中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册二 劝学优质课教案

这是一份中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册二 劝学优质课教案，共9页。教案主要包含了教学目标，教学重点，教学难点，教学过程等内容，欢迎下载使用。

【教学目标】
1.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
2.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
3.认识本文论述的学习意义、作用、态度、方法，并用以指导自己的学习。
4.体味本文充分运用比喻进行说理的艺术特点。
【教学重点】
1、分析理解比喻、对比等论证方法和修辞手法在文中的运用。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
3、掌握重要的文言虚词和实词。
【教学难点】
1、对荀子的学习观的理解。
2、抓住本文的中心论点。
3、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学过程】
一、作者介绍
荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
二、《荀子》简介
《荀子》由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，是先秦散文发展到更高阶段的标志，其中绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他弟子的著作，共二十卷，收文章32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道，学术论辩等方面。
三、解题
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝：“劝勉”的意思。学：“学习”的意思。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
四、听朗读，注意重点字词读音
中（zhòng） 輮（róu） 舆（yú） 有（yòu）
槁暴（gǎ pù） 砺（lì） 参省（cān xǐng） 须臾（yú）
跂（qǐ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（jiā）
跬（kuǐ） 骐骥（qí jì） 驽（nú） 锲（qiè）
镂（lòu） 跪（guì） 鳝（shàn） 螯（á）
五、疏通文意
第一段：提出中心论点：学不可以已
第二段：论述了学习的意义
用一连串的比喻进行论证。先用“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所发展。(论据──生活现象──比喻论证)
接着用“木受绳则直，金就砺则利”比喻人就是要学习。进一步论证客观事物经过加工改造后，就能彻底改变原来的状况。
最后作者由此推断，读出一个结论：人只要广泛的学习，培养道德品质，就能成为智慧明达、行为没有过错的人。
第三段：阐明学习的作用
首先指出“思不如学”；接着提出“登高”才能“博见”；用日常生活崐常见的一些情况组成四组比喻：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫，又一次证崐明了“学不可以已”。这种良好效果的取得，主要是“善假于物”，就是凭借外界崐条件的帮助。因理推论：君子之所以成为君子，是善于利用学习的帮助来改造自己崐的缘故。这种“学而后知”的观点，是朴素唯物主义的认识论，这一见解在当时的崐历史条件下是具有进步作用和积极意义的。
第四段：论述学习的方法和态度
作者分三个层次阐述了学习应持的态度。第一层，阐明学习要循序渐进，逐步积累。作者先用“积土成山”、“积水成渊”两个比喻由具体到抽象引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，从正面说明学习是由少到多的，由不知到知的过程，启发人们只要一点一滴地不断积累，努力学习，就可以具备圣人的思想。然后，用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面强调积累的重要性。第二层，阐明学习要持之以恒，坚持不懈。作者以“骐骥”和“驽马”、“朽木”和“金石”这两组比喻，从正反两方面说明学习成功与否，关键不在主观条件的好坏，二在于是否“不舍”，有无恒心。第三层，学习要用心专一，不浮躁。作者用蚯蚓“上食埃土，下饮黄泉”和螃蟹“无可寄托”作喻，正反对照，告诫人们在学习中要想取得成功，就必须专心致志，否则将一事无成积累、守恒、专一，这是学习的正确态度，只有具备着三点，才能真正落实“学不可以已”的要求。
六、合作讨论
作者是怎么劝学的？
先提出本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。围绕这一中心论点，作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来进行劝学的。
七、艺术特色
①寓深刻的道理于浅显贴切的比喻之中。《劝学》是一篇说理性很强的文章，但它把深刻的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。它运用比喻时，手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开头连用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻，从不同侧面来阐述学习的意义在于能够提高自己，改变自己，完善自己，收到了先声夺人的强烈效果。
请找出文中的比喻句，明确这些比喻的意义内涵，完成表格。
②大量运用短句排比和正反对比。文章大量运用短句排比，既富于论辩色彩，又富于文学韵味，甚至有一种音乐的节奏感流动其中。同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。
八、主 题
《劝学》系统地论述了学习的目的、意义、作用、态度和方法。这里节选的四段，着重论述了学习的重要意义、学习的作用、学习的方法和学习应持的态度。作者反复论述人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。
九、文言知识积累
1、通假字
虽有槁暴（“有”通“又”。“暴”通“曝”）
则知明而行无过矣（“知”通“智”zhì，智慧。）
君子生非异也（“生”通“性”，资质禀赋）
木直中绳，輮以为轮（“輮”通“煣”，使……弯曲）
2、古今异义
金就砺则利（古义：金属制的刀斧。今义：黄金）
君子博学而日参省乎已（古义：广泛地学习。今义：学问广博）
蚓无爪牙之利（古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽。）
下饮黄泉（古义：地下的泉水。今义：死人埋葬的地方。）
蟹六跪而二螯（古义：蟹腿。今义：动词）
非蛇鳝之穴无可寄托者（古义：托身，安身。今义：托付）
3、词类活用
（1）名词的活用
名词作状语
君子博学而日参省乎己 （每天）
上食埃土，下饮黄泉（向上；向下）
名词作动词
假舟楫者，非能水也（游水）
(2)动词的活用
动词作名词
不积小流，无以成江海（水流）
动词的使动用法
木直中绳，輮以为轮 （使……弯曲）
(3)形容词的活用
形容词作名词
积善成德，而神明自得 （善行）
不如登高之博见也 （高处）
形容词作动词
故木受绳则直（变直）
形容词的使动用法
假舆马者，非利足也（使……走得快）
(4)数词作形容词
用心一也（专一）
4、文言句式
(1)判断句
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。(“……者，……也”表判断)
青，取之于蓝，而青于蓝(无标志的判断句)
登高而招，臂非加长也(“……也”，表判断)
君子生非异也，善假于物也(“……也，……也”表判断)
(2)状语后置句
青，取之于蓝，而青于蓝(按现代汉语的语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”)
君子生非异也，善假于物也(按现代汉语的语序为“善于物假也”)
(3)定语后置句
蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”为标志，按现代汉语的语序为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”)
(4)固定句式
无以至千里（“无以……”，意思是“没有用来……的(办法)”）
中心论点：学不可以已
分论点
比喻句
学习的意义：提高自己
改变自己
青青于蓝
冰寒于水
直木为轮
木受绳则直
金就砺则利
学习的作用：弥补不足
跂而望——登高博见
登高招——见者远
顺风呼——闻者彰
假舆马——致千里
假舟楫——绝江湖
学习的方法和态度：积累
坚持专一
积土成山、积水成渊
不积跬步、不积小流
骐骥一跃、驽马十驾
锲而舍之、锲而不舍
蚓与蟹
比喻句
比喻意义
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水水为之，而寒于水。
木直中绳, 以为轮,其曲中规,虽又槁暴,不复 挺者, 使之然也。
见者远、闻者彰、致千里、绝江河。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利。
蟹六跪而二螯。