语文七年级上册（2024）狼/蒲松龄图文课件ppt

这是一份语文七年级上册（2024）狼/蒲松龄图文课件ppt，共54页。PPT课件主要包含了学习目标，作者简介，知识链接，作品简介，蒲松龄与《聊斋志异》，课前预习，整体感知，结合注释读通大意，◆古今异义，字词清单等内容，欢迎下载使用。
了解作者蒲松龄及《聊斋志异》的主要内容；掌握一些常见文言实词和句式，活学活用。
蒲松龄（1640—1715），字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今属山东淄博）人，清代文学家。著有文言小说集《聊斋志异》等。 郭沫若曾为其故居题联“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
《狼》原文共有三则故事，本文是第二则。它们都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。 第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩，第三则着重表现狼的爪牙锐利。 作者借此表达了对狼不能抱有幻想，必须勇敢机智地与它们进行斗争的思想。
《聊斋志异》 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，全书共400余篇。它是我国文言短篇小说的高峰。它的故事来源有三：一是改编民间的传说和故事，二是编写亲友提供的材料，三是据作者自己对生活的体验而编撰。其主题包括歌颂青年男女的真挚爱情，揭露封建官吏的罪恶，揭露科举制度的弊端等，大都运用浪漫主义手法，描绘出奇幻的世界，表达美好的希望，表现出对社会的关注和批判意识。
“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
巅峰之作——《聊斋志异》
文言短篇小说集。蒲松龄自30余岁开始写作，直至晚年才集腋成裘。全书共400余篇。所述故事曲折离奇，人物形象鲜明，文笔简练，描写细腻，是我国文言短篇小说的高峰。
聊斋——蒲松龄书斋的名字；志——是“记述”的意思；异——指的是“奇异的故事”。
①改编民间的传说和故事；②编写亲友提供的材料；③据作者自己对生活的体验而编撰。
歌颂青年男女的真挚爱情，揭露封建官吏的罪恶，揭露科举制度的弊端等，大都运用浪漫主义手法，描绘出奇幻的世界，表达美好的希望，表现出对社会的关注和批判意识。
科举之路——艰难坎坷
童子试县、府、道皆列第一，考中秀才。
第一次参加乡试，名落孙山。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！
为了谋生，开始坐馆当塾师，并开始创作狐鬼系列小说。
再应乡试，因“越幅”（未按格式书写）被黜。
再应乡试，因再次犯规与中举无缘。
率众弟子一同应乡试，结果全军覆没。
在当年秋天的乡试中，再次被现实挫伤。
赴青州考贡，山东学政黄叔琳为其精神所感动，拔为岁贡生。
1.先不看注释，看看能否大致读懂课文，不懂的字句可以猜一猜，也可暂时略过。然后借助注释，再读一遍，看看不懂的字句是否猜对了。 2.人与动物之间也有争斗。描述这类关系的作品，有的旨在突出人的力量，有的为了反衬人的渺小，还有的则在人与动物的对比中揭示人性。读时注意思考：本文的落脚点在什么地方？
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
一屠 晚归，担中 肉尽，止有 剩骨。途中 两狼，缀行 甚远。 屠 惧，投 以骨。一狼 得骨 止，一狼 仍从。复 投之，后狼止 而前狼又至。骨 已尽矣，而两狼 之并驱如故。 屠 大窘，恐 前后 受其敌。顾 野有麦场，场主 积薪 其中，苫蔽 成丘。屠 乃奔倚 其下，弛担 持刀。狼 不敢前，眈眈 相向。
少时，一狼 径去，其一 犬坐于前。久之，目 似瞑，意 暇甚。屠 暴起，以刀 劈狼首，又数刀 毙之。方 欲行，转视 积薪后，一狼 洞其中，意将隧入 以攻其后也。身 已半入，止露 尻尾。屠 自后 断其股，亦 毙之。乃悟 前狼 假寐，盖 以诱敌。 狼 亦黠矣，而 顷刻 两毙，禽兽之变诈 几何哉？止增 笑耳。
狼　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
并，一起。驱，追随、追赶。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
古义：离开今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）
古义：表示推测，大概，原来是今义：器物上部有遮蔽作用的东西
古义：多少，意思是能有多少今义：几何学
古义：解除，卸下今义：放松，松懈
止有剩骨后狼止而前狼又至
意暇甚意将隧入以攻其后也意与日去
投以骨以刀劈狼首意将隧入以攻其后也
连词，表示后一行动是前一行动的目的
静以修身（《诫子书》）
恐前后受其敌场主积薪其中屠乃奔倚其下意将隧入以攻其后也人不堪其忧
而两狼之并驱如故久之又数刀毙之禽兽之变诈几何哉
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
助词，补足音节，无实义
屠乃奔倚其下乃悟前狼假寐
去后乃至（《陈太丘与友期行》）
三人行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》）
本文可以分为哪几个部分，分别都写了什么？
叙事。写屠户与狼相斗的故事，环环相扣，紧张曲折。
议论。点明故事的主旨，说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终究会为人的勇敢、智慧所战胜。
课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。朗读课文，说说其间经历了哪几次交锋。
课文中间的三段写了这三次交锋。
屠户惧怕并且“投以骨”，不管用，狼仍跟随。
屠户背倚麦秸垛（柴草堆），“弛担持刀”，与两狼对峙。
结合选文（《狼》）内容，用二字词语把故事情节补充完整。
[答题思路]①划分层次。通读全文，划分文章层次；若题干已给情节提示，可根据提示找到对应段落进行划分。②概括大意。可按照“何人＋何事”的模式概括各个层次的大意。③注意保持角度一致，字数大致相同；填空题，形式应保持一致。
[参考答案] 惧狼（怕狼） 御狼（拒狼）
遇狼→______→ ______ →杀狼
研读课文，按照小说故事的发展来理清故事情节，分别从屠户和两狼的角度为下面的连环画命名。
人狼对抗，紧密交织双方力量，此消彼长
文中的狼具有怎样的特点？请结合文章内容具体分析。
一狼得骨止，一狼仍从；后狼止而前狼又至；两狼之并驱如故
其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚；一狼洞其中，意将隧入以攻其后
屠户是个怎样的人？文章是怎样刻画这一形象的？
“惧”直接写出屠户害怕的心理。
“投以骨”表明屠户最初采用退让策略；“复投之”表明屠户仍抱有侥幸心理，对狼继续妥协。
屠乃奔倚其下，弛担持刀
“顾”“奔倚”“弛”“持”等动词，写屠户当机立断占据有利地形，丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，表现了他的机智。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之；自后断其股
“暴起”“劈”“毙”“断”写出了屠户的勇敢与果断。他抓住时机，勇敢出击，杀死两狼。
说明屠户细心，有较高的警惕性。
意将隧入以攻其后也；乃悟前狼假寐，盖以诱敌
屠户识破了狼的意图，表现其机警。
解释下列句中标红的词。
[常见的考查形式] （1）解释下列加点词的意思。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 （3）下列加点词的解释有误（正确）的一项是（ ）。
[答题技法] 1.普通名词用作动词。 2.方位名词用作动词。 3.普通名词作状语。 4.方位名词作状语。 5.时间名词作状语。
[参考答案] 1.前：前进。　 2.犬：像犬一样（像狗似的）。　 3.洞：打洞。隧：从通道。
找出能够概括文章中心的语句，说说这个故事告诉我们什么道理。
“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”这个故事告诉我们人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物。
你读了这个故事后有什么启发？请联系实际简要谈谈。
面对像狼一样的恶势力不能抱有幻想，不能胆怯退缩，要敢于斗争，善于斗争。对待阴险狡诈的恶势力，要善于识破他们的假象。除恶务尽，要像屠户齐毙两狼那样不留后患。
作者用“黠”字评价两只狼。你认为它们真的狡猾吗？请你用一个词评价它们。
两只狼是自作聪明。它们“缀行甚远”，给了屠户寻找柴草堆掩护自己的机会；“一狼径去”，给了屠户各个击破的机会；一狼假装睡觉，给了屠户趁势劈死它的机会；一狼将头钻进柴草堆里打洞，又给了屠户从背后杀死它的机会。
狼如此狡黠，却在与屠户的交锋中“顷刻两毙”。请结合文章内容分析原因。
狼的失败是因为遇到了更强的对手——屠户。面对两只狼，屠户在不断调整自己的认识和心态。屠户开始“惧”而投骨，妥协退让，企图以此消灾；对狼的本性有了清醒的认识之后，不再恐惧，放弃妥协，巧妙利用有利的地势，趁着两狼分开的时机果断出手，彻底扫除了狼患。
狼的失败是因为它们的贪婪和自作聪明。一方面，两只狼已经从屠户那里得到了所有的骨头，却仍然穷追不舍，逼得屠户与之生死相搏。另一方面，狼自以为聪明，兵分两路，而它们这一举动正好给了屠户逐个击破的机会，最后双双毙命。
下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？
狼狈为奸　 狼奔豕突　 如狼似虎　 狼吞虎咽狼心狗肺　 狼子野心　 鬼哭狼嚎 　引狼入室
文章叙述了一个屠户晚归途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，表现了人的智慧和力量，说明恶势力终将自取灭亡。
《狼》与《狼子野心》比较阅读
狼子野心 有富室偶得二小狼，与家犬杂畜①，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事②，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟③，则二狼伺其未觉，将啮④其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇（dūn）言。狼子野心，信不诬哉⑤！然野心不过遁逸⑥耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患⑦耶！（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷十四）
[参考译文]有个富户意外得到两只小狼，把它们和家里的狗群一起饲养，小狼也能和狗平安相处。小狼长大一些后，也比较驯良，富人居然忘记它们是狼了。有一天，主人在堂屋午睡，听到狗群发出愤怒的呜呜声，他被惊醒，起来四处查看，没有看见什么人。当他靠着枕头又要睡觉时，狗群又像前面一样发出叫声。于是，他假装睡着，静静等待，原来是那两只狼想趁主人没有发觉，要咬主人的喉咙，狗群在阻止狼，不让它们上前靠近主人。主人就把两狼杀了，留下狼皮。这件事是堂侄虞惇说的。狼子野心这句话，确实不虚妄啊！不过，说野心不过指逃走而已；表面上亲热，暗地里却心怀不轨，就不仅仅是野心了。野兽的本性不值得一说，这个人怎么为自己留下祸患呢！
[注释]①畜（xù）：养。②厅事：住所的堂屋。③俟（sì）：等待。④啮（niè）：咬。⑤信不诬哉：确实不虚妄啊。诬，虚假、虚妄。⑥遁逸：逃跑。⑦贻患：留下祸患。
贪婪、凶狠、狡诈、本性不改
狼无论多狡诈也不是人的对手，总归会为人的勇敢智慧所战胜。
以议论的形式点明主题（点题）；卒章显志
不能被表面现象所迷惑，一定要看清事物的实质。
一 有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
译文：一个屠夫卖完肉回家，天色已经晚了，（在这时，）突然出现了一只狼，（狼）窥探着屠夫担子上的肉，嘴里好像流着口水，（就这样狼）尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到害怕，于是就拿出屠刀给狼看，狼稍稍退缩了几步；等到屠夫继续朝前走，狼又跟了上来。屠夫想狼要的是肉，不如把肉挂在树上等明天早上（狼走了）再来取。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看。狼才停下来（不再跟着屠夫）。屠夫就（安全地）回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远地看见树上挂着一个巨大的东西，就好像人在树上吊死的样子。（屠夫）大吃一惊。（他）犹犹豫豫走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一只死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察，发现狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上腭，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮价格昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。 （就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！
三 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令出不去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！
译文：有一个屠夫傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有夜耕的农民留下的窝棚，他就跑进去躲藏在里面。狼从草帘中伸进爪子。屠夫急忙捉住狼爪，让它出不去。但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用刀割破狼爪下面的皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。大腿直挺挺的，不能弯曲，嘴张着无法闭上。（屠夫）就背着它回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
书生王七，痴迷于道家法术，听说劳山有个道行甚高的老道，便背上行囊前往寻师修道。王七拜师后没多久，便对每天的必修课——上山砍柴之类的事情厌倦至极。他请求师父传授法术。师父见他根本无心修行，便只教了他一招穿墙术并嘱咐他回家后要清白做人，否则法术不灵，随即送了路费让他回家。王七立即下山，向妻子吹嘘本领。没想到，就在他踌躇满志冲向墙壁的刹那，只听“砰”的一声，他已鼻青脸肿地摔在地上。
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