人教部编版（2024）第六单元阅读21 《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上教学课件ppt

这是一份人教部编版（2024）第六单元阅读21 《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上教学课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了鱼之乐，子非我安知鱼之乐，固不知子矣子固非鱼也，副词固然，副词本来，介词在，结构助词的，判断句是鱼之乐也，“也”表判断，❶精彩的辩论艺术等内容，欢迎下载使用。
庄子与惠子游于濠梁之上
1.积累文言实词、虚词，疏通文意，准确翻译重点句子，掌握课文朗读节奏，能熟练背诵全文。2.理清庄子与惠子的辩论脉络，赏析两人的辩论技巧，把握他们各自的思维特点。3.理解庄子的哲学思想，体会他超然物外、顺应自然的人生态度，培养辩证思辨能力。
本文选自《庄子·秋水》，“秋水”篇的核心是探讨“相对与绝对”的哲学命题。庄子与惠子是战国时期的两位思想家，惠子注重逻辑思辨，庄子则崇尚自然、追求精神自由，两人常相互辩论，本文记录的便是他们在濠水桥上的一次经典辩论，既展现了两人的思想差异，也彰显了庄子的哲学智慧。
濠（há）梁 鲦（tiá）鱼 汝（rǔ） 安（ān） 循（xún） 其（qí）
濠梁：濠水之上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。鲦鱼：一种白色的小鱼，也叫白条鱼。汝：你，多用于书面语。安：怎么，哪里（表疑问）。
知：知道，了解。循：追溯。本：本源，本来。固：固然，本来。
庄子与惠子/游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固非鱼也，子/之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我知之/濠上也。”
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。
【译文】庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
追溯话题本源。循，追寻、追溯。
助词，用于句末，表停顿，以引出下文。
【译文】惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？
庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。
分角色朗读课文，厘清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑，并体会双方的语气变化。
庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐
惠子：子非鱼，安知鱼之乐
庄子：子非我，安知我不知
惠子：我不知子，子不知鱼，全矣
庄子：循其本——知之濠上
  如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
读完课文，分析庄子和惠子这对好友的性格差异。
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？
看法一：从故事的本身来看，庄子是胜者。 在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子却采取转移话题、偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子无话可说。
看法二：跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。 庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
看法三：从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。 惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
古义：对男子的美称，也用以尊称对方。 今义：儿子。
古义：疑问代词，怎么。今义：平安；安全。
海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上
是鱼之乐也我知之濠上也
（代词，代指鱼快乐这件事。）
倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。
状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。
省略句：我知之濠上也。
“知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。
通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛攻子之盾”的方法，把这场论辩深化，展现了精彩的诡辩艺术。
❷笔法轻松，充满机智与幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论，本是深奥的逻辑问题，但辩论过程轻松、闲适，二人的语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
庄子：安知——偷换概念（胜）
惠子：安知——发难、咄咄逼人
《庄子与惠子游于濠梁之上》记录了庄子与惠子的一场经典辩论，围绕“庄子是否知鱼之乐”展开，两人思维迥异：惠子理性严谨，注重逻辑思辨；庄子超然物外，善于体悟自然。这场辩论不仅展现了文言辩论的巧妙与趣味，更彰显了庄子顺应自然、追求精神自由的哲学思想，让我们在品读中感受古代先贤的思辨智慧与人生态度。