初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）第四单元17 短文两篇爱莲说教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）第四单元17 短文两篇爱莲说教学ppt课件，共45页。PPT课件主要包含了课堂导入，学习目标，重点难点，探究新知，基本特征，代表篇目，借物抒情，周敦颐，不蔓不枝，鲜有闻等内容，欢迎下载使用。
在每一朵花的盛开里，都藏着一个季节的秘密，也藏着一颗心灵的回音。有人爱桃花，爱它的灿烂与热烈；有人爱梅花，爱它的傲骨与清香。其实，自古以来，人们就把花当作知己，借花言志，以花喻人。那些流传千古的诗句，往往就在一朵花的芬芳中，写出了人生的境界。古人特别会用诗句来赞美自己心爱的花，留下了一首首千古名句。现在请大家回味下面三句诗，看看你们能不能一眼认出里面写的是什么花——
1.有感情地朗读并背诵全文，把握文章的节奏和韵律。2.掌握文中重点文言字词的含义和用法，疏通文意，能够准确翻译课文，了解“说”这种古代议论性文体的特点。 3.赏析文中托物言志的写作手法，理解莲花“出淤泥而不染”的象征意义，分析菊和牡丹在文中的作用。4.体会作者通过莲花寄托的不慕名利、洁身自好的高洁志趣，培养正确的价值观和审美情趣。
1.积掌握重点文言词语和特殊句式，借助注释和工具书疏通文意。2.学习本文托物言志的手法，理解莲的形象与君子品格的象征对应关系，把握作者以莲自喻的写作意图。
1.理解作者以菊、牡丹衬托莲花的写作技巧，体会三种花象征的不同人生态度。2.感悟作者在文中表达的思想感情，理解其不与世俗同流合污的精神追求。
周敦颐（1017－1073年），原名敦实，字茂叔，因避宋英宗名讳而改名为敦颐，号濂溪，世称濂溪先生，与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子。中国北宋时期官员、文学家、理学家。作为学者型官僚，在理政之余，还讲学授课，并有多部著作传世。他的文学造诣也很高，被誉为“文以载道”的典范，其主要著作有《太极图说》《通书》《爱莲说》等。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐于嘉祐八年（1063年）五月创作的一篇散文，收录于《周敦颐集》。 这篇文章是周敦颐做南康（今江西星子）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了著名的《爱莲说》。
“说”是中国古代文言文体之一，指以议论为主的阐释性文体，借具体事物或现象表达观点，写法灵活且语言简洁。
文体不拘一格，篇幅长短不定
《爱莲说》《马说》《捕蛇者说》《师说》等
探究新知——疏通文意，整体感知
根据预习任务，掌握下面重点字词的读音，并在文中相应的位置标注清楚。
dūn yí
（1）读准“蕃、淤、濯、亵、鲜”等生僻字的字音，做到发音准确清晰，整体语气平和清雅，吐字轻盈。（2）注意句式变化，正确划分句内停顿，避免因断句错误而影响对文意的理解，语速适中偏慢，不可过快。（3）通过舒缓的节奏传达文章的从容与雅致，在充分理解文意的基础上，读中带情，读出作者对莲的喜爱与赞美之情。
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱莲/之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。
自李唐 来，世人 甚爱牡丹。
指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
很，十分，一作“盛”。
自唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。
予 独爱莲之出淤泥 而不 染，
濯 清涟而不 妖，中通 外直，
沟、池塘里积存的污泥。
水清而有微波，这里指清水。
不蔓不枝，香远 益 清，
名词用作动词，生枝蔓。
亭亭 净植，可远观而不可亵玩 焉。
我唯独喜爱莲花，（它从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也;
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
我一样的还有什么人呢？
当。这里与乎连用有当然、应当的意思。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
通过阅读全文，结合上下文和课文的注释，思考下列词语的古今含义。
古义：_______________________________
今义：_______________________________
主要用作名词表示“利益、好处”。
通过阅读全文，结合上下文和课文的注释，思考下列句子的句式结构。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染。
省略句，省略了介词“于”。
应为“予独爱莲之出于淤泥而不染”。
（2）牡丹，花之富贵者也……
判断句，“……者也”表示判断。
“牡丹”是被判断的主语，“花之富贵者”是判断谓语。
通过阅读全文，结合上下文和课文的注释，思考下列词语的灵活用法。
名词用作动词，生枝蔓，生枝茎。
形容词用作动词，意为远播。
形容词用作动词，意为显得清幽。
1.作者在文中一共提到了几种花？分别是什么？它们分别象征哪一类人？在文中找到原句并分析。
2.作者为什么喜欢莲花？你从文中哪看出来的？结合相关资料思考古代的莲花一般有什么象征意义？
“莲，花之君子者也。”
在古代莲花通常象征着：清廉正洁，作者喜欢莲花，是因为它生长环境虽不洁净却能保持高洁，外形美丽却不妖艳，象征着君子的品格。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
3.作者分别是从哪些方面描写莲花的？这些特点对应了君子的哪些品质呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
洁身自好，不同流合污，不媚俗、不炫耀
内心通达，行为正直，不攀附权贵
端庄廉洁，自尊自爱，坚守节操，令人敬重
4.作者独爱莲花，为什么还要写菊花和牡丹？这样写的作用是什么？运用了什么写作手法？
菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁，因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，从反面衬托莲花。
运用了衬托的写作手法，以菊正衬莲，以牡丹反衬莲；突出了莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也讽刺了追名逐利、趋炎附势的世风。
探究新知——细节探究，重难点分析
1.作者在开篇写“可爱者甚蕃”，接着却说“独爱菊”“独爱莲”，这样写有什么作用？
用“可爱”二字，包罗群芳，突出花的种类繁多、世人喜好广泛‌，为后文的“独爱”作铺垫。写陶渊明爱菊，既引出下文对菊花的评价，又用菊花正衬莲花，突出莲花的君子品格。
2.本文作者周敦颐“独爱莲”，陶渊明“独爱菊”，两个“独”字分别表达了什么？作者放在一起写有什么作用？
“独爱菊”，显示陶渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，通过“晋陶渊明独爱菊”“予独爱莲”的对比，更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？强调作者与陶渊明一样，都有‌独特而高洁的审美取向，为下文托物言志、突出莲花的君子品格蓄势。
3.本文中说“自李唐来，世人甚爱牡丹”，这说明了什么？作者这样些有什么用意？
揭示了自唐朝以来社会普遍崇尚富贵、追逐名利的世俗风气，世人爱牡丹，是为了与自己对莲花的“独爱”形成对比，同时为下文“牡丹之爱，宜乎众矣”的讽刺作铺垫。
4.文中“中通外直，不蔓不枝”运用了什么修辞手法？这样写有什么表达效果？
使用了对偶的修辞手法，句式结构对称，“中通”对“外直”，“不蔓”对“不枝”，语义和语法两两相对，形成工整的对仗关系。这种句式不仅增强了语言的韵律美，也使君子内外兼修、表里如一的形象更加突出。
5.文中说“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”，这两句话有什么关系，从中看出作者是一个怎样的人？
“莲之爱，同予者何人”是一个反问句。 一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出作者对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。作者以莲自谕，他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
6.如何理解作者在篇末做出的评价“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”？
抒发了作者深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人？
作者以花喻人，借三种喜爱者的对比，既表达对君子品格的执着追求，又批判了趋炎附势的世风，还流露了知音难觅的无奈。
合作探究：综合全文分析，本文还有哪些写作手法?请举例说明。
托物言志。作者赋予莲一种高洁的品格，不仅写景是美的，而且将人的思想引向更广阔更深远的天地。
拟人的修辞手法。《爱莲说》并不仅仅是在赞美莲的纯洁，而是将莲赋予人的性格，人的气质，人的品格。
反衬。作者描写莲花，用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬，通过正反衬托，莲花的君子形象更加鲜明突出，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
合作探究：文中提到三种人生态度：陶渊明的隐逸、世人的富贵追求、周敦颐的君子之志。你更欣赏哪一种？为什么？
示例：我更欣赏周敦颐的君子之志。因为他不逃避现实，而是在污浊中坚守清白，既入世又保持高尚，这种积极而独立的态度对今天的我们更有启发。
示例：我更欣赏陶渊明的隐逸。因为当环境无法改变时，选择归隐田园、保持内心宁静也是一种智慧。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬。本文借赞美莲来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的，作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操，此外，作者还善于把对比、叙述、描写、议论、抒情融为一体，使之相得益彰。
隐逸者—逃避现实—正衬
富贵者—庸俗逐利—反衬
“自李唐来，世人甚爱牡丹”
1.下列对文中加点字意思或作用的分析不正确的一项是（    ） A．“水陆草木之花”中“之”的意思与“往之女家”中“之”的意思不同。 B．文章第一段中两处加点的“而”都表转折关系，凸显了荷花的可贵品质。 C．“不蔓不枝”中“蔓”“枝”活用，意思分别为“横生藤蔓”“旁生枝茎”。 D．“香远益清”与“老当益壮”“开卷有益”中的“益”字，意思完全相同。
水陆草木之花……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清……
【解析】香远益清：香气远闻更加清芬；益：更加；老当益壮：年纪虽老，志向更高、劲头儿更大；益：更加；开卷有益：读书就有好处；益：益处，好处；
2.默写（1）周敦颐在《爱莲说》中，以“________________，________________”两句写出了莲花不同流合污、洁身自好的精神品质。（2）周敦颐《爱莲说》中，“__________________，________________”借莲的外形表达正直不苟、豁达大度的君子之风。（3）周敦颐《爱莲说》中“_____________________，________________”两句描绘了莲花清芬，洁净挺立的景象。（4）周敦颐《爱莲说》以“_____________________，_____________________”两句来表现君子志洁行廉、仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的品性。
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝
香远益清 亭亭净植
亭亭净植 可远观而不可亵玩焉