初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）狼/蒲松龄教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）狼/蒲松龄教学ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了解读提示领取任务，中心句等内容，欢迎下载使用。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
译文：有个屠户在晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，跟随着走了很远。
你的身份是蒲家庄村的一名屠户，这一天，你卖完肉，担子里只剩下一些骨头，回家时天已经黑了，你挑着担子慢悠悠的走在空无一人的路上，这时遇到了两只狼，偷摸摸的跟着你走了很远，怎样才能不被狼吃掉？ 你的任务是：
这天晚上，你一个人，边哼着歌，边慢悠悠地走在山野间的小路上，借着些许月光照亮前面回家的路。
突然你听到远方传来一阵狼叫声，和近处的一些脚步声。
你颤颤的回头看，看到两只狼远远地跟在后面，正恶狠狠看着你。
你害怕的走了很久，发现狼还是在后面跟着你，这时候你想到担子里还剩两根骨头。你选择
你想到了把骨头扔给狼，狼得了骨头应该就不跟着你了。
你扔了一根骨头给狼，一只狼得了骨头停下来了。
另一只狼还是跟着你。
你只剩下最后一根骨头了。
你把剩下的一根骨头也扔了过去，后面那只狼得到骨头停下来了。 但是前面那只狼又跟了上来。 没多久，两只狼就像原来一样追赶着你。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
你突然看见前面野地里有一个打麦场，里面全是柴草，一堆一堆的，堆成个小山丘一样。
最终，你还是选择了趁机跑过去，倚靠在柴草堆下面，把担子放在旁边，拿起屠刀对着狼，时刻准备着。 两只狼也跟了过来，但看你拿着刀，不敢上前，瞪着眼睛看着你。你心想：
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
时间长了，你看到那只狼好像睡着了，眼睛都闭上了，神情悠闲。你心想：
你突然跳起来，先砍头，又补了几刀，把狼干掉了，正当你准备事了拂衣去之时，转到柴草堆后面一看，另一只狼正在柴草堆里打洞，准备在后面偷袭你，已经钻进去一半了，露出屁股在外面，于是你：
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
最后你把两只狼都干掉了，才明白前面那只狼假装睡觉，其实是在迷惑你。
第二天，你和村里的人说起你昨晚的遭遇，村人纷纷唏嘘，村里的私塾先生蒲夫子听闻此事，感叹道：
蒲松龄（1640年6月5日—1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清朝文学家，短篇小说家。 出生于一个已渐趋败落的小书香家庭，早年热衷功名，19岁接连考取县、道、府3个第一，名震一时，但此后屡应省试不第，71岁才援例始成贡生。除中年一度在异地做幕客外，终生在家乡为塾师，过着穷困潦倒的生活。能诗文、善做俚曲。以近年来之功采集民间野闻，进行丰富的想象和艺术加工，写成短篇小说文集《聊斋志异》。1715年2月25日，蒲松龄在家中逝世。
“聊斋”是作者的书房名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》是一部文言短篇志怪小说集。 全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
志怪小说 志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等;记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等;讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。志人小说 是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。著名的有《笑林》、《世说新语》等。志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。
一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行甚远。 屠惧，投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼/又至。骨/已尽矣，而/两狼之并驱/如故。屠大窘，恐/前后受其敌。顾/野/有麦场，场主/积薪其中，苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠暴起，以刀/劈狼首，又/数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其中，意将/隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠/自后/断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。 狼/亦黠矣，而/顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增笑耳。
（____）狼 （ ___）狼 （___）狼 （____）狼
填一个动词，梳理层次。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
回顾游戏故事情节，总结概括内容，完成下列表格。
圈画出文中与狼相关的句子，并根据句子分析狼的特点，用以下的句式回答。
文中 （原文）一句，通过 （描写）的角度可以看出，这是两只 （特点）的狼。
一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
圈画出文中与屠户相关的句子，并根据句子分析屠户的心理变化，并思考屠户是一个怎样的人？用以下的句式回答。
文中 （原文）一句，通过 （描写）的角度，可以看出屠户 的心理，这是一个 （人物形象）的屠户。
屠惧，投以骨；复投之。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场；奔倚其下，弛担持刀。
屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
朗读课文，说说其间经过了哪几次交锋。
第一次:屠夫惧怕并且“投以骨”，不管用，狼仍跟随;第二次:屠夫背倚麦秸垛，“弛担持刀”，与两狼对峙;第三次:屠夫奋起，杀死二狼。
回顾前面游戏时你做的每一次选择，假如不敢反抗或选择错误会有什么样的后果？你从中可以得到怎样的启示？
如果我选择不反抗的话，结局应该是 ，因为 ，从中我得到的启示是 。
“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？
异史氏曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。——即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！”——蒲松龄《聊斋志异·梦狼》蒲松龄最犯愁的就是怎样按时交税，不让催税的人登门。当时官吏为了催税，搞所谓“敲比”，就是把欠税的人拖到公堂上打板子，有时活活打死。蒲松龄为了交税，要卖掉缸底的存粮，卖掉妻子织的布，甚至卖掉耕牛。他抱怨土地：怎么谷穗不直接长银子？——马瑞芳《马瑞芳讲聊斋》
最后一段在文中的作用是什么？ 结尾的议论是作者对故事的看法，既是对狼的下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智及斗争精神的赞扬，起到了总结全文，画龙点睛，揭示文章主旨的作用。记叙中议论的作用答题策略： ①点题，总领全文，点明中心，引出下文。（先议后叙） ②总结全文，画龙点睛，深化主题，揭示深刻的道理，启迪思维。（先叙后议） ③过渡，承上启下，使内容衔接更加紧密。（边叙边议）
故事启示：我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠户一样敢于斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。
并不仅仅是指狼，而是指像狼一样的邪恶势力，代表着的是贪婪、凶狠、狡诈、愚蠢的恶人。
本篇故事给我们的启示是什么？
下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？
狼狈不堪：形容处境非常困难、窘迫。声名狼藉：形容名声极坏。狼烟四起：四处有报警的烽火，指边疆不平靖。狼狈为奸：比喻互相勾结做坏事。狼奔豕突：形容成群的坏人乱窜乱撞。如狼似虎：①形容威武勇猛；②形容凶狠、残忍。狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。狼心狗肺：形容心肠狠毒或忘恩负义。狼子野心：①比喻凶暴的人用心狠毒，本性难改。②指险恶的用心，野心。鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。引狼入室：比喻把敌人或坏人引入内部。
与狼有关的成语大都是贬义词，体现了汉文化对狼的排斥。在中国传统文化中，狼的形象是凶狠贪婪、阴险狡诈的。
本文记述了屠户遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事。说明了狼再狡猾也斗不过人的道理，并告诫人们：对待像狼一样的邪恶势力应丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
《聊斋志异》题材非常广泛，很多作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的黑暗进行批判和宣泄，通过鬼妖的故事映衬着人性的光芒与丑陋，彰显真善美，批判假恶丑。狼在古代文化中是贪婪、凶残的象征；贪官污吏同样贪婪、凶残；批判、讽刺狼，即批判、讽刺贪官污吏，可谓入木三分。
假设你是打麦场的场主，第二天一早来到打麦场，你会看到些什么，会有什么样的反映？请你结合课文内容，并展开想象，把第二天的故事续写出来，注意人称要求，200字左右。
《狼》第一则有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却;及走，又从之。默念狼所欲者肉，不如悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
译文：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。(在这时)忽然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，(就这样)尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到(很)害怕，于是就拿着屠刀来(比划着)给狼看，狼稍稍退缩了几步，(可是)等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上(这样狼够不着)，等明天早上(狼走了)再来取肉。于是(屠夫)就把肉挂在钩子上，踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来(不再跟着屠夫了)。屠夫就(安全地)回家了。第二天拂晓，屠夫前去(昨天挂肉的地方)取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像有个人在树上吊死的样子，(屠夫)大吃一惊。(他)小心地(在四周)徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来(树上悬挂着的)是一条死狼。(屠夫)抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮(非常)昂贵，(这张狼皮)能值十几两银子，屠夫发了一笔小财。 (就像)爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊!
《狼》第三则 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫(shàn)中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕(shǐ)之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠户乌能作此谋也!
译文：有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 (如果)不是屠夫，谁有这个办法呢?
你害怕得撒腿就跑，一不小心来了个平地摔。摔伤了腿倒在地上，被后面的狼吃掉了！
你选择拿骨头跟狼拼了，但是遭到了两只狼的围攻，你没打过它俩。