人教部编版（2024）七年级上册（2024）8 《世说新语》二则教学设计

这是一份人教部编版（2024）七年级上册（2024）8 《世说新语》二则教学设计，共4页。教案主要包含了学习情境，预习任务，学习任务一，学习任务二，课堂小结等内容，欢迎下载使用。
1.借助注释疏通文意,感知古今汉语的差别;通过朗读培养文言语感。
2.感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的优秀品质。
3.了解、积累、使用具有文言色彩的“谦辞”和“敬辞”,增强文化底蕴。
教学重难点
1.引导学生积累常见的文言词语,并结合注释疏通文意。
2.引导学生通过赏读语句,感受古代儿童的聪慧机敏和良好的家庭教养。
教学方法
1.朗读法
2.积累法
3.补充讲解法
课时安排
2课时。
教学过程
第二课时《陈太丘与友期行》
一、学习情境
上节课,我们通过学习《咏雪》,认识了儒雅的谢太傅、“咏絮才女”谢道韫、活泼可爱的谢朗。这节课,我们将继续走进《世说新语》,学习《陈太丘与友期行》。
二、预习任务
1.字音字形。
哉(zāi) 尊君在不(fǒu)
2.题目解说。
“陈太丘”即陈寔(shí)(104—186或187),字仲弓,东汉颍川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长。“期”是约定的意思。标题的意思是陈太丘与朋友相约同行,概括交代了故事的起因。
三、学习任务一
四、学习任务二
五、课堂小结
此文通过对陈太丘父子与友人言行的对比,赞扬了君子认真守信的态度,通过对陈元方幼时一件小事的描写,表现了他勇敢果决、刚正不阿、据理力争的方正人格,再现了魏晋风度,对树立楷模、纠正社会风气起到了积极作用。
教师活动
学生活动
设计意图
(一)初读课文,整体感知。
1.听读:教师利用多媒体播放录音,帮助学生扫除字音障碍。
2.自读:划分节奏,注意停顿。
3.引导学生结合下面的提示,勾画文本,找出课文中能够体现“方正”的两个关键词。
【提示】方正:指人的行为、品行正直,合乎道义。即行为方正,正直不阿,是人的一种好品格。
(二)再读课文,翻译全文。
1.熟读注释,积累重点文言词语。
2.小组合作,结合工具书及注释翻,译全文。
3.请用一句话概括此文的故事情节。
(一)1.听范读,标注字音,解决疑难字句。
2.自由朗读,划分节奏,把握停顿。
陈太丘/与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。
3.信、礼。
(二)巩固翻译方法和翻译原则,结合注释,译读全诗,积累文言知识。
1.(1)通假字。
尊君在不(同“否”,表疑问,文中可译为“不在”)
(2)古今异义。
去古:离开。[例]太丘舍去今:从所在地到别的地方,跟“来”相对。
委古:舍弃。[例]相委而去今:委任;把事交给别人去办。
(3)一词多义。
期陈太丘与友期行(动词,约定)期日中(名词,约定的时间)
2.陈太丘和友人相约同行,约定的时间是正午时分。过了正午后(友人)仍没有到达,陈太丘丢下(他)而离开,离开以后(友人)才到。(陈太丘的儿子)陈元方这年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方:“令尊在不在?” 元方回答说:“父亲等您很久(您)都不到,已经离开了。” 友人(听了)生气地说:“真不是人哪!和我约定同行,却丢下我走了。”元方说:“您和我的父亲约定的时间是正午。到了正午,您还不到,就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,走下车来拉他。元方(径直)走入家门,连头都不回。
3.内容:此文讲述了友人与陈太丘相约同行,友人迟到却当着元方的面责骂陈太丘,结果被元方以无信、无礼驳斥,而后友人感到惭愧的故事。
通过朗读,培养学生的文言语感;通过翻译,深化学生对课文内容的理解。
教师活动
学生活动
设计意图
分析人物,体悟道理。
(一)再读课文,探究问题。
1.文中的三个人物陈太丘、元方和友人是否符合“方正”的标准?任选其中一人,进行分析。
2.“友人惭,下车引之。元方入门不顾”,你认为元方这样做是否失礼?为什么?
(二)常用的谦辞、敬辞。
1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
2.结合课后“思考·探究·积累”第五题,积累常用的谦辞和敬辞。
(一)分角色演读课文,勾画文本,任选文中一人进行分析。
1.小组合作,互相分享,更清晰地理解“方正”的内涵。
陈太丘:从“过中不至,太丘舍去”“待君久”可以看出,陈太丘是一个守信守时之人,他的言谈举止符合“方正”的标准。
元方:从“君”“家君”“无信”“无礼”“不顾”可以看出,陈元方是一个懂礼、直言对错、率真刚直之人,他的言谈举止符合“方正”的标准。
友人:从“过中不至”“便怒曰”“非人哉”可以看出,友人是一个无信、无礼之人,他的这些言谈举止不符合“方正”的标准;从“尊君”“惭”“下车引”可以看出,友人是一个懂得礼节、知错能改之人,他的这些言谈举止符合“方正”的标准。由以上可知,友人是“方正”的发展对象。
2.示例一:失礼。元方批评父亲友人无礼,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
示例二:不失礼。父亲友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。
(二)谦辞、敬辞。
1.君:“您”,指有礼貌地称呼对方。
尊:敬辞。用于称跟对方有关的人或事。 “尊君”是尊称对方的父亲。
家:谦辞。对别人称自己亲属中年长于自己的人。“家君”是谦称自己的父亲 。
2.学习并积累常用的谦辞和敬辞。
通过合作探究,引导学生分析人物形象,深刻理解课文的深层内涵,让学生有话说、有选择权、有讨论空间。