初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）第三单元阅读10 小石潭记教案设计

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）第三单元阅读10 小石潭记教案设计，共5页。
1.语言建构与运用：积累“乐、清、幽、邃”等关键词，梳理“清”的行文脉络，掌握“移步换景”“动静结合”的写景手法，提升文言文解读与表达能力。
2.思维发展与提升：通过品析“清”的多层内涵，探究景物之清与情感之的关联，培养逻辑思辨与深度分析能力。
3.审美鉴赏与创造：感受小石潭“清澄幽美”的意境，体会作者“借景抒情”的艺术魅力，提升古典散文审美素养。
4.文化传承与理解：结合时代背景，领悟古代文人“贬谪文学”中“寄情山水”的精神追求，理解“清”背后的人格坚守与命运感慨。
教学重难点
1. 教学重点：掌握重点文言实词、虚词的含义及用法，理解课文内容，体会作者的写景技巧。
2. 教学难点：理解作者在文中所表达的“乐”与“忧”的复杂情感，领会文中借景抒情的写作手法。
第一课时
导入：“同学们，今天我们要去一个地方。这个地方很偏，要‘伐竹取道’才能到；这个地方很小，小到连名字都没有，只能叫‘小石潭’。但就是这样一个不起眼的地方，有人却为它写了一篇文章，而且一写就成了千古名篇。
这个人是谁？这个地方到底有什么特别？”
（板书：小石潭记 柳宗元）
（一）读通：课文写了什么？
1. 听读，正音
听范读，在书上标出生字读音：篁竹（huáng） 佩环（pèi） 清冽（liè）
坻（chí） 屿（yǔ） 嵁（kān）
参差（cēn cī） 俶尔（chù） 翕忽（xī）
2.自读，疏通文意
①结合注释，疏通全文。教师解答疑难。
②学生自由朗读课文，试着说说：课文写了小石潭的哪些景物？
篁竹、水声、小潭、石底、坻屿嵁岩、青树翠蔓、鱼、日光、溪流、岸势……
3.检查，梳理结构
理清作者行踪：发现小谭→ 潭中景物 → 小谭源流→ 谭中氛围
从景物到行踪引出移步换景+定点观察的写法。
追问：这些景物都不是名山大川，都是平常景物，甚至是荒僻之地的寻常之物。柳宗元为什么对这个荒僻的小水潭这么喜欢？（为下一环节铺垫）
（二）读懂·作者为什么爱这里
问题：请同学们从第一、二段中找出能看出作者“喜欢”的词句。
1.找证据
学生找，老师引导归类：
一般人看这些景物，会觉得稀松平常。为什么柳宗元看什么都有趣？
2.知人论世
柳宗元生平速览（PPT）：
21岁中进士 —— 少年得志
33岁当大官 —— 春风得意
34岁被贬永州 —— 人生跌入谷底
被贬后的处境：
名义上是官，实际上是“朝廷囚犯”
连住处都没有，寄住在寺庙
母亲不到半年就病故
朋友们有的断绝来往，有的落井下石
师：如果你处在这样的境遇中，你会是什么心情？
生：痛苦、绝望、郁闷……
师：柳宗元也是这样。他在另一篇文章里写自己“恒惴栗”——常常恐惧不安。那怎么办？只能去山里走走。
出示：
“自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。”
师讲解：
“僇人” ：罪人
“恒惴栗” ：常常恐惧
“施施而行，漫漫而游” ：慢慢地走，随意地游。
小结：正因为长时间在山水中行走、观察，柳宗元对自然的感受变得特别敏锐。别人眼里的荒草野竹，在他眼里是有灵性的；别人懒得看的小水潭，他能蹲在那儿看半天。他是大自然的知音 —— 因为热爱，寻常景物也有了灵趣
第二课时
（一）品读：水为什么这么美
问题：第二段写水，却没有出现一个“水”字，你信吗？
1.对比
比较一下，柳宗元的写法有什么不同？
引导发现：
吴均、郦道元都直接写了“水”
柳宗元根本没提“水”，只写鱼和日光
2.品读
老师带读第二段（读一句，品一句）：
“潭中鱼可百许头”——鱼有多少？清清楚楚。
“皆若空游无所依”——最妙的一句！鱼好像在空中有游，什么都不靠。为什么能看出“空游”？因为水太清了，清得像不存在一样。
“日光下澈，影布石上”——阳光直照到水底，鱼的影子印在石头上。为什么能看到影子？还是因为水清。
“佁然不动”——呆呆地，一动不动。
“俶尔远逝，往来翕忽”——忽然游走，忽然游回，轻快敏捷。
“似与游者相乐”——好像在和人逗乐。
师：这一段写了鱼的几种状态？
生：两种——静（佁然不动）和动（俶尔远逝，往来翕忽）
小结：这一段没有一个“水”字，但我们处处感受到水的存在。因为只有水极清，才能看到鱼的每一种状态。这种写法叫——
板书：侧面描写
（二）悟读·鱼和人有什么关系
师：作者写鱼，只是在写鱼吗？第二段哪一句最有味道？
预设：皆若空游无所依。
师：飘在空中，什么都不依靠。
联系人生。这句话表面写鱼，实际上和柳宗元自己有关。
他曾经依靠什么？——高官厚禄、政治理想、朋友支持
后来怎么样了？——一夜之间全没了
柳宗元可能会想：如果我当初不依靠这些，是不是就不会这么痛苦？
引导理解：
人依靠什么，就会被什么束缚；依靠得越多，失去时越痛。
这个道理，中国古代的庄子早就说过。庄子认为，真正的自由是“无所待”——什么都不依靠。
板书：无所依 → 真自由
师：鱼“空游无所依”，反而自由自在，想停就停，想游就游。柳宗元从小石潭的鱼身上，看到了自己向往的状态。
这句话的妙处在于：它既是写景，又是说理；既有形象，又有哲理。但哲理念完全藏在形象里，不仔细品根本发现不了。这就是—
板书：哲理隐身于写景之中