初中语文人教部编版（2024）九年级上册（2024）12 醉翁亭记/欧阳修课文ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）九年级上册（2024）12 醉翁亭记/欧阳修课文ppt课件，共30页。PPT课件主要包含了觥筹交错等内容，欢迎下载使用。
2. 语言运用：在真实情境中准确运用衍生出的成语，辨析 “乐”“而”等文言词汇的语境义。3. 思维能力：梳理“山水之乐—游人之乐一宴酣之乐—太守 之乐”逻辑链条，培养逻辑分析能力。4. 审美创造： 品味“互文”修辞与骈散结合的音韵美， 感受琅琊山自然与人情之美。
学习目标核心素养导向1. 文化自信：探究“太守之乐”,理解古代文人“仁政”思想， 认同传统文化在当代社会的价值。
分情境二：复刻太守宴——策划“非遗民俗市集” 分情境三：点亮嘉年华——提炼“同乐”精神内核
情境目录2026年安徽滁州“醉翁文化民俗嘉年华”策划案
分情境一：寻迹琅琊——设计“山水生态游”路线
总结：发布嘉年华“招募令”
真实情境：你的新身份聘 书 青年文化策划人
2026年，安徽滁州将举办盛大的“醉翁文化民俗嘉年华”。 当地政府希望这场活动不仅是游客的狂欢，更是当地乡民共享文旅发展成果的盛宴。你作为受邀的 “青年文化策划人”,需要从《醉翁亭记》中汲取智慧，为嘉年华设计核心活动。
核心驱动问题探寻“乐”的真谛欧阳修笔下的“乐”包含了哪些层次?我们如何将千年前的“太守之乐”转化为今天嘉年华中“干群同乐、全民共享”的真实体验?
```markdwn ```分情境一：寻迹琅琊设计“山水生态游”路线
思考：欧阳修当年在琅琊山看到了怎样的风景?思考：他的“醉翁之意”究竟在哪里?请结合课文第1、2段，为备选打卡点进行文化包装。
提取原文成语，命名景点与宣传语嘉年华组委会需要发布一条“琅琊山生态徒步路线”。
琅琊山生态徒步路线导览图
图 例徒步路线备选打卡点 景点/建筑 水域
聚焦第1段：山水之美原文：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”提取成语：
景点包装：成语寻踪(一)
宣传语应用：打卡“蔚然深秀”的琅琊秘境，感受满目苍翠的自然生态。
景点包装：成语寻踪(二)聚焦第1段：古道之奇原文：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”提取成语： 峰回路转宣传语应用：漫步古道，体验“峰回路转”的惊喜，遇见翼然临泉的醉翁亭。
春季打卡点 “野芳发而幽香” 夏季打卡点 “佳木秀而繁阴”——探寻山花烂漫的幽香之径。 ——漫步绿树成荫的避暑胜地。
通过视觉与嗅觉的结合，展现琅琊山生机勃勃的生态之美。
提取成语：【水落石出】(现多比喻事情真相大白，此处为本义)
冬季打卡点：“水落而石出”——观赏水位回落、奇石显露的冬日奇观。
秋季打卡点：“风霜高洁”——领略秋风高爽、霜色洁白的清秋画卷。
语言之美：互文修辞品味“风霜高洁”的精炼
原文：“风霜高洁”逻辑推导：风高+霜洁=风高霜洁(互文见义)知识点补充：互文，即“参互成文，合而见义”。上下两句 或一句话中的两个部分，看似各说一事，实则 互相呼应，互相补充。
“风霜高洁”互文见义风高 霜洁
秋季风高天高气爽风高霜洁合而见义，意境完美
表达效果：仅用四个字，便高度概括了秋季天高气爽， 霜色洁白的特征，音韵和谐，极具文言文的 凝练美。
醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也
山水之乐，得之心而寓之酒也核心问题：面对如此美景，太守说“得之心而寓之酒也”。这里的“得”和“寓”说明了什么?深度解析：
1. “得之心”:领悟在心里。太守并非真醉于酒，而是陶醉于自然之美。2. “寓之酒”:寄托在酒上。借酒抒发被贬谪后心灵的自我疗愈与旷达胸襟。
探究：太守之意究竟在何处?
提取成语：醉翁之意不在酒(现比喻本意不在此，而在别的方面)
分情境二：复刻太守宴策划“非遗民俗市集”
太守宴民俗体绘非遗手作
任务二：还原宋代宴饮风貌预算有限下的“太守宴”嘉年华的核心是“丰收宴与民俗市集”。组委会想还原宋代滁州的宴饮风貌，但要求简朴亲民，拒绝奢华。思考：千年前的“太守宴”吃的是什么?玩的是什么?氛围如何?请根据课文第3段，列出一份“太守宴”的菜单和娱乐节目单。
饮 品 ：“酿泉为酒，泉香而酒洌”——清洌甘甜的酿泉自酿酒。荤 菜 ：“临溪而渔，溪深而鱼肥”——溪中现捕的肥美鲜鱼。素 菜 ：“山肴野蔟，杂然而前陈者”——漫山遍野采摘的野味野菜。没有山珍海味，全是就地取材的原生态乡土菜肴，体现了太守与民 同俭、不事奢华的作风。
太守宴菜单：原生态乡土菜
山肴野蔌， 杂然而前陈
酿泉为酒， 泉香而酒洌
临溪而渔， 溪深而鱼肥
互动游戏二：“弈者胜”——下围棋(展现文人雅趣与百姓智慧)。现场氛围：“觥筹交错，起坐而喧哗者”——酒杯酒筹交互错杂，大家起起坐坐大声喧哗， 气氛热烈。觥筹交错
聚焦第3段：宴酣之乐音乐伴奏：“非丝非竹”—-没有春华的管弦乐队，只有自然的欢声笑语。互动游戏一：“射者中” ——投壶游戏(古代宴饮常备的投掷游戏)。
非丝非竹自然的欢声笑语，胜过丝竹之乐
娱乐节目单：亲民互动游戏
射者中: 浆 流 渊 琰
市集群像：政通人和的侧写聚焦第3段：滁人游原文：“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伍偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”
画面感分析：1. 听觉：歌声、呼应声，充满生活气息。2. 视觉：背着东西的人、休息的人、老人、 小孩，络绎不绝。逻辑关联：百姓为何能如此悠闲快乐地出游?因为太守治理有方，政治清明，百姓安居乐业。
— 辨析“伛偻提携”原文：“伛偻提携，往来而不绝者”词义辨析：◆伛偻 (yǔlǔ): 原指驼背，此处代指【老人】。◆ 提携：原指牵扶，此处代指被大人牵着走的【儿童】。知识点补充： 这种用事物特征来代替事物本身的修辞手法称为“借代”。 如“黄发垂髫”同样代指老人和儿童(《桃花源记》)。
太守之醉深度探究：太守为何而醉?颓然乎其间者，太守醉也核心问题：一顿没有“丝竹”伴奏、只有“山肴野蔟”的简朴宴席，为何能让太守“颓然乎其间”?逻辑推导：
表面之醉饮酒之醉(苍颜白发不胜酒力)深层之醉陶醉于百姓的太平欢乐(政通人和的成就感)
饮酒之醉(苍颜白发，不胜酒力)陶醉于百姓的太平欢乐(政通人和的成裁感)
结论：太守醉的不是酒，而是百姓安居乐业的烟火气。
---任务三：撰写闭幕式致辞核心升华活动主题，点明精神内核嘉年华的闭幕式上，滁州市领导将发表致辞。致辞的核心需要点明：这次活动不仅是为了 旅游创收，更是为了让老百姓过上好日子。思考：欧阳修在文章最后，是如何总结 他的快乐的?请剖析第4段中的“乐”字逻辑链，提炼核心思想。
2026醉翁文化民俗嘉年华
文言词汇突破：一词多义的“乐”聚焦第4段：不知太守之乐其乐也原 文 ： 人知从太守游而乐，而不知太守之 乐其乐也。
2.【乐】其乐：意动用法，以……为乐。
1.游 而【乐】:动词，快乐、欢乐。
3.乐其【乐】:名词，乐趣、快乐。
人们只知道跟随太守游玩而快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
◆顶层：太守之乐· (与民同乐，政治理想)—— 境界最高◆中层：游人之乐(生活安康，政通人和)—— 社会反映
结构梳理：“乐”的层级图——— 层层剥笋的逻辑分析
太守之乐(与民同乐， 政治理想)游人之乐(生活安康， 政通人和)禽鸟之乐(自然本能， 山林之趣)
逻辑关联：禽鸟不知人之乐，游人不知太守之乐。通过层层衬托，最终凸显出太守旷达的胸檩与高尚的情怀。
◆底层：禽鸟之乐自然基础 (自然本能，山林之趣)——自然基础
贬诵逆境中的“仁政”思想核心问题：欧阳修作为被贬官员，本该“悲秋伤怀”,为何却能“醉能同其乐”?背景补充：庆历六年（1046年），欧阳修因支持范仲淹新政被贬滁州。思想升华：他没有沉溺于个人的政治失意，而是将精力投入到地方治理中。长官不以官身自居，关心民众福祉，这正是中国古代文人“仁政”思想的最高体现。仁 政
精神内核：达则兼济，穷则独善
跨越时空的共鸣时代回响：2026年的“同乐”
价值联结：千年前琅琊山下的烟火气，与今天滁州嘉年华的欢声笑语一脉相承。 真正的快乐，永远建立在国家安定、人民幸福的基础之上。
现代嘉年华之乐：2026年当今中国社会安定和谐，基层干部深入群众，文旅发展成果由全民共享。
古代太守之乐：长官不以官身自居，关心民众福祉，与民同乐。
迁移应用与总结发布嘉年华“招募令”
终极任务：发布嘉年华“招募令”峰回路转，又见滁州!2026年醉翁文化嘉年华盛大开启。在这里，我们品山眷野蕨，看非遗展演。我们的“醉翁之意不在酒”,而在乎这绿水青山间的欢声笑语。无论你是苍颜白发还是使偻提携，让我们相聚琅琊，觥筹交错，共享这新时代的“与民同乐”! 100/100
2026醉翁文化嘉年华与民同乐·全民共享中国 ·滁州
任务要求：1.字数约100字。2.至少使用2个出自《醉翁亭记》的成语(如：醉翁之意不在酒、 峰回路转、水落石出、觥筹交错)。3. 必须体现2026年“与民同乐/全民共享”的核心主题。
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