还剩14页未读，
继续阅读
中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册二 劝学试讲课教学课件ppt
展开
这是一份中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册二 劝学试讲课教学课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了学习的意义，客观事物，学习的作用，学习的态度和方法，作者是怎么劝学的，通假字，古今异义，词类活用等内容，欢迎下载使用。
荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
《荀子》由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，是先秦散文发展到更高阶段的标志，其中绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他弟子的著作，共二十卷，收文章32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道，学术论辩等方面。
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
中（zhòng） 輮（róu） 舆（yú） 有（yòu）槁暴（gǎ pù） 砺（lì） 参省（cān xǐng） 须臾（yú） 跂（qǐ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（jiā）跬（kuǐ） 骐骥（qí jì） 驽（nú） 锲（qiè） 镂（lòu） 跪（guì） 鳝（shàn） 螯（á）
听朗读，注意重点字词读音
君子说：学习不可以停止。
提出中心论点：学不可以已
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
青，取之于蓝，而青于蓝
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
终日思 —— 须臾学
跂而望 —— 登高博见
君子善假于物（靠后天的学习）
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
跬（kuǐ）步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”
无以：没有用来……的办法
蚓无爪牙之利，筋骨之强
①寓深刻的道理于浅显贴切的比喻之中。《劝学》是一篇说理性很强的文章，但它把深刻的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。它运用比喻时，手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开头连用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻，从不同侧面来阐述学习的意义在于能够提高自己，改变自己，完善自己，收到了先声夺人的强烈效果。
请找出文中的比喻句，明确这些比喻的意义内涵，完成表格。
②大量运用短句排比和正反对比。文章大量运用短句排比，既富于论辩色彩，又富于文学韵味，甚至有一种音乐的节奏感流动其中。同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。
《劝学》系统地论述了学习的目的、意义、作用、态度和方法。这里节选的四段，着重论述了学习的重要意义、学习的作用、学习的方法和学习应持的态度。作者反复论述人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。
虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也木直中绳，輮以为轮
“有”通“又”。“暴”通“曝”
“輮”通“煣”，使……弯曲
“生”通“性”，资质禀赋
“知”通“智”zhì，智慧。
金就砺则利君子博学而日参省乎已蚓无爪牙之利下饮黄泉蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者
古义：金属制的刀斧。今义：黄金
古义：蟹腿。今义：动词
古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽。
古义：广泛地学习。今义：学问广博
古义：地下的泉水。今义：死人埋葬的地方。
古义：托身，安身。今义：托付
(一)名词的活用 1．名词作状语 (1)君子博学而日参省乎己 (2)上食埃土，下饮黄泉 2．名词作动词 假舟楫者，非能水也 (二)动词的活用 1．动词作名词 不积小流，无以成江海 2．动词的使动用法 木直中绳， 以为轮
(三)形容词的活用 1．形容词作名词 (1)积善成德，而神明自得 (2)不如登高之博见也 2．形容词作动词 故木受绳则直 3．形容词的使动用法 假舆马者，非利足也 (四)数词作形容词 用心一也
荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
《荀子》由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，是先秦散文发展到更高阶段的标志，其中绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他弟子的著作，共二十卷，收文章32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道，学术论辩等方面。
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
中（zhòng） 輮（róu） 舆（yú） 有（yòu）槁暴（gǎ pù） 砺（lì） 参省（cān xǐng） 须臾（yú） 跂（qǐ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（jiā）跬（kuǐ） 骐骥（qí jì） 驽（nú） 锲（qiè） 镂（lòu） 跪（guì） 鳝（shàn） 螯（á）
听朗读，注意重点字词读音
君子说：学习不可以停止。
提出中心论点：学不可以已
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
青，取之于蓝，而青于蓝
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
终日思 —— 须臾学
跂而望 —— 登高博见
君子善假于物（靠后天的学习）
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
跬（kuǐ）步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”
无以：没有用来……的办法
蚓无爪牙之利，筋骨之强
①寓深刻的道理于浅显贴切的比喻之中。《劝学》是一篇说理性很强的文章，但它把深刻的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。它运用比喻时，手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开头连用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻，从不同侧面来阐述学习的意义在于能够提高自己，改变自己，完善自己，收到了先声夺人的强烈效果。
请找出文中的比喻句，明确这些比喻的意义内涵，完成表格。
②大量运用短句排比和正反对比。文章大量运用短句排比，既富于论辩色彩，又富于文学韵味，甚至有一种音乐的节奏感流动其中。同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。
《劝学》系统地论述了学习的目的、意义、作用、态度和方法。这里节选的四段，着重论述了学习的重要意义、学习的作用、学习的方法和学习应持的态度。作者反复论述人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。
虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也木直中绳，輮以为轮
“有”通“又”。“暴”通“曝”
“輮”通“煣”，使……弯曲
“生”通“性”，资质禀赋
“知”通“智”zhì，智慧。
金就砺则利君子博学而日参省乎已蚓无爪牙之利下饮黄泉蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者
古义：金属制的刀斧。今义：黄金
古义：蟹腿。今义：动词
古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽。
古义：广泛地学习。今义：学问广博
古义：地下的泉水。今义：死人埋葬的地方。
古义：托身，安身。今义：托付
(一)名词的活用 1．名词作状语 (1)君子博学而日参省乎己 (2)上食埃土，下饮黄泉 2．名词作动词 假舟楫者，非能水也 (二)动词的活用 1．动词作名词 不积小流，无以成江海 2．动词的使动用法 木直中绳， 以为轮
(三)形容词的活用 1．形容词作名词 (1)积善成德，而神明自得 (2)不如登高之博见也 2．形容词作动词 故木受绳则直 3．形容词的使动用法 假舆马者，非利足也 (四)数词作形容词 用心一也
相关课件
中职部编高教版(2023)二 劝学公开课教学ppt课件： 这是一份中职部编高教版(2023)<a href="/yw/tb_c4037111_t3/?tag_id=26" target="_blank">二 劝学公开课教学ppt课件</a>，共1页。
部编高教版(2023)基础模块 上册二 劝学教学ppt课件： 这是一份部编高教版(2023)基础模块 上册<a href="/yw/tb_c4037111_t3/?tag_id=26" target="_blank">二 劝学教学ppt课件</a>，共4页。
部编高教版(2023)基础模块 上册第六单元三 公输教学课件ppt： 这是一份部编高教版(2023)基础模块 上册<a href="/yw/tb_c4037112_t3/?tag_id=26" target="_blank">第六单元三 公输教学课件ppt</a>，共60页。PPT课件主要包含了通假字等内容，欢迎下载使用。
