部编高教版(2023)基础模块 上册二 劝学精品备课课件ppt

这是一份部编高教版(2023)基础模块 上册二 劝学精品备课课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了荀子思想概说，宇宙观，认识论，政治观，“法后王”，人性论，“性恶论”，学习的作用，正反对比论证等内容，欢迎下载使用。
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励或鼓励人好好学习的文章。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。 荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。
君子说，学习不可以让它停止。
今义：能愿动词古义：可以用来
青，取之 [于蓝]，而青[于蓝] ；冰，水为之，而寒[于水] 。
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。
形容词活用为名词：弯曲的弧度。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。
一、“者也”句式“南冥者，天池也。“《庄子·逍遥游》“君者，舟也；庶人者，水也。”《荀子·王制》二、“皆”“乃”句式吾乃常山赵子龙。”《三国演义》三、“为”“是”句式余为伯儵。”《左传·宣公三年》四、“非”“否”“莫”否定判断城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”《得道多助，失道寡助》五、语意判断句刘备天下枭雄。”《赤壁之战》
故木受绳则直，金 就砺则利。
所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
今义：金属、黄金古义：金属制的刀剑
君子博学而[日]参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
客观事物经过一定的变化过程，可以有所发展、有所提高。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。
客观事物经过人工改造， 可以改变原来的状况。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近磨刀石（磨过）就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了。
人们只有通过“博学”才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。
第一段提出中心论点：学不可以已。开宗明义，语言简洁。第二段论述了学习的意义。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。学习的意义是十分重大的。
中心论点：学不可以已（第1自然段）
学习的意义 （第2自然段）
木直 金利 人无过
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
尝：曾经 终日：整天 而：两个“而”均为表修饰的连词须臾：片刻 跂：踮起脚后跟之：助词，主谓之间，取独博：广博，宽广
译文：我曾经整天地思索，（却）不 如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
高：形容词作名词，高处。而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。加：增加见者远：人在远处也能看见疾：强，这里指声音宏大闻：听彰：明显，显著
译文：登到高处招手，胳臂并没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声 音并没有加强，可是听的人听得很清楚。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
假：借助，利用 舆：yú，车利：形容词使动，使…快 而：二个均为表转折连词致：达到，到达楫：jí，船桨，代船。水：游水，名词作动词绝：横渡，横穿，渡过
译文：借助车马的人，并不是善于走路， 却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。
君子生非异也，善假于物也。
生：xìng，通“性”，资质，禀赋物：外物，指各种客观条件
译文：君子的天生资质跟 一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
1.作者用了哪些比喻？2.寓意是什么？3.学习的作用是什么？
跂 而 望——不如登高
君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以能成为君子，是因为君子善于利用学习来弥补自己的不足。
作者用了五个比喻，论证学习能够弥补不足。
终日思不如须臾之所学跂而望不如登高之博见
登高招，顺风呼假舆马，假舟楫
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
兴：起。 焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”。渊：深水。 蛟：jiā，一种龙。善：形容词作名词，善行。 而：表顺承,“就”。神明：指人的最高境界的精神智慧。得：获得。备：具备。
译文：堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具 有了圣人的精神境界。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”无以：固定句式，没有用来…的（办法）骐骥：骏马驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远； 不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；劣 马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
锲：二个“锲”均意为“雕刻”。舍：二个“舍”均为动词，放弃。镂：雕刻。
译文：（如果）刻几下 就停下来，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么） 金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
之：定语后置的标志。 强：qiáng，强劲的意思。蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 。 上、下：方位名词作状语，向上、向下。用心：不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”。
译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥 土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。而：表并列，和。螯：á，蟹钳。躁：浮躁，不专心
译文：螃蟹有八条腿，两只钳子， （但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
1、本段主要论证了哪些内容？
作者本段论证了学习要逐步积累、坚持不懈、专心致志。
2、本段运用了哪些方法来论证了学习的 方法和态度的？
比喻论证、正反对比论证
积土成山，可以兴风雨；积水成渊，可以生蛟龙。
不能之千里，不能成江河
只有用心专一学习才能成功
一、本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。
比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点；有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理；设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。
二、正反对比论证，增强了文章的说服力。
如：“积”与“不积”、“舍”与“不舍”、“心一”与“心躁”形成鲜明对比，增强了说理的气势。
作者围绕“学不可以已”的中心论点，着重论述了学习的重要意义、作用和学习方法及正确的学习态度，勉励人们努力学习。