初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）诫子书/诸葛亮集体备课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）诫子书/诸葛亮集体备课ppt课件，共51页。PPT课件主要包含了《诫子书》，双手执戈保持警惕，“诫”是什么意思，内心恬淡不慕名利，明确志向，达到远大目标，放纵懈怠，振奋精神，轻薄浮躁，修养性情等内容，欢迎下载使用。
3.感受传统文化，接受古典作品熏陶。
这一档以明星读信为形式的朗读节目如一泓清泉，汩汩的流淌于听众的心田。如果老师能有幸站在这个舞台上，我会选择读哪一封信呢？
齐读标题，说说哪个字能体现诸葛亮写这封信的用意？
诸葛亮告诫儿子要警惕什么？让我们一起走进课文,学习之后，回答问题。
与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句
三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计鞠躬尽瘁，死而后已万事俱备，只欠东风三个臭皮匠，顶个诸葛亮诸葛亮借箭——有借无还出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
诸葛亮的《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次率师北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原,享年54岁。北伐前的他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中，54岁重病的他放心不下儿子，写下言词谆谆的《诫子书》。写《诫子书》之前，他在征伐武功县时给兄长诸葛瑾《与兄瑾言子瞻书》中可以看出些端倪：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”
任务一:诵读家书之情韵
1.认真聆听范读，注意生字词和节奏。
诵读锦囊:①弄准字音，划好节奏。②关注特殊句式及标点，把握重音与语调。③揣摩情感，融情于读。
2.有情韵地诵读课文感受浓浓父爱！
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！
任务二：译读家书之深意
译读锦囊:①圈点重要(“ ”表示)和不认识或不理解(“?”表示)的词语。②组长收集疑难词语，分工查找，标记词意。③翻译：直译为主，意译为辅； “六字法”:留、删、换、调、补、变。
请小组合作，结合课本注释，解释信的内容，体悟父亲殷殷教诲。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
助词，用于句首表示将发议论。
摒除杂念和干扰，宁静专一。
连词，表示后者是前者的目的。
译文： 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
非 淡泊 无以 明志，非 宁静 无以 致远。
译文： 不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
这里指安静，即集中精神，不分散精力。
译文： 学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
夫学须静也，才须学也。非学无以 广 才，非志无以成学。 淫慢 则不能 励精，险躁 则不能 治性。
年与时 驰， 意 与日 去，遂 成 枯落，多不 接世，悲守穷庐，将 复 何及!
译文： 年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
1.书信是传递情感的最好载体。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，除了告诫和劝勉，你还读出了诸葛亮对儿子的什么情感？
2.诸葛亮期望儿子成为一个怎样的人？从文中找出一个恰当的词来回答。
任务三：解读家书之智慧
3.自由朗读，小组合作探究：怎么做，才能成为德才兼备的君子？同学们自由朗读课文，圈点勾画，结合原文探求君子之道。
静以修身俭以养德学以广才
①如何养德？怎样理解“静”和“俭”的含义？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
②以静修身，以俭养德，那才干又通过什么途径获得？找到与“才”相关的语句，并分析这几者之间的关系。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 双重否定，强调了“静”的价值。
③除了立志和学习两个条件外，成才还需要具备什么条件？
立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远；非学无以广才，非志无以成学。学习：夫学须静也，才须学也。
结合你的学习实际，说一说，在成才的三个条件中，哪一个对你最重要？
惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世， 悲守穷庐，将复何及。
这几个条件之间有什么关系？
关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，需先立志，之后必须努力学习，要想学有所得，就必须珍惜时间，刻苦学习。“志”是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
1.诸葛亮谆谆教诲，告诉儿子如何成为一个德才兼备的君子。殷殷期盼之情，充溢在字里行间。最能体现他期盼之情的是哪几句？怎么读？
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
从这个句子中，我们能否发现诸葛亮期望儿子成为君子的最终目的？
任务四：怀读家书承家风
2.诸葛瞻最终成为了一个什么样的人呢？他有没有如父亲所愿？
知识链接：诸葛瞻成年后，官至尚书，加军师将军，他克己奉公，清正廉洁。公元263年魏国魏国攻打蜀国，魏将邓艾写信给诸葛瞻“若降者必为琅琊王”，诸葛瞻怒斩来使，其子诸葛尚和他一同为国捐躯，战死沙场。
代代相传的君子之范，志存高远，高傲气节，一门忠孝。他们究竟在传承什么呢?
“静以修身，俭以养德”的君子之风啊!
3.读了诸葛亮这封家书，你也一定有许多的收获，试着说一说。
大志成大学成大才小志成小学成小才无志不成学不成才
诸葛亮不仅是忠臣的典范，智慧的化身，同时他也是一位循循善诱的慈父。诸葛家族三代忠臣，正是源于对良好家风的传承。
让我们齐读课文，感受诸葛亮的慈父形象。
1.本文篇幅短小，句与句之间衔接紧密，说理完备。思考作者是如何论述的？
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
反面论述，勤奋惜时，奉献社会。
反面论述“淫慢”险躁”的害处。
“静”与“学”“才”“志”的关系
2.诸葛亮抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成为德才兼备的君子。怎样理解文中的“静”？
①“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为以宁静心绪来涵养德行，这就要求人们的内心世界始终保持宁静。②“静”是学习的前提。“静”指的是一种摒除杂念和干扰而专宁静专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。
要做到“静”，自然要摒除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向坚定、明确，并最终实现远大目标。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”，在生活中勤俭节约并珍惜时间，字里行间渗透着诸葛亮对儿子的殷切期望。
1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。(6分) 劝miǎn(　　)　遂成(　　)　淫慢(　　)lì(　　)精 淡泊(　　) 夫君子(　　)
2. 解释下列句中加点的词。(12分)
屏除杂念和干扰，宁静专一
内心恬淡，不慕名利　
3. 解释下面的多义词。(8分)
4. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(3分)(　　)A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。B．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。C．夫学/须静也，才/须学也。D．年/与时驰，意/与日去。
点拨：C项正确的朗读节奏划分应为：夫/学/须静也，才/须学也。
5. 按要求填空。(12分) (1)《诫子书》选自《_____________》。诸葛亮，字_____，三国时_______(国名)杰出的______家、______家，其代表作有《_____________》《诫子书》等。(2)诸葛亮在《诫子书》中告诫儿子诸葛瞻，“________________，________________”是“君子之行”的准则，以规正儿子的言行，殷殷教诲中寄予深切期望。
静以修身　 俭以养德
(3)诸葛亮劝勉儿子“______________，_____________”(《诫子书》)，双重否定句强调修身养性要从淡泊宁静处下功夫。(4)《诫子书》中从反面说明放纵懈怠、轻薄浮躁会产生不好影响的句子是：__________________________，_________________________。
淫慢则不能励精　 险躁则不能治性
非淡泊无以明志 非宁静无以致远
6. 把下列句子翻译成现代汉语。(每题2分，共6分) (1)年与时驰，意与日去。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)夫君子之行，静以修身，俭以养德。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。
君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
拓展阅读 [2025年1月嘉兴期末改编]【甲】见课文《诫子书》。【乙】广文勉学词 [唐]郑虔① 道本无涯，学焉可止！畏高者卑，畏远者迩。庸者所安，志士所耻。唯修及时，颛蒙②伊始。於戏③！良玉为器，惟琢乃成。太阿④在冶，惟炼斯精。人胡不学，自负厥⑤灵。一心鸿鹄⑥，即勿若人⑦。矧⑧尔怠惰，学何以臻？神禹尚惜寸阴况尔凡质岂可安宁！业毁于嬉，功修于勤。须脱凡近，以建高明。笃志向学，庶几有成。勖哉小子，听此叮咛。(有删改)
【注释】①郑虔：唐朝人，字趋庭。至德二年，郑虔被贬为台州司户参军，到任后他大力提倡教育，为台州人民所尊敬，被视为台州文化启蒙者。②颛(zhuān)蒙：愚昧。③於戏：感叹词。④太阿：古宝剑名。⑤厥：其，他的，他们的。⑥鸿鹄：常用来比喻志向远大的人。⑦即勿若人：就不会和平常人一样了。⑧矧(shěn)：况且，何况。
【乙参考译文】学问的道路本来就没有尽头，学习又怎么能停止呢！害怕高山的人就会停留在低洼之地，畏惧远方的人就会满足于近处。平庸的人感到满足，有志向的人则以此为耻。学习应该及时开始，从蒙昧无知开始。啊！美玉如果不经过雕琢就不能成为器物，太阿宝剑如果不经过熔炼就不能精纯锋利。人如果不学习，就会辜负他天生的聪明才智。如果一心追求高远的志向，就不会和平常人一样了。更何况你懈怠懒惰，学业又怎么能达到精进呢？大禹尚且珍惜每一寸光阴，何况你这样的普通人，怎么能贪图安逸呢！学业在嬉戏中荒废，成功在勤奋中取得。必须摆脱平庸的束缚，才能创建高明的学问。坚定志向，努力学习，才有可能取得成功。年轻人啊，要听从这些叮嘱！
7. 根据提示解释加点词。(3分)
8. 用现代汉语翻译下列句子。(每题2分，共6分) (1)悲守穷庐，将复何及！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)业毁于嬉，功修于勤。
悲哀地守着穷困潦倒之人住的陋室，(那时再悔恨)又怎么来得及！
学业在嬉戏中荒废，成功在勤奋中取得。
9. 用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2分) 神禹尚惜寸阴况尔凡质岂可安宁！
神禹尚惜寸阴/况尔凡质/岂可安宁！
10. 结合加点词语赏析下面的句子，体会文中作者说话时的语气和情感。(6分) (1)夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
“非……无以……”表双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
(2)矧尔怠惰，学何以臻？
“何以”表反问语气，强调了学习不能懈怠懒惰，否则学业就不能精进，表现了作者对晚辈的教导和叮嘱。
11.(真实任务情境)假如郑虔与诸葛亮相遇，他们展开了以下对话，请你补全。(5分) 郑虔：孔明前辈，您的《诫子书》令我过目难忘，尤其是您对“志”与“学”的看法，令我受益匪浅。晚辈写了《广文勉学词》一文，请您指点一二。
诸葛亮：趋庭，你这篇文章我颇为欣赏。你我的这两篇短文实有共通之处，你也看到了立志对成才的重要性，比如，(1)“_____________________________________________________________________________________”。(填《广文勉学词》原文语句)郑虔：前辈之文简洁自然，上下句相对，结构整齐，正是我效法之处。
畏高者卑，畏远者迩。庸者所安，志士所耻(或一心鸿鹄，即勿若人；或笃志向学，庶几有成)
诸葛亮：岂敢岂敢！你劝学时提到“良玉”和“太阿”，劝勉效果更好：(2)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。郑虔：多谢前辈表扬！鄙人能为激励后学、培养人才略尽绵薄之力，荣幸之至！
用“美玉需要雕琢才能成器，宝剑需要熔炼才更锋利”，生动地写出了学习对于成才的重要性，用“良玉”“太阿”作类比，隐含着对学子们成才的期望，更能起到激励作用