九年级上册（2024）第三单元12 醉翁亭记/欧阳修教课内容课件ppt

这是一份九年级上册（2024）第三单元12 醉翁亭记/欧阳修教课内容课件ppt，共33页。
学习目标01 诵读课文， 体会虚词的妙用， 理清文章思路。
的政治理想和精神境界。
感知品读文章的景色描写， 体会自然美的意境，学习融情于景的写法。
理解 “ 醉 ”与 “ 乐 ”的关系， 领悟作者与民同乐
任务一识其人 品析其文
庆历新政轰轰烈烈的庆历新政失败了， 但与这项改革密切相关的两个人和两篇文章家喻户晓， 光耀千年——
被贬滁州 写下《醉翁亭记》
主持者 支持者
chú hè wèi环滁/皆山也。 其/西南诸峰， 林壑/尤美， 望之蔚然/而深láng yá chán秀者， 琅 琊也。 山行/六七里， 渐闻/水声潺潺， 而泻出于两峰niàng之间者， 酿泉也。 峰回/路转， 有亭/翼然临于泉上者， 醉翁亭也。 作亭者/谁？ 山之僧/智仙也。 名之者/谁？ 太守/自谓也。zhé太守与客/来饮于此， 饮少/辄醉， 而年又最高， 故/自号醉翁也。醉翁之意/不在酒， 在乎山水之间也。 山水之乐， 得之心/而寓 之酒也。
醉 翁 亭 记 欧阳修
fú fēi míng huì zhā若夫/日出/而林霏开， 云归/而岩穴暝， 晦明/变化者， 山间之/朝暮也 。 野芳/发而幽香， 佳木/秀而繁阴， 风霜/高洁， 水落/而石出者， 山间/之四时也 。 朝而往， 暮而归， 四时之景/不同， 而/乐亦无穷也。yǔ lǚ至于/负者/歌于途， 行者/休于树， 前者呼， 后者应， 伛偻/提携， 往来/而不绝者， 滁人/游也 。 临溪而渔， 溪深而鱼肥， 酿泉为酒， 泉香而liè yá sù hān酒洌， 山肴/野蔌， 杂然/而前陈者， 太守/宴也 。 宴酣/之乐， 非丝非竹，gōng射者中， 弈者胜， 觥筹交错， 起坐/而喧哗者， 众宾/欢也 。 苍颜白发，tuí颓然/乎其间者， 太守/醉也。
已而/夕阳在山， 人影散乱， 太守归/而宾客从也。 树林阴yì翳， 鸣声上下， 游人去/而禽鸟乐也。 然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐； 人知/从太守游而乐， 而不知/太守之乐其乐也。醉/能同其乐， 醒/能述以文者， 太守也。 太守谓谁? 庐陵/欧阳 修也。
这篇文章读起来抑扬顿挫， 得益于反复出现的两个虚词， 你发现了吗？环滁皆山也 。 其西南诸峰， 林壑尤美， 望之蔚然而深秀者， 琅琊也 。 山行六七里， 渐闻水声潺潺， 而泻出于两峰之间者， 酿泉也 。 峰回路转， 有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。作亭者谁？ 山之僧智仙也 。 名之者谁？ 太守自谓也 。 太守与客来饮于此， 饮少辄醉， 而年又最高， 故自号曰醉翁也 。 醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也 。 山水之乐， 得之心 而寓之酒也。若夫日出而林霏开， 云归而岩穴暝， 晦明变化者， 山间之朝暮也 。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴， 风霜高洁， 水落而石出者， 山间之四时也 。 朝而往， 暮而归， 四时之景不同， 而乐亦无穷也。至于负者歌于途， 行者休于树， 前者呼， 后者应， 伛偻提携， 往来而不绝者， 滁人游也 。 临溪而渔， 溪深而鱼肥， 酿泉为酒， 泉香而酒洌， 山肴野蔌， 杂然而前陈者， 太守宴也 。 宴酣之乐， 非丝非竹， 射者中， 弈者胜， 觥筹交错， 起坐而喧哗者， 众宾欢也 。苍颜白发， 颓然乎其间者， 太守醉也。已而夕 阳在山， 人影散乱， 太守归而宾客从也 。 树林阴翳， 鸣声上下， 游人去而禽鸟乐也 。 然而禽鸟知山林之乐， 而不知人之乐； 人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也 。 醉能同其乐， 醒能述以文者， 太守也 。 太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。
醉翁之意不在酒， 在乎山水之间 （也） 。
山水之乐， 得之心而寓之酒 （也） 。
比较诵读， 感受 “也 ”的韵味
望之蔚然而深秀者， 琅琊 （也） 。
去掉 “也 ”字后， 气息短促不畅， 生硬滞涩感。“也 ”的通篇使用， 不仅不给人以枯燥乏味之感， 反而化呆板为神奇， 使文章显得委婉有致、 摇曳多姿， 营造了一种笼罩全篇的叙事抒情风格， 于解释说明的 口吻中透着淡雅的幽默， 在漫不经意的叙述中， 体现出一种任性自得、 舒卷自如的趣味。
山水之乐， 得之心而寓之酒。
比较诵读， 感受 “而 ”的韵味野芳发 （而） 幽香， 佳木秀 （而） 繁阴。VS日 出 （而） 林霏开， 云归 （而） 岩穴暝。VS朝 （而） 往， 暮 （而） 归 VS
去掉 “ 而 ”字后， 语言过于精炼， 节奏过于紧迫。“ 而 ”字恰到好处的运用， 使文章舒缓从容赏 “ 山水之乐得之心 ”的闲情雅致充分表现出来。
梳理课文， 概括每一段的主要内容。
描写滁人游和太守宴的场景。
介绍醉翁亭周边的环境及名字的由来。
描写山中朝暮和四季之景色。
任务二理景 识趣 悟其法
第1段是如何一步步推出醉翁亭的位置的？ 体会这样描写的效果。
酿泉 琅琊
以 “环滁皆山也 ”总起， 由全景到局部， 由远及近，渐次推出西南诸峰、琅琊山、酿泉，最后定格在醉翁亭。这样层层烘托，最后亮出主景，既准确交代了醉翁亭的地理位置，又给人以移步换景，身临其境、耳目一新的感觉。
再读1 、 2段中写景的句子， 赏析： 作者是如何描绘滁州山景的？
醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。
四时之景不同， 而乐亦无穷也。
宴酣之乐， 非丝非竹， 射者中， 弈者胜， 觥筹交错， 起坐而喧哗者，
第3段中描绘了哪些场景？ 哪一幅画面最能彰显醉翁之 “乐 ”？
至于负者歌于途，行者休于树， 前者呼， 后者应， 伛偻提携， 往来而不绝者， 滁人游也。
临溪而渔， 溪深而鱼肥， 酿泉为酒，泉香而酒洌， 山肴野蔌， 杂然而前陈者， 太守宴也。
苍颜白发，颓然乎其间者，
层层衬托 、 层层递进
任务三悟其乐 明太守之怀
醉能同其乐， 醒能述以文者。
材料一： 欧阳修在给朋友的信中评述前世名人： 及到贬所，则戚戚怨嗟， 有不堪之穷愁形于文字， 其心欢戚无异庸人。材料二： 公 （指欧阳修） 之在滁 … … 民安其政 。 盖 自公至州， 无不获之岁， 无不给之民， 民乐丰登， 故公得与四方宾客及是州之民， 日游览于山水之胜而乐也。——林文俊《送郑君有章守滁州序》
材料三： 某 （欧阳修自称） 此愈久愈乐， 不独为学之外， 有山水琴酒之适而已， 小邦为政， 期年粗有所成， 固知古人不忽小官有以也。
从深层来看， 欧阳修始终是 “醒 ”的。 他被贬滁州却从未沉沦， “处江湖之远 ”仍能尽为官之责。 他明明清醒， 却以 “醉 ”示人， 所谓 “醉翁之意 ”， 就是他在清醒认知现实后的主动选择——既不逃避责任， 也不困于得失， 在与民同乐中实现精神的升华。
醉翁之 “醉 ”， 醉于对滁州山水及百姓的热爱；醉翁之 “醒 ”， 醒于对做官为民之初心的坚守。我们便在这 “醉 ”“醒 ”之间， 窥见了欧阳修的精神世界。
高品格;《醉翁亭记》似一幅世俗风情的画卷， 诠释道家自然与世俗融合的智慧。 二者并置， 恰好完整呈现了宋代士人 “居庙不同堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君 ”的精神格局。会责任感与理想主义。欧阳修展现 “融入世俗烟火 ”的生命情趣， 强调在现实中寻找诗意， 侧重 “醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也 ”， 通过山水之乐 、 宴饮之乐渲染 “与民同乐 ”的世俗情趣， 更贴近现实生活的悠然自得。
范仲淹的 “先忧后乐 ”与欧阳修的 “与民同乐 ”均蕴含《岳阳楼记》如一首理想主义的史诗， 彰显儒家入世的崇
穿越时空的对话：假设你是滁州百姓或欧阳修的学生， 写一段话表达对他的理解与致敬， 不少于300字当人生的风雨不期而至， 我们该如何自处？愿大家心 中能常驻一位豁达的“ 醉翁 ”。