人教部编版（2024）八年级下册（2024）庄子与惠子游于濠梁之上精品ppt课件

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）庄子与惠子游于濠梁之上精品ppt课件，共17页。PPT课件主要包含了①安知鱼之乐，②请循其本，◆古今异义，◆一词多义，副词固然，副词本来，动词巩固，结构助词的，代词代指鱼之乐，介词到等内容，欢迎下载使用。
本文节选自《庄子集释》（中华书局1961年版）外篇中的《秋水》。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝屣，因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是庄子一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦博学，对于探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人一次辩论的场景。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
固不知子矣子固非鱼也固国不以山溪之险汝心之固
《得道多助，失道寡助》
是鱼之乐也子之不知鱼之乐我知之濠上也
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也
状语后置，即“庄子与惠子于濠梁之上游”
庄子与惠子游于濠梁之上
省略介词“于”，即“我知之于濠上也”
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
这是他愉悦心境的投射与外化。 他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。这符合他“天地与我并生，而万物与我为一”的观点。
2.指出下面两句话的强弱特点和表达效果。
（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”
第（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻； 第（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？
庄子把“安知”，解释成“哪里知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。
4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知持寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。
庄子：鲦鱼出游从容，是鱼之乐——发出感叹惠子：子非鱼，安知鱼之乐——首先发难庄子：子非我，安知我不知——反唇相讥惠子：我不知子，子不知鱼，全矣——逻辑推断庄子：循其本，知之濠上——回转话题
本文通过写庄子与惠子在濠梁之上围绕庄子能否知“鱼之乐”而展开的一场辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想境界。