初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）陋室铭完美版ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）陋室铭完美版ppt课件，共31页。PPT课件主要包含了陋室铭，任务一走进陋室，读通文章梳理内容，押韵之美，任务二对话刘禹锡，任务三咏物写我心等内容，欢迎下载使用。
安贫乐道 高洁傲岸
“铭” “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。特点：是篇幅短小、语言精炼、讲究押韵、多用对偶，读来朗朗上口。
能散布很远的香气，这里指德行美好
一、朗读·读出情感，读出节奏
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
课文读起来，朗朗上口，因为大量的运用对偶句，请找出文中的对偶句。
活动要求:圈出文中的押韵字,体会朗读的韵律。
韵脚:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭、有
作用:读来铿锵有力,朗朗上口。语言精炼,节奏明快。
自由朗读课文,结合注释翻译全文。
小组合作:同桌互译,互相纠正。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
译文：山不一定要高，有仙人（居住）就能出名。水不一定要深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋舍，只因我的品德美好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑的是博学的人，往来的没有无功名的人。可以弹奏没有装饰的琴，浏览佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？
参与"永贞革新",失败后被贬朗州
被召回长安,写诗《游玄都观》讽刺刺权贵,再贬连州
再次回京,写诗"前度刘郎今又来"
性格总结:一生被贬,从不低头
名句:"玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽"名句:"种桃道士归何处,前度刘郎今又来"
他22岁中进士，少年得志，却在34岁那年被贬到偏远之地。当地知县故意刁难他，半年内让他搬了三次家，房子一次比一次小。最后一次，只给他一间只能容下一床一桌一椅的小屋。他提笔写下81个字，请人刻在石碑上，立在门前。从此，这间陋室名扬天下。
了解了刘禹锡的生平，再读《陋室铭》，你会发现每一句话都有他的影子。请结合他的经历，品读诗文。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵
以山水设喻,引出"陋室不陋,惟吾德馨"的主旨。
“斯是陋室，惟吾德馨”
“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了陋室怎样的特点，“上”和“入”有何妙处？
特点：阴暗潮湿，被人遗忘的角落
谈笑有鸿儒，往来无白丁
这两句诗写出了陋室怎样的特点？“鸿儒”和“白丁”分别指什么？体现了作者怎样的精神追求？
①“鸿儒”指博学之士，有大学问的人；“白丁”指平民，没有功名的人，文中指没有学问的人。②“谈笑有鸿儒”——与主人谈笑风生的，都是学识渊博的雅士。一个“谈笑”，写出交往的轻松愉悦、志趣相投。“往来无白丁”——来往的朋友中，没有粗俗浅薄之人。写出交际圈的纯粹与高雅。写出了，他被贬和州，身处陋室，却依然与鸿儒为友，不与世俗同流合污。③表现了志趣的高洁
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”
梳理·陋室之“陋”与“不陋”
苔痕上阶绿，草色入帘青
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”
刘禹锡用这句话收尾，不仅是反问，更是宣告——我是君子，我住在这里，这里就不简陋。这是一种不容置疑的自信，一种与命运对抗的倔强。
孔子欲居九夷，有人说那地方太简陋，孔子说：“君子居之，何陋之有？”意思是：君子住在那里，有什么简陋的呢？
以诸葛自比,表明志存高远以扬雄自比,表明潜心学问
用典使文章含蓄典雅,以古贤自比,深化主题。
你发现《陋室铭》中“物”与“志”的关系了吗？
南阳诸葛庐，西蜀子云亭
托陋室，表达了自己安贫乐道、高洁傲岸的精神追求。
托物言志用一件物品表达你的志向
选择一件物品(书桌、台灯、文具盒、房间一角等),用托物言志的手法,写一两句话表达你的志向。
这张书桌,虽旧,却载满我的梦想。每一道划痕,都是奋斗的印记。桌不在新,有书则香。
我们读懂了刘禹锡的《陋室铭》。我们不仅读懂了文字，更读懂了文字背后那个倔强的灵魂。他告诉我们：物质可以简陋，但精神不可以贫瘠。人可以身处困顿，但心不可以没有志向。别人可以夺走你的房子，但夺不走你的尊严。这就是《陋室铭》穿越千年，依然打动我们的原因——它写的不是一间陋室，而是一种活法。