初中人教部编版（2024）活板精品练习

这是一份初中人教部编版（2024）活板精品练习，文件包含25活板-知识点梳理+练习含答案解析docx、25活板-知识点梳理+练习docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共34页， 欢迎下载使用。
板块导航
01/学习目标 明确内容要求，落实学习任务
02/思维导图 构建知识体系，加强学习记忆
03/课前导学 梳理教材内容，掌握基础知识；延申思考探究，深入理解知识；预习判断检测，及时效果验收
04/课堂探究 课堂知识探究，全面学会知识
05/考点导航 依据课本知识，探究中考考点
06/分层训练 基础提升拓展，突破学习任务
基础感知
1.作者介绍
沈括（ 1031-1095 ），字存中，钱塘人（今浙江杭州市）人， 北宋科学家、政治家。博学多闻，于天文、地理、典制、律历、音乐、医药等都有研究。代表作有《梦溪笔谈》。
2.补充资料
《梦溪笔谈》共30卷，内容丰富，包括天文、地理、数学、物理、文艺、历史等各个方面，是包容多种知识的笔记巨著。《梦溪笔谈》被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标” 。
3.文章主旨
4.重点字词
重点实词
板：同“版”，用雕版。
尚：还。盛：大规模地。
为：做、使用。
之：它，指“板印书籍”。
五经：儒学的经典，指《易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》，汉后合称《五经》。
已后：以后。已：同“以”。
典籍：重要的文献书籍。
布衣：平民。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。
钱唇：铜钱的边缘。
印：印模，字模。
具：准备好。
更（gēng）互：交替，轮流。
韵：指韵部，唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。
木格：用木格。
奇字：写法特殊、或生僻、不常用的字。
素：平时。
旋：随即、立即、 马上、立刻。
不可取：拿不下来。
燔土：指火烧过的黏土字印。
燔：烧。
讫（qì）：终了，完毕。
火：用火烤。
拂：擦拭，掸去。
殊：极、绝。
殊不：一点也不。
群：众、诸。
从：次于最亲的亲属，指堂房亲属。
群从：堂兄弟及侄子辈。
得：得到。
一词多义
印（1）板印书籍（动词，印刷） （2）每字为一印（名词，印模）
若（1）若止印三二本（连词，如果） （2）不若燔土（动词，像）
就（1）持就火炀之（动词，靠近） （2）瞬息可就（动词，完成）
自（1）一板已自布字（副词，另自）（2）其印自落（人称代词，指字印）
帖（1）则以纸帖之（动词，标记） （2）每韵为一帖（名词，标签）
为（1）唐人尚未盛为之（动词，做） （2）又为活板（动词，发明）
（3）未为简易（动词，算是） （4）不以木为之者（动词，制作）
（5）其印为余群从所得（介词，被）
之（1）唐人尚未盛为之（代词，指“板印书籍”） （2）持就火炀之（代词，指铁板）
（3）木格贮之（代词，指同一韵部的字印）
以（1）则以一铁范置铁板上（介词，把） （2）以备一板内有重复者（连词，用来）
词类活用
（1）火烧令坚（名词作状语，用火）
（2）用讫再火令药镕（名词用作动词，用火烤）
思考提升
1.全文按照事物发展的先后顺序即时间顺序来写，其中第二节是主体部分，主要按照工作程序的顺序即逻辑顺序进行说明，突出活版的主要特征“活”字。“活”字体现在活版制作印刷的全过程：字是活的——“每字为一印”；排版是活的——“密布字印”；印刷是活的——“一板印刷，一板已自布字”“ 更互用之”；字印数目是活的——“每一字皆有数印”；做法是活的——“有奇字素无备者，旋刻之”；拆版是活的——“火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”。
2.制作活板的第一道工序是（ 刻字 ），所用的原料是（ 胶泥 ），用火烧活字的目的是（ 令坚 ）
3.活板排版六个步骤：答：设置铁板→ 纸灰冒之 → 板上置铁范 → 密布字印 → 持就火炀之 →按平版面
4.全文突出了活版的主要特征在“活”字，这个“活”字贯穿活版制作印刷的全过程，分别是哪些方面？
答：字活：每字为一印；排版活：密布字印；印刷活：更互用之。字印数目活：每一字皆有数印。做法活：奇字旋刻。拆板活：火令药熔。
5.活板印刷提高工效的具体方法有哪两条？用原文回答。
答：（1）更互用之。（2）每一字皆有数印。
6.根椐说明内容，写出活板印刷简要的工作流程。
答：刻字——制版——排版——印刷。
7.用文中词句回答：
（1）用胶泥刻的字的特征是：薄如钱唇。
（2）烧后的字印的特征是：字平如砥。
（3）活字印刷的特征是：极为神速。
（4）活版的主要特征和优点是：活。
8.概括活板印刷的快捷体现在哪些方面。
答：①大量印刷速度快； ②排板速度快； ③添补新字速度快； ④拆板速度快。
9.概括本文主要内容。
答：本文按照时间顺序和逻辑顺序，详细介绍毕升发明的活板印刷术的方法和优越性，赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。
10.说说“若止印三二本，未为简易”的原因是什么。
答：如果只印刷两三本，那么，刻字排版的时间跟雕版印刷的功效是类似的，不能体现活字印刷的优越性。
11.用“燔土”做字印的优点有哪些？
答：优点是：质地均匀，表面平滑；不易粘连，容易拆卸。原文：“不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”。
12..本文的说明对象是什么？说明顺序是什么？文中介绍活板的排版先后有六个步骤，用自己的话分别把各个步骤的名称填在下面的横线上。
答：对象：活板。顺序：程序顺序 步骤：设置铁板→ 纸灰冒之 → 板上置铁范 → 密布字印 → 持就火炀之 →按平版面。
13.文章在介绍活板之前，先用第一节文字简述雕版印刷的历史有什么作用？
答：文章在介绍活板前，先用第一节文字简述雕版印刷的历史，既表明活板印刷对于雕版印刷的继承关系，也为下文重点介绍活版印刷术作了铺垫。
14.主题：课文通过介绍宋代发明家毕昇创造的活板印刷术，反映了我国古代科技的伟大成就和劳动人民高度的聪明才智及卓越的创造精神。
15.中国古代四大发明：指南针、火药、造纸术、印刷术。
探究一 穿越时空，再现活板
一、走近人物
沈括，北宋科学家、政治家，著有《梦溪笔谈》。《梦溪笔谈》内容广泛，其中自然科学部分总结了北宋时期的科学成就。毕昇，北宋工匠、发明家，发明胶泥活字印刷术。
二、朗读课文
1.齐读课文，读准字音和节奏
2.我能读准句读吗？
（1）庆历中有布衣毕昇又为活板
（2）用胶泥刻字薄如钱唇每字为一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之
（3）不以木为之者木理有疏密沾水则高下不平兼与药相粘不可取不若燔土用讫再火令药镕以手拂之其印自落殊不沾污
三、疏通文意：
小组合作，完成任务
1.结合课文注释，串译全文，圈划不会翻译的词句。
2.提出自己不能理解的问题，先组内解决。
3.全班共同解决疑难。教师加以点拨。
探究二 奇妙印刷体验之旅
印刷术是我国四大发明之一，是中华文化重要组成。它源远流长，传播广远。本馆陈列雕版、活板等相关印刷品、印刷技术设备。馆内一张张图片、一段段文字说明和一件件实物，向观众展现了我国悠久的印刷出版文化和对世界文明的巨大贡献。
二、雕版馆——走进印刷术历史
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
三、活板馆——探究活字，再现活板
毕昇体验馆邀请您一探“活”字究竟
任务一：请你根据沈括《活板》记载，参与设计活字印刷的工艺流程图。小组合作，共同完成。
任务二：毕昇活字体验馆邀请你再现活板印刷
1.邀请两个小组参与活板印刷实操活动。小组派代表上台演示活字印刷全过程。
（一人演示，一人解说）
解说示例参考：大家好！我叫xxx，现在我向大家介绍活板印刷的过程。我们把需要的刻字按顺序排好，然后开始印刷
2.其余小组请到影视厅观看活板印刷演示视频，深切感受其制作过程。
（可在推文中插入演示视频）
3.再重读沈括的《活板》，思考：活板究竟“活”在何处？并从原文找出依据。
四、当代印刷馆——贯通古今，发展传承思考：印刷术的发展史让你有何感想？
温馨提示：同学们可以从不同角度来发表看法，如创造、智慧、成就
五、结语：从五代雕板到毕昇的活板，再到近代的铅板，昔日印刷技艺已演变成一种“文化符号”，是中华民族的智慧之光，其工匠精神不断鞭策着中华儿女。
技术在传承，科技在创新，智慧在不断闪烁。希望新一代的你们能传承文化，实现复兴的梦想！
小结：体验之旅成功收官，期待下次与你们相约!
1.再次感受印刷术及其主要特点，并了解说明文的程序说明。
2.在重现活板印刷术的过程中感受我国古代劳动人民的高超智慧和创造精神。
考点一:说明方法
【原文】课文介绍活字印刷术时采用了哪些说明方法？请举例说明，并分析其作用。
【分析】本题考查说明方法及作用分析。
根据第②段“用胶泥刻字，薄如钱唇”可知，将字印的薄度比作钱唇，运用打比方的说明方法，生动形象地展现了字印薄的特点。
根据第②段“以一平板按其面，则字平如砥”可知，把活板字面的平整度比作砥石，运用打比方的说明方法，直观形象地体现出活板字面平整的状态。
根据第②段“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”可知，通过列举“三二本”“数十百千本”的数字，并将印少量本子和大量本子的情况作比较，运用列数字、作比较的说明方法，突出活字印刷术在大量印刷时效率高的优势。
根据第②段“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，将木材质地的印模和胶泥材质的印模进行对比，运用作比较的说明方法，凸显出胶泥材质印模的优势。
根据第②段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，以“之”“也”字为例，并列举“二十余印”的数字，运用举例子、列数字的说明方法，具体清晰地表明字印数量可灵活调整，突出活字印刷术“活”的特性。
【答案】“用胶泥刻字，薄如钱唇”运用打比方的说明方法，形象地说明了字印之薄。
②“以一平板按其面，则字平如砥”运用了打比方的说明方法，形象地说明了活板字面的平整程度。
③“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”运用了列数字、作比较的说明方法，突出了活字印刷术能提高印刷效率，大量印刷耗时少的特点。
④“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”运用了作比较的说明方法，突出了胶泥所制印模的优越性。⑤“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”运用了举例子、列数字的说明方法，具体说明了字印数目是活的，突出了活字印刷术“活”的特点。
考点二:段落作用
【原文】本文课题是“活板”，第一段作者为什么不直接介绍活字印刷术，而是从雕版印刷写起？
【分析】本题考查对内容的理解与概括。
根据第①段“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，作者先介绍雕版印刷在唐代还未大规模使用，到冯瀛王时开始刻印《五经》，此后经典书籍大多采用雕版印刷。这既表明活字印刷术是在雕版印刷的基础上发展而来，是对雕版印刷的继承；又通过对雕版印刷情况的说明，让读者先对古代印刷术有一定了解，为下文详细且重点介绍前所未有的活字印刷术做铺垫，使得关于活字印刷术的介绍更自然、顺畅，读者也更容易理解活字印刷术相较于雕版印刷的创新之处。
【答案】在介绍“活板”之前，先简述雕版印刷的历史，既表明活字印刷术是对雕版印刷的继承和发展，也为下文重点介绍前所未有的活字印刷术作铺垫。
基础过关练
1．（24-25七年级下·全国·课后作业）解释加点字词。
（1）火烧令坚 （2）持就火炀之
（3）用讫再火令药熔 （4）瞬息可就 （5）此印者才毕
（6）有奇字素无备者 （7）则第二板已具 （8）旋刻之
【答案】 用火 靠近 完 完成 完成、结束 平时 准备好 立即
【解析】本题考查文言文词语解释。
（1）句意：用火烧使（它）变得坚硬。火：用火。
（2）句意：拿着（它）靠近火烤。就：靠近。
（3）句意：（活字印模）用完后，再用火烧使药物熔化。讫：完。
（4）句意：很短的时间内就能完成。就：完成。
（5）句意：这块板（上的字）刚印完。毕：完成、结束。
（6）句意：有些平时没有准备的生僻字。素（平时）。
（7）句意：那么第二块板已经准备好了。具：准备好。
（8）句意：立即刻制（它）。旋：立即。
2．（24-25七年级下·全国·课后作业）通假字
（1）活板 通
（2）已后典籍皆为板本 通
（3）若止印三二本 通
【答案】 板 版 已 以 止 只
【解析】本题考查文言文通假字。
通假字是指古代汉语中由于音同或音近而互相借用的字。在古文中，某些字因为发音相同或相近，常常可以互相替代使用。题目中要求找出通假字，并分析其对应的本字。
（1）“活板”：活字印刷术（“板”通“版”，这里指印刷术 ）。
（2）“已后典籍皆为板本”：以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。（“已” 通 “以”，“已后” 即 “以后”）。
（3）“若止印三二本”：如果只印刷两三本。（“止” 通 “只”，仅仅的意思）。
3．（2024九年级·全国·专题练习）文言虚词
（1）为：
唐人尚未盛为之
已后典籍皆为板本
满铁范为一板
未为简易
其印为余群从所得
（2）以：
则以一铁范置铁板上
以备一板内有重复者
（3）已：则第二板已具
（4）之：唐人尚未盛为之
【答案】 动词，做 表判断，是 成为 动词，算作、算是 介词，被 介词，把 连词，表目的，用来 副词，已经 代词，指“板印书籍”这件事
【解析】本题考查虚词解释。
（1）唐人尚未盛为之：唐朝人还没有大规模地做这件事。为：是动词，做。
已后典籍皆为板本：从此以后，经典文献都是雕版印刷的本子。为：表判断，是。
满铁范为一板：排满了铁框就成为一块印版。为：动词，成为。
未为简易：不能算是简便。为：动词，算作、算是。
其印为余群从所得：他的字印被我的堂兄弟和侄子们得到。为：介词，被。
（2）则以一铁范置铁板上：就把一个铁框放在铁板上。以：介词，把。
以备一板内有重复者：用来防备一块印版里面有重复的字。以：连词，表目的，用来。
（3）则第二板已具：那么第二块板已经准备好了。已：副词，已经。
（4）唐人尚未盛为之：唐朝人还没有大规模地做这件事。之：代词，指“板印书籍”这件事。
4．（2024九年级·全国·专题练习）一词多义
（1）帖：
则以纸帖之
每韵为一帖
（2）若：
若止印三二本
不若燔土
若屈伸呼吸（《杞人忧天》）
（3）就：
持就火炀之
瞬息可就
（4）印：
自冯瀛王始印五经
其印自落
（5）自：
自冯瀛王始印五经
一板已自布字
其印自落
【答案】 动词，标记 名词，标签 如果 如，像 你 靠近 完成 印刷 字印 介词，从 另自，另外 自然
【解析】本题考查一词多义。
①句意：就用纸条给它们作标签。帖：名词作动词，表示用标签标记。
②句意：每个韵部做一个标签。帖：名词，标签。
③句意：如果只印两三本。若：如果。
④句意：不如用胶泥来烧制。若：如，像。
⑤句意：你身体曲伸和呼吸。若：你。
⑥句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。
⑦句意：瞬间就可以完成。就：完成。
⑧句意：自从冯道开始(用雕版)印刷五经。印：印刷。
⑨句意：这些字模就会自己落下来。印：字印。
⑩句意：自从冯道开始(用雕版)印刷五经。自：介词，从。
⑪句意：另一块木板已经排上了字模。自：另自，另外。
⑫句意：字印就自然落下来。自：自然。
5．（2024九年级·全国·专题练习）古今异义
（1）有布衣毕昇
古义： 今义：布衣服
（2）薄如钱唇
古义： 今义：嘴唇
（3）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
古义： 今义：向外透；往上升
（4）药稍镕
古义： 今义：药物
【答案】 平民 边缘 覆盖 松脂、蜡等的混合物
【解析】本题考查词语解释。
（1）句意：有个平民叫毕昇。古义：平民。今义：布衣服。
（2）句意：字模薄得像铜钱边缘似的。古义：边缘。今义：嘴唇。
（3）句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。古义：覆盖。今义：向外透；往上升。
（4）句意：待铁板上的混合物稍稍熔化。古义：松脂、蜡等的混合物。今义：药物。
能力提升练
6．（24-25七年级下·四川绵阳·阶段练习）阅读课文，回答问题。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土用讫再火令药熔以手拂之其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
(1)下列句子中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A．薄如钱唇（铜钱的边缘）
B．有奇字素无备者（生僻字）
C．其印为予群从所得（许多人跟从）
D．至今宝藏（珍藏）
(2)下列加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．板印书籍/每字有二十余印
B．持就火炀之/瞬息可就
C．不若燔土/未若柳絮因风起
D．火烧令坚/持就火炀之
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①板印书籍，唐人尚未盛为之。
②每字为一印，火烧令坚。
(4)本文课题是“活板”，第一段作者为什么不直接介绍活字印刷术，而是从雕版印刷写起？
(5)课文介绍活字印刷术时采用了哪些说明方法？请举例说明，并分析其作用。
(6)文章最后一段补充交代了“活板”的下落，作者这样安排有什么用意？
【答案】(1)C
(2)C
(3)①用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。
②每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。
(4)在介绍“活板”之前，先简述雕版印刷的历史，既表明活字印刷术是对雕版印刷的继承和发展，也为下文重点介绍前所未有的活字印刷术作铺垫。
(5)①“用胶泥刻字，薄如钱唇”运用打比方的说明方法，形象地说明了字印之薄。
②“以一平板按其面，则字平如砥”运用了打比方的说明方法，形象地说明了活板字面的平整程度。
③“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”运用了列数字、作比较的说明方法，突出了活字印刷术能提高印刷效率，大量印刷耗时少的特点。
④“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”运用了作比较的说明方法，突出了胶泥所制印模的优越性。⑤“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”运用了举例子、列数字的说明方法，具体说明了字印数目是活的，突出了活字印刷术“活”的特点。
(6)这一段交代了“活板”的下落，与第二段“有布衣毕昇，又为活板”相照应。“至今”强调了作者写作本文的时间，充分证明活字印刷术由毕昇发明是确凿无疑的。“宝藏”说明所得者对字印的精心收藏。
【导语】《活板》一文介绍活字印刷术，结构清晰。开篇从雕版印刷引入，自然过渡到活板介绍。说明方法多样，打比方使特点更形象，列数字、作比较突出优势。语言简洁准确，结尾对活字下落的交代，既照应前文，又强调发明的真实性，是一篇出色的科技说明文。
【解析】（1）本题考查文言词语解释。
C.句意：他的字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到。群从：指堂兄弟及诸子侄。
故选C。
（2）本题考查一词多义辨析。
A.动词，印刷/名词，指字印、字模；
B.动词，靠近/动词，完成；
C.相同，动词，如、比得上；
D.名作状，用火/名词，火、火焰；
故选C。
（3）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）板，名词作状语，用雕版；印，印刷；盛，大规模地；为，做。
（2）印，字印；火，名词作状语，用火；烧，烧制；令，使、让；坚，变得坚固。
（4）本题考查对内容的理解与概括。
根据第①段“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，作者先介绍雕版印刷在唐代还未大规模使用，到冯瀛王时开始刻印《五经》，此后经典书籍大多采用雕版印刷。这既表明活字印刷术是在雕版印刷的基础上发展而来，是对雕版印刷的继承；又通过对雕版印刷情况的说明，让读者先对古代印刷术有一定了解，为下文详细且重点介绍前所未有的活字印刷术做铺垫，使得关于活字印刷术的介绍更自然、顺畅，读者也更容易理解活字印刷术相较于雕版印刷的创新之处。
（5）本题考查说明方法及作用分析。
根据第②段“用胶泥刻字，薄如钱唇”可知，将字印的薄度比作钱唇，运用打比方的说明方法，生动形象地展现了字印薄的特点。
根据第②段“以一平板按其面，则字平如砥”可知，把活板字面的平整度比作砥石，运用打比方的说明方法，直观形象地体现出活板字面平整的状态。
根据第②段“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”可知，通过列举“三二本”“数十百千本”的数字，并将印少量本子和大量本子的情况作比较，运用列数字、作比较的说明方法，突出活字印刷术在大量印刷时效率高的优势。
根据第②段“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，将木材质地的印模和胶泥材质的印模进行对比，运用作比较的说明方法，凸显出胶泥材质印模的优势。
根据第②段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，以“之”“也”字为例，并列举“二十余印”的数字，运用举例子、列数字的说明方法，具体清晰地表明字印数量可灵活调整，突出活字印刷术“活”的特性。
（6）本题考查对内容的理解与句段作用分析。
根据第③段“昇死，其印为予群从所得，至今保藏”可知，“昇死”承接上文对毕昇发明活板的介绍，“其印为予群从所得，至今保藏”与前文“有布衣毕昇，又为活板”相呼应，使文章结构更紧密。“至今”一词明确了时间，表明在作者写作时活字仍被保存，有力地证实了活字印刷术是毕昇所发明这一事实。“保藏”体现了所得者对活字的珍视，从侧面反映出活板的珍贵与重要性。
【点睛】参考译文：
用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖好。想要印刷的时候，就把一个铁框子放在铁板上，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。通常做两块铁板，这一块在印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都有几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块版里面有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到，到现在还保存珍藏着。
（2025·广东广州·一模）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（节选自沈括《活板》）
【乙】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
（节选自《核舟记》）
【丙】
朝士黄秉①少居长安，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多，余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神②。世多谓前古民醇③，工作④率多卤拙⑤，是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇，则百工不苟。后世风俗虽侈而工之致力不及古人故物多不精。
（节选自沈括《梦溪笔谈·器用》）
【注释】①黄秉：宋朝官员。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。
7．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．天下缟素，今日是也 有奇字素无备者
B．已后典籍皆为板本 为九龙绕之
C．盖大苏泛赤壁云 盖追先帝之殊遇
D．用胶泥刻字 则凡可以得生者何不用也
8．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．后世风俗/虽侈而工之致力不及古人/故物多不精
B．后世风俗/虽侈而工之致力/不及古人故物多不精
C．后世风俗虽侈/而工之致力不及/古人故物多不精
D．后世风俗虽侈/而工之致力不及古人/故物多不精
9．用现代汉语翻译选文中的划线句子。
（1）罔不因势象形。
（2）古物至巧，正由民醇故也。
10．工匠精神之核心，“乃敬业、精益、专注、创新也”。请仿照示例，结合另外两个文段简要分析。
示例：我为《核舟记》代言，《核舟记》中王叔远在核舟上雕刻的细节非常精细，小窗、雕栏、刻字等都栩栩如生，体现了他对工艺的精益求精。
【答案】7．C 8．D 9．（1）全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。
（2）古代的器物非常精巧，正是因为民风淳朴的缘故。 10．示例一：我为《活板》代言，《活板》中毕昇专注印刷技术革新，创造出更有效率的印刷术，尽显创新精神；他专注于活板印刷的每一个环节，且对制作环节严格要求，体现了他对工艺的精益求精。
示例二：我为《梦溪笔谈·器用》代言，《梦溪笔谈·器用》中古代工匠民风淳朴，他们制作玉钗、玉臂钗时专注细节，结构精巧，刻为凤首，九龙绕身，工艺极致精美。这体现了他们对工艺的敬业和精益求精。
【导语】这三则文段从不同角度展现了中华传统工艺的匠心精神。【甲】文通过活字印刷的工序细节，凸显毕昇的创新智慧与效率追求；【乙】文以核舟微雕的鬼斧神工，体现王叔远“因势象形”的艺术造诣；【丙】文借古玉器精妙工艺，揭示“民醇工不苟”的创作真谛。三文共同构成古代匠人群像：既有技术改良的实用主义，又有艺术表现的审美追求，更暗含对浮躁世风的批判。沈括以学者视角记录科技，魏学洢用文学笔法描摹艺术，共同完成了对工匠精神的立体诠释。
7．本题考查一词多义辨析。
A.白色/平时、向来；
B.是/被；
C.用在句首，均表推测，可译为“大概”；
D.使用/采用；
故选C。
8．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
句意为：后世风俗虽浮华奢侈，在但工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物大多不精致。根据句意可知，“后世风俗虽侈”主语是后世风俗；“而工之致力不及古人”主语是“工之致力”，与前句是转折关系，表示对比；“故物多不精”指“致力不及古人”的结果，主语是“物”。因此可断句为：后世风俗虽侈/而工之致力不及古人/故物多不精；
故选D。
9．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有：
（1）罔不：无不，全都；因：顺着、就着；势：样子；象：模拟；形：形象。
（2）至巧：非常精巧；正：正是；由：因为；故：缘故。
10．本题考查内容理解与仿写句子。
结合【乙】文第二段“中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之”可知，【乙】文描述王叔远雕刻的核舟，从箬篷、小窗、雕栏、刻字等细节精益求精的角度，体现了王叔远的工匠精神，证明了题干中“工匠精神之核心，‘乃敬业、精益、专注、创新也’”的观点。
由【甲】第一段“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板”可知，毕昇发明活板印刷术，一改传统的板印书籍方式，创造出活字印刷的方法，这是印刷技术上的重大创新，体现了毕昇善于创新的工匠精神；
由第二段“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥……每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”可知，毕昇专注于活板印刷的每一个环节，对刻字的厚度要求如钱唇般薄，烧制要坚硬；排版时铁板、铁范、字印的操作严谨；考虑到不同字的使用频率准备数量不等的字印，甚至对不用的字印都有细致的存放方法。对每一个细节都如此专注，才能成就高效实用的活板印刷术，这体现了毕昇专注于每一个细节的工匠精神；
由第二段“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，活板印刷常作二铁板更互用之提高印刷速度，准备多个常用字印避免重复排版，遇到生僻字随时雕刻等，不断优化印刷流程，力求达到更高效率与更好效果；
毕昇选用胶泥刻字而非木材，是因为考虑到木材纹理疏密不同、沾水不平且与药相粘等问题，而胶泥活字用讫后易于清理，不沾污，这些细节体现了他对工艺精益求精的追求。
示例：我为《活板》代言，《活板》中毕昇发明活板印刷术，在技术上不断创新，用胶泥刻字、采用特殊的制版和印刷方法，且对制作和使用流程严格要求，体现了他对工艺的创新与精益求精。
由【丙】文“玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也”“余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神”可知，从骊山故宫石渠下得折玉钗，刻为凤首，虽已破缺，但制作精巧；金陵发掘出的玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神。这些古物在设计和制作上都一丝不苟，极为精巧，体现了古代工匠对工艺精益的追求。
由“古物至巧，正由民醇故也。民醇，则百工不苟”可知，古人制作这些器物时，因民风淳朴，百工不苟，全身心投入到制作过程中，才能打造出如此精巧的器物，反映出古代工匠对工作的专注和精益求精。
示例：我为《梦溪笔谈·器用》代言，《梦溪笔谈·器用》中提到的古物制作精巧，如折玉钗、玉臂钗等，反映出古人制作时专注用心，对工艺追求精益，体现了工匠精神。
【点睛】参考译文：
【甲】用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就用一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。
【乙】明朝（有一个）有奇特技艺的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的大概是苏轼乘船游赤壁（的情形）。
船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着，“山高月小，水落石出”，左边刻着，“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。
【丙】朝廷命官黄秉年轻时居住在长安，有一次游骊山，恰好遇到一个道士在修治过去宫殿里的石渠，在石头下面发现枝折断的玉钗，钗头刻成凤首的形状，都已残缺，然而制作的精巧，是后人不能制造的。我又曾路过金陵，见有人发掘六朝君主的陵墓，得到很多古物。我曾看到一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，几乎看不出有缝，而为九条龙所环绕，制作功夫可比鬼斧神工。世人多称往古民风淳朴，手工制作大都粗糙笨拙，其实大不是这么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，在但工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物大多不精致。
思维拓展练
11．（23-24七年级下·全国·课后作业）核心素养 活字印刷术是中华民族给世界的非物质文化遗产。请你参加以“玩转文化遗产”为主题的综合性学习活动，并回答问题。
(1)你知道中国古代的四大发明吗？请写出来。
(2)文物表情包不仅给网络社交带来了新的火花，还拉近了人们与文物的距离。请你从下面的文物中任选一个，给它配上一句合适的话，组成新的表情包。

《彩绘陶缩脖俑》 《击鼓说唱俑》
我选：
配文：
(3)走访中，同学们发现当地的部分古建筑遭到人为破坏，请写一条宣传标语，呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产。
【答案】(1)①印刷术；②造纸术；③火药；④指南针。
(2) （示例一）我选《彩绘陶缩脖俑》 配文：都怪你，人家生气了！（示例二）我选《击鼓说唱俑》配文：今天也是充满干劲的一天！
(3)（示例一）千年文化博大精深，后人爱护薪火传承
（示例二）知你穿越历史沧桑，爱你护你不用商量
【解析】（1）本题考查文化常识。
四大发明，是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是中国古代劳动人民的重要创造，具体包括造纸术、指南针、火药和印刷术。
（2）本题考查图文转换。
示例1：我选《彩绘陶缩脖俑》。
配文：我受了天大的委屈，谁来安慰我？
示例2：我选《击鼓说唱俑》。
配文：快来，大家一起造起来 。
（3）本题考查宣传标语。
围绕主题“呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产”，语言简洁、句式整齐、修辞鲜明、表情达意准确。
示例：保护文化遗产，传承千年传统。1.使学生理解文章大意，感受我国古代劳动人民的高超智慧和创造精神；
2.使学生掌握重点文言词义和用法，初步认识文言文中一词多义的现象，了解翻译文言文的方法。
小贴士
宣传标语的特点：语言简洁、句式整齐、修辞鲜明、表情达意准确。