人教部编版（2024）八年级下册（2024）大道之行也教学演示课件ppt

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）大道之行也教学演示课件ppt，共34页。PPT课件主要包含了讲求诚信，“与”同“举”，动词以为亲，指父母，动词以为子，指子女，有终老的保障，同“鳏”老而无妻，老而无夫，幼而无父等内容，欢迎下载使用。
教材：《大道之行也》拓展：《小康》
1.积累文言词语，理解古人的治国理想。2.有感情地反复朗读，体会排比、对偶句增强语言气势的作用。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
大道/之行也，天下/为公，选贤/与能，讲信/修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。
大声诵读课文，结合课下注释，读准字音和停顿。
大道之 行也，天下为公，选 贤 与 能，讲信 修睦。故 人不 独亲 其亲，不独子 其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 寡、 孤、 独、 废疾 者皆有所养，男有分，女有归。
品德高尚，这里指品德高尚的人
指儒家推崇的上古时代的政治制度
才干出众，这里指才干出众的人
能够发挥自己的才能，为社会效力
在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚养自己的子女。使老年人能有终老的保障，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人，幼年丧父的孩子、老而无子的人，残疾而不能做事的人都能得到供养，男子要有职业，女子要及时婚配。
货 恶 其 弃 于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故 谋闭 而 不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是 谓大同。
（人们）憎恶财货把它抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不要为私利而劳动。因此图谋之心不会兴起，盗窃财物和作乱害人的事也不会发生，（家家户户）都不用关大门了。这就叫作“大同”社会。
1.跳读课文，找出文中通假字并解释。
选贤与能（“与”通“举”，选拔。音jǔ）矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音guān）
2.找出古今异义词并解释。
男有分，女有归  归（古：女子出嫁 今：回家，回来）货恶其弃于地也 货（古：财货 今：货物，贸易物资）盗窃乱贼而不作 贼（古：害人 今：小偷）
施行，实行。如“大道之行也”。 行走。如“行天下之大道”（《富贵不能淫》）。
是。如“天下为公”。 做，担任。如“为人谋而不忠乎”（《论语》十二章）。
指战乱。如“盗窃乱贼而不作”。 扰乱。如“无丝竹之乱耳”（《陋室铭》）。
4.找出词类活用现象。
1.故人不独亲其亲 亲，以……为亲，奉养。是意动用法。2.不独子其子 子，以……为子，抚养。是意动用法。3.使老有所终，壮有所用，幼有所长“老”“壮”“幼”都是形容词作名词，分别指“老年人”“壮年人”“幼童”。4.盗窃乱贼而不作“盗窃”是动词作名词，指“盗窃的事情”；“乱贼”也是动词作名词，指“作乱害人的事情”。
选贤与能，讲信修睦——对偶精严，平仄相对，要读出较强的节奏感。 使老有所终，壮有所用，幼有所长——排比句，兼有对偶，要读出层次感和渐强的气势。
找出文中对偶句和排比句，朗读体会其作用并做简要分析。
“大同社会”、“小康社会”、“世外桃源”是古人心中的理想社会，请同学们小组合作，从不同角度进行比较，探究以下问题： （1）说说《桃花源记》中的“世外桃源”与“大同社会”的共性。
大同社会的“老有所终，幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫并怡然自乐”相似，人人都能得到社会关爱。 大同社会的“男有分，女有归”与世外桃源的“其中往来种作”相似，人人安居乐业。 大同社会的“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外户而不闭”与世外桃源的没有战乱，和平安宁相似，是一个的理想世界。
（2）通过表格形式比较“大同社会”与“小康社会”的异同。
有人认为上述理想社会中，最可能实施的是“小康社会”，“世外桃源”只能是幻想，而“大同社会”则是最高理想。你是否认同这种说法？谈谈你的理由。
我认同这种说法。当今社会，人类命运紧密相连，如“世外桃源”一样自给自足的社会是不可能实现的，社会必须要在互联共住中才能发展，所以这是一种“小国寡民”的幻想。小康社会更强调社会秩序的管理以及礼仪、规则等在社会中的作用，同时强调百姓生活衣食无忧，社会和谐发展，这比较符合当今时代的社会发展。而大同社会的核心是“天下为公”，人人都能得到社会关爱、人人都能安居乐业，货尽其用，人尽其力，这是建立在小康社会基础上的更高标准，是人类一直追求的理想社会。