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      第11课《核舟记》同步练习-2025—2026学年统编版语文八年级下册 (含答案+解析)

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      初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)11*核舟记课堂检测

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      这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)11*核舟记课堂检测,共11页。试卷主要包含了文学常识填空,整体感知,根据提示填空,阅读下面的文言文,回答问题,核舟记等内容,欢迎下载使用。
      A. 器皿(mǐn) 罔不(wǎng) 贻余核舟一(yí)
      B. 有奇(qí) 箬篷(ruò) 诎右臂(qū)
      C. 弥勒(mí) 中轩敞者(xuān) 石青糁之(sá)
      D. 篆章(zhuàn) 二黍许(shǔ) 峨冠而多髯(guàn)
      2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )
      A. 盖简/桃核修狭者/为之B. 中峨冠而多髯者/为东坡
      C. 中轩/敞者/为舱D. 虞山王毅/叔远/甫刻
      3.下列对《核舟记》一文的内容,说法有误的一项是( )
      A. 文中具体摘述了“船头”和“船尾”人物各异的情态,目的是说明核舟工艺的精巧。
      B. 苏、黄是诗人、学者,受世俗礼法的约束;佛印是和尚,不受这些约束,所以神情、气质各不相同。
      C. 本文的说明对象是王叔远送给本文作者的“简桃核修狭者”所刻成的小船。
      D. “记”是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源,后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟。
      4.文学常识填空。
      (1)《核舟记》选自清代 编辑的短篇小说集《 》。《核舟记》的作者是 , 朝人,字子敬。
      (2)“记”是古代的一种散文体裁,可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,可以阐述某些观点。故又称“杂记”。在写法上大多以 为主而兼有 、 成分。
      5.整体感知
      (1)文章采用总—分—总的结构,首段用“________”二字赞美雕刻者的技艺,又用“_______________________,____________”说明他构思精巧,接着引出核舟的主题“____________________。”
      (2)中间核舟的主体部分按照__________(说明顺序)来介绍。写核舟从船篷写起。舟的大小,船舱及旁边的小窗,窗右刻“__________,__________”,左刻“__________,__________”,分别出自苏轼__________和__________。
      (3)船头三人外貌神情雕刻细致传神。“______________________________”是苏轼,鲁直“右手指卷,__________”,佛印“袒胸露乳,__________”。船尾的舟子一个“若啸呼状”,一个“视端容寂”。末段以“____________________________”呼应开头,“_____________
      ____________”的赞美作结。
      6.根据提示填空。
      (1)《核舟记》中,点明核舟主题的句子是“ ”。
      (2)《核舟记》中,最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是“ , ”。
      (3)《核舟记》中,苏、黄二人的友好关系可以通过苏东坡的动作“ ”和黄鲁直的神态“ ”看出来。
      (4)《核舟记》中,点明全文中心的句子是“ ”。
      7.请你加入下面其中一个小组,完成“我来说‘奇巧’”交流活动的发言。
      第一组
      小林:核舟上最奇巧的是雕刻的物品,如“珠可历历数也”这个细节,你瞧,桃核做成了船,船上有人,人的手上还有念珠,珠子颗颗分明,船、人、珠子,细中有细,美中有美。你还能在本文中找出这样的例子吗?快来加入我们小组和大家分享美的感受吧!
      第二组
      小涵:人物的神态和动作才叫奇巧呢。你看,“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”。这么小的一个桃核上竟然能雕刻人物,还能雕刻出“执”“抚”“指”这些各具特点的动作,使人物栩栩如生。你们愿意和我一起欣赏吗?
      第三组
      小文:核舟浑然一体的艺术风格最能体现“奇巧”的特点。作为一个整体,我发现船头的三个人和船尾的两个舟子并不是孤立的两个画面,他们通过“烹茶”这个细节紧紧联系在一起。核舟的整体美感还表现在哪里?让我们一起来交流这个话题吧!
      我加入第_________组。理由: ​​​​​​​
      8.某校文学社开展“文学与文化”专题活动,邀请市文化馆张老师做专题讲座。请你根据要求完成下面的任务。
      (1)请按提示修改邀请函的正文部分。
      张老师,您好!我校文学社拟邀请您于5月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”专题讲座。您A学富五车,如果能B不吝赐教,将是我们的C莫大荣辛。本应D光临寒舍向您表达我们的愿望,无奈学习时间太紧,不能成行,敬希E见谅。届时我们一定冼耳恭听,F不耻下问。
      ①画线的词语有两个表达不得体,分别是________、________。(填选项即可)
      ②邀请函中有两个词语存在错别字,请找出来并改正。
      ________应改成________________应改成________
      (2)在互动环节,张老师出了一个趣味题:在不考虑平仄的情况下,以“白浪河”为上联,最适合作下联的一项是 ( )
      A.仰天山 B.蓝宝石
      C.杨家埠 D.青云山
      (3)作为活动的主持人,张老师的专题讲座结束时,你将怎样评价和致谢?请把你要说的话写下来。
      ______________________________________________________________
      9.阅读下面的文言文,回答问题。
      【甲】
      舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
      船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
      舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
      其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬成秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
      【乙】
      庆历①中,有布衣②毕昇,又为活板③。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇④,每字为一印⑤,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和⑥纸灰之类冒⑦之。欲印,则以一铁范⑧置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀⑨之;药⑩稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止⑪印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自⑫布字,此印者才毕,则第二板已具,更互⑬用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖⑭之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字⑮素无备者,旋⑯刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼⑰与药相粘,不可取;不若燔土⑱,用讫⑲再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不⑳沾污。
      昇​​​​​​​死其印为予群从㉑所得至今保藏。
      (节选自沈括《梦溪笔谈·技艺》)
      【注】①庆历:宋仁宗年号。②布衣:平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服,所以称布衣。③活板:活字印刷。④钱唇:铜钱的边缘。⑤印:印模。⑥和(huò):混合。⑦冒:蒙、盖。⑧范:框子。⑨炀(yáng):烤。⑩药:指上文说的松脂、蜡等物。⑪止:只。⑫自:别自,另外。⑬更(gēng)互:交替、轮流。⑭帖:用标签标出。⑮奇字:写法特殊,或生僻、不常用的字。⑯旋:随即,很快地。⑰兼:又。⑱燔(fán)土:指火烧过的黏土字印。燔:烧。⑲讫(qì):终了,完毕。⑳殊不:一点也不。㉑群从(zòng):堂兄弟及侄子辈。
      (1) 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
      A. 薄如钱唇 如其言,果得于数里外(《河中石兽》)
      B. 则第二板已具 问所从来,具答之(《桃花源记》)
      C. 不以木为之者 属予作文以记之(《岳阳楼记》)
      D. 不若燔土 若为佣耕,何富贵也(《陈涉世家》)
      (2) 请用现代汉语翻译下列句子。
      ①先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
      ②旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
      (3) 用“/”为下面句子断句。(断两处)
      昇死其印为予群从所得至今保藏
      (4) 两文都可以当作说明文来读。【甲】文按照 顺序来说明;【乙】文则按照 顺序来说明。
      10.核舟记
      舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
      船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
      舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
      其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
      通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简核桃修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
      (1) 解释下列加下划线的词。
      (1)其两膝相 比者( )
      (2)佛印绝 类弥勒( )
      ​(3) 矫首昂视( )
      (4)其船背稍 夷( )
      (2) 用现代汉语写出下列句子的意思。
      (1)中峨冠而多髯者为东坡。
      _______________________________________________________________________________
      (2)其人视端容寂,若听茶声然。
      _______________________________________________________________________________
      (3) 划出下面句子的停顿。(划3处)虞山王毅叔远甫刻
      (4) 选文中最能体现“技艺灵怪矣哉”的句子是________________________________________;理由是______________________________________。
      11.十一月四日风雨大作
      [南宋]陆游
      僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
      夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
      枕上述梦
      [南宋]陆游
      江湖送老一渔舟,清梦犹成塞上游。
      生马驹驰铁蹄腕,古铙歌奏锦衣褠①。
      玉关雪急传烽火,青海云开见戍楼。
      白首不侯②非所恨,咿嘤床箦③死堪羞。
      注:①褠:直袖单衣。②侯:封侯。③床箦:床席。
      (1) 甲乙两诗都描写了 的场景,醒时梦时都难以忘怀。
      (2) 你从诗人僵卧孤村“不自哀”,白首不侯“非所恨”中读出了诗人怎样复杂的情感?
      12.央视特别节目《大国工匠》播出之后,引起热议。某中学打算举行“寻觅‘工匠精神’”综合实践活动,请你参加。
      (1)仔细观察如图的漫画,结合画面内容,拟写一句公益宣传语。(20字以内)
      (2)阅读下面的材料,回答问题。
      数十万飞机零件无一次品,“大国工匠”35年坚守蓝天梦 作为中国商飞上海飞机制造有限公司的一名高级钳工技师,胡双钱日复一日、年复一年地重复着同一个动作,整整35年。35个春夏岁月里,他加工过数十万的飞机零件,但从没有出现过一个次品。
      胡双钱的事迹折射着这个伟大时代的“工匠精神”。大家在网上纷纷发帖点赞,请你发一条帖子表达看法,要求用上一种修辞手法。
      答案和解析
      1.【答案】A
      【解析】选项B“奇”应该读jī。
      选项C“糁”应该读sǎn。
      选项D“冠”应该读guān。
      选项A注音全部正确,故选A。
      2.【答案】B
      【解析】本题考查朗读节奏划分的能力。
      A项正确划分应为“盖/简桃核修狭者/为之”。
      C项正确划分应为“中轩敞者/为舱”。
      D项“叔远”是王毅的字,“甫”是对男子的美称,不能分开,所以这句话正确的划分应为“虞山王毅叔远甫/刻”。
      故选:B。
      3.【答案】D
      【解析】此题考查学生对文言文内容的理解能力。
      A、B、C三项正确。
      D项错误,魏学洢是明朝人,且《核舟记》以说明为主。
      故选:D。
      4.【答案】张潮
      虞初新志
      魏学洢

      记叙
      议论
      抒情
      【解析】本题考查学生对文学常识的把握。
      (1)《核舟记》选自清代张潮编辑的短篇小说集《虞初新志》。《核舟记》的作者是魏学洢,明朝人,字子敬。
      (2)“记”是古代的一种散文体裁,可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,可以阐述某些观点。故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主而兼有议论、抒情成分。
      5.【答案】(1)奇巧 罔不因势象形 各具情态 盖大苏泛赤壁云
      (2)空间顺序 山高月小 水落石出 清风徐来 水波不兴 《后赤壁赋》 《赤壁赋》
      (3)中峨冠而多髯者为东坡 如有所语 矫首昂视 而计其长曾不盈寸 嘻,技亦灵怪矣哉
      【解析】【分析】
      本题考查学生对文本有关内容、手法的分析和理解能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上,带着问题回到原文,进行筛选、概括。
      【解答】
      (1)文章采用总—分—总的结构,首段用“奇巧”二字赞美雕刻者的技艺,又用“罔不因势象形,各具情态 ”说明他构思精巧,接着引出核舟的主题“盖大苏泛赤壁云”。
      (2)中间核舟的主体部分按照空间顺序(说明顺序)来介绍。写核舟从船篷写起。舟的大小,船舱及旁边的小窗,窗右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,分别出自苏轼《后赤壁赋》和《赤壁赋》。
      (3)船头三人外貌神情雕刻细致传神。“中峨冠而多髯者为东坡”是苏轼,鲁直“右手指卷,中如有所语”,佛印“袒胸露乳,矫首昂视”。船尾的舟子一个“若啸呼状”,一个“视端容寂”。末段以“而计其长曾不盈寸”呼应开头,“而计其长曾不盈寸 嘻,技亦灵怪矣哉”的赞美作结。
      6.【答案】盖大苏泛赤壁云
      罔不因势象形
      各具情态
      左手抚鲁直背
      如有所语
      技亦灵怪矣哉
      7.【答案】示例1:一 雕刻的物品能表现一个完整的场景。船上有炉子,炉子上有壶,还有人手执蒲扇为炉子扇风,真是太细致了。
      示例2:二 看舟尾的两个舟子,居右者“仰面”“倚一衡木”“攀右趾”“若啸呼状”;居左者“执”扇“抚”炉,“视端容寂”。动作、神态自然连贯,核雕明明是静态的艺术,却表现出动态的美感,实在太棒了!
      示例3:三 整个核舟统一于“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”这副对联中。核舟表现了“大苏泛赤壁”的主题。从苏、黄共阅一手卷可见夜晚月光皎洁明亮,月光之下,衣褶分明,念珠历历可数;从舟子仰面,不必摇桨可见风平浪静。画面是如此的和谐统一。
      【解析】本题考查学生的语言表达能力。解答此题,应在读懂题干的基础上,联系自己的实际以及对《核舟记》文本的理解阐述理由即可。
      8.【答案】(1)①D F
      ②荣辛 荣幸 冼耳恭听 洗耳恭听
      (2)D
      (3)示例:张老师的专题讲座内容丰富,讲解生动,增长了我们的知识,开阔了我们的眼界,让我们再次以热烈的掌声向张老师致谢。
      【解析】(2)在不考虑平仄的情况下,我们可以从词性相同、结构相应等角度判断。“白”“浪”“河”三个字均为名词,且“白”表示颜色,“浪”“河”均为自然景物,观察选项可知,D项符合。
      9.【答案】【小题1】
      C
      【小题2】
      ①先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西盖上。
      ②随即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成功。
      【小题3】
      昇死/其印为予群从所得/至今保藏
      【小题4】
      逻辑
      时间
      【解析】1. 本题考查文言词语的意思的理解能力。
      A项,如:像/按照
      B项,具:准备/详细
      C项,之:代词
      D项,若:像/你
      故选:C。
      2. 本题考查重点句子的翻译的能力。翻译时,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。注意重点字词及句子翻译。注意“上”、“冒”;“旋”的意思。
      3. 本题考查文言句子的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。
      句意:毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着。
      4. 本题考查文章叙述顺序判断,甲文是逻辑顺序,按照观察核舟的顺序进行叙述,乙文是时间顺序,按照活板的使用过程进行描述。
      10.【答案】【小题1】(1)靠近 (2)像 (3)举 (4)平
      【小题2】(1)中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡须的人是苏东坡。
      (2)那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
      【小题3】虞山/王毅/叔远甫/刻
      【小题4】而计其长曾不盈寸,盖简核桃修狭者为之
      将所用材料之小与所雕刻内容之多形成对比,表现出技艺之高超。
      【解析】1.本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意本题中“比”的意思是“靠近”。文言词语的意义和用法很多,需要结合具体语境来解释。
      2.本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,做到词达句顺。本题翻译时需要注意以下词语的意思:“峨冠”“为”“端”“若”“然”。
      3.本题考查学生的文言断句能力。读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。根据句子的大概意思及停顿原则,“虞山”是山名,“王毅叔远”,姓王名毅字叔远,“甫”,古代对男子的美称,故应这样断句:虞山/王毅/叔远甫/刻。
      4.本题考查学生对文章内容的理解能力。回答这道题的关键就是首先在于对语段的整体理解,即读懂故事。然后,要先审题干,再找内容,一般情况下,题目的答案基本都能在原文中找到,但找答案不是盲目的,要看看题目问的是哪方面的内容,然后再有的放矢地去找。如果内容理解用自己的话表述,那就应学会根据文本内容进行总结和归纳。阅读文本可知:文章将所用材料之小与所雕刻内容之多形成对比,表现出技艺之高超。如:而计其长曾不盈寸,盖简核桃修狭者为之。
      11.【答案】【小题1】驰骋疆场
      【小题2】我从诗人的僵卧孤村“不自哀”,白首不侯“非所恨”读出了一种壮志,他要为国杀敌,收复中原;也读出了“哀”与“恨”,即壮志未酬,报国无门的凄凉。
      【解析】1. 本题考查学生正确理解诗歌主要内容的能力。解答此类题目要正确领会诗歌的主要内容,结合全诗进行合理分析,结合诗人的生平进行理解,从而更好地理解诗人传达的思想感情。《十一月四日风雨大作》表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是,诗人空怀壮志,却不为朝廷所重,只能“僵卧孤村”,把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。感情深沉悲壮,凝聚了诗人的爱国主义激情。《枕上述梦》是南宋陆游写的一首七言律诗。本诗描写了主人公只能看着战事越来越紧急,却无能为力的画面,表达了作者渴望保家卫国却不得重用的悲愤之情,以及对无能的统治者的痛恨之情。据此解答即可。
      2. 本题考查学生对诗人情感态度理解能力。首先,理解诗句的大意,对诗歌内容精读并加以理解;其次,根据题目要求对所给句子重点赏析,体会诗人的心境,可以从两方面考虑:一是间接的从诗中所描写的景物特点上揣摩,理解诗人心境和情绪;二是抓住诗具体语句并结合背景体会即可。结合本篇诗歌、写作背景以及作者的生平经历,分析可知:我从诗人的僵卧孤村“不自哀”,白首不侯“非所恨”读出了一种壮志,他要为国杀敌,收复中原;也读出了“哀”与“恨”,即壮志未酬,报国无门的凄凉。
      12.【答案】(1)本题考查漫画的理解与宣传语的拟写。先观察图画,左边是一个刻着“中国品牌”的大石碑,右边是一个工匠在打造这个石碑,并有“工匠精神”四个小字表现他此时的心理活动。可见漫画寓意为:打造中国品牌靠的是工匠精神。据此可拟写宣传语如:秉承工匠精神,打造中国品牌。
      (2)本题考查观点的表达。就材料中的胡双钱事例,对他的这种“工匠精神”表示赞美,并用上一种修辞即可。如:您坚守了35年梦想,用“工匠精神”唱响了敬业之歌,谱写了人生优美的篇章!你是我学习的榜样,我要为你点个赞!
      答案:
      (1)【示例】秉承工匠精神,铸造中国品牌。
      (2)【示例】35年来,您坚守了自己的梦想,唱响了时代的敬业之歌,谱写了人生完美的篇章!向您致敬,可爱的航空手艺人!
      【解析】第一题考查漫画的理解与宣传语的拟写;第二题考查观点的表达。
      写宣传标语应注意:①内容具体,指问明确。该做什么,不该做什么,希望别人做什么,不做什么,表述必须具体明确。②语言简洁,朗朗上口。标语是面向大众的,太长不容易记住,一定要做到语言简洁,还应该适当运用修辞,力求语句生动活泼,易记易诵。③构思新颖,富有创意。标语是用创意来说话的,要用艺术的手法把话说到人的心上。④语气亲切温馨,充满人文关怀。好的标语都尽可能用“美”和“善”进行人格诱导,激起人们的崇高情感。

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      11*核舟记

      版本:人教部编版(2024)

      年级:八年级下册(2024)

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