：雅境探秘·解读不陋
校园“君子文化节”进入核心环节——“君子初心解读会”。上一节课我们读懂了陋室的“形”，这一节课，我们要深入探究陋室的“神”，解锁“陋室不陋”的秘密，读懂刘禹锡藏在文字里的君子初心，争做有风骨、有雅致的少年。
1、结合原文归纳刘禹锡在“陋室”里都过着什么样的生活？
明确：
2.现在你还认为陋室陋吗？为什么？
明确：
环境雅：自然为友，心境澄明。苔痕上阶绿，草色入帘青。
交往雅：择善而交，坚守品格。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
志趣雅：以琴书养性，拒世俗纷扰。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?
明确：
高洁傲岸、安贫乐道
任务四：手法悟妙·学以致用
校园“君子文化节”发起“雅韵创作”活动，要求我们学习《陋室铭》的写作手法，用文字表达自己心中的“雅”。本节课，我们就来解锁文中的写作密码，结合朗诵传情与仿写创作，展现我们的君子风采。
【任务要求】​
小组讨论：木兰精神的核心是什么？
一千多年来，花木兰的形象一直深受人们喜爱，原因是什么？
结合生活实际，分享如何践行木兰精神。
1.作者借陋室表达情操，这种写法叫什么?
明确：
托物言志
物：陋室（陋室的环境及主人日常生活）
志：高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
通过描绘事物的某些特征来表达作者志趣、情感或揭示作品的主旨。
2.作者通过对陋室景、人、事的描写，已经表现了自己的高洁志趣，那么文章的开头、结尾的语句是否可以删去？
明确：
类比：同类事物或有同种性质的事物之间的比较。
3.假如刘禹锡发了这样一个朋友圈：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何限之有？欢迎来我的新家做客！你如何评价？
明确：
这个朋友圈真好，因为这句话好在运用类比手法，用古名贤之室类比自己陋室，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
最后，引用典故，突出了主人高洁伟岸、安贫乐道的志趣和抱负。
4.【学以致用】模仿《陋室铭》的句式和托物言志的手法，写一段短文（50字左右），题目自拟（如《书桌铭》《教室铭》），表达自己的志趣或追求。
明确：
《书桌铭》
斯是书桌，惟吾心静。笔墨铺案上，书香绕桌行。谈笑有诗书，往来无喧嚣。可以读经典，写心声。无游戏之扰心，无浮躁之乱情。案头有清茗，笔下有乾坤。吾曰：何俗之有？
课堂小结
本节课，我们完成了“陋室探秘”的全部任务，也参与了校园“君子文化节”的核心活动。我们深入探究了“陋室不陋”的内涵，读懂了刘禹锡借陋室表达的安贫乐道、洁身自好的君子情怀；掌握了托物言志、对偶、引用等写作手法，结合朗诵传情与仿写创作，感受到了经典文本的音韵之美，传递了文人的风骨。希望同学们能将文中的君子精神内化于心、外化于行，在生活中坚守本心、追求高雅，传承中华优秀传统文化。
布置作业
1.背诵并默写《陋室铭》全文，要求字迹工整，标点准确，理解文意。
2.结合《陋室铭》，写一段50-80字的感悟，谈谈你对“君子之风”的理解，可联系自己的生活实际。
3.完成对应的分层练习。
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