







统编版语文八年级下册23.马说 课件
展开 这是一份语文八年级下册(2024)马说教课内容ppt课件,共27页。PPT课件主要包含了导入新课,伯乐相马,教学目标,千里马悲惨遭遇,千里马形象,食马者形象,资料链接,托物寓意等内容,欢迎下载使用。
伯乐相马是一个古老的传说,讲的是春秋时期伯乐发现千里马的故事。有哪位同学可以为我们讲述一下这个故事呢?
1、语言运用:诵读课文,积累重点文言词语。2、思维发展:加强朗读训练,培养文言文的语感,疏通词句,翻译课文,提高文言文阅读能力。3、审美鉴赏:体会本文托物寓意的写法,理解作者的思想感情。4、文化传承:引导学生认识当今时代的优越环境,努力学习,使自己成为社会的有用之才。
“说”:是古代的一种议论性文体,写法灵活,讲究文采,可叙述,可描写,可说明,可议论,用以陈述作者对某些问题的看法。往往托物言志、托物寓意。
“马说”即谈马、论马。
★字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。 唐代文学家、思想家、哲学家。
★唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”、“百代文宗“、”文起八代之衰”之名。与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
★他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
韩愈(768年-824年)
《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795—800)间。
怀才不遇 愤作《马说》
其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
听录音范读课文,注意字音、停顿。
世有伯乐,然后有千里马。 千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死槽枥之间,不以千里称也。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能凭借千里马的名气而著称。
本名孙阳,字伯乐,春秋时期秦国人,擅长相马
组内合作,疏通文意,积累字词。
日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,尚且想要和普通的马相等都做不到,怎么能要求它日行千里呢?
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
说说作者借千里马表达了什么观点?
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
整体感知:通读全文,本文可以分为几个部分?
活动一:(1)文中的千里马有什么特征?(2)自读全文,哪一句是写了千里马的悲惨遭遇
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
日行千里、吃得很多(一食或尽粟一石)
(3)三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?
不以千里称也 ——无限痛惜安求其能千里也——愤怒谴责其真不知马也——深刻嘲讽
活动二:小组合作探究,组内共读文章,解决以下问题:你们读到了一匹怎样的千里马?又读到了一位什么样的食马者?
无千里之名、不受重视、湮没无闻
“祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间”
“虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见”,
“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
这是一匹有千里之能,却无千里之名、遭遇悲惨且怀才不遇的千里马。
·祗辱于奴隶人之手·食马者不知其能千里而食也·策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之
直接原因:食不饱,力不足,才美不外见
根本原因:食马者不知其能千里而食也
千里马被埋没的原因是什么?
童年:父母早逝,与侄子十二郎感情深厚
青年:科举求仕之路坎坷
壮年:不平则鸣,一腔孤勇
伯乐:能发现、赏识、任用人才的人
食马者:愚妄浅薄、不识人才的封建统治者
作者的郁郁不得志之情,借伯乐与千里马传说来含蓄表达,叫
献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。 ——钱起《赠阙下裴舍人》朝扣富儿门,暮随肥马尘。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》欲济无舟楫,端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》我劝天公重抖救,不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》
《马说》仅仅是韩愈一个人的不平之音吗?
在韩愈受到任用后,他也多次扮演伯乐的角色,他曾推荐李翊(yì)考中进士,培养出江西省第一个状元卢肇,提携孟郊、张籍、李贺、贾岛,使他们名垂文坛。经他提携的牛僧儒更是位及宰相。
韩愈——他是至贤至刚的孤勇者,用他的苦难、他的才情、他的坚毅,以一生在诠释“虽千万人吾往矣”般的满腔孤勇。
【思辨】请联系当代社会现实,说说千里马和伯乐哪个更重要?① 如果你是千里马,你会如何获得他人的赏识?② 假如你是食马者,你应该怎样对待千里马?③ 假如你是伯乐,你应该怎么挖掘人才?
愿诸君,勇敢地追逐照耀自己的一束束光芒,奔赴生命一次次的春和景明;更要像昌黎先生一样,鸣不平之音,叩响时代不断拔节向上的声音。
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