初中语文活板图文ppt课件

这是一份初中语文活板图文ppt课件，共44页。PPT课件主要包含了学习目标，重点难点，课堂导入，学习诵读，读准字音，读出节奏，理解文意，读懂文意，文言积累，四一词多义等内容，欢迎下载使用。
学习重点1.积累文言词语，疏通文意，了解作者及《梦溪笔谈》的知识。 2.掌握按事物操作程序说明事物的方法。
学习难点1.掌握按事物操作程序说明事物的方法。2.感受我国古代劳动人民的智慧和创造力，激发热爱科学、开拓创新的热情。
同学们，当我们在键盘上敲击字符时，可曾想过北宋的"活字"才是最早的输入法革命？九百年前汴京的作坊里，毕昇的胶泥字模与沈括的如椽巨笔相遇，碰撞出改写人类文明史的星火。那些在松脂蜡版上跳舞的活字，不仅是印刷术的进化，更是知识民主化的基因突变。《活板》记载的不只是排版工序，更是华夏先民将"死知识"变为"活智慧"的密码——当欧洲还在羊皮卷上誊写经文时，汴京的墨香已飘向千家万户。今天，让我们解码这份科技与诗意的双重奏章：方寸活字如何托起文明的星辰大海？
1.诵读积累，感知文意。
3.探究写法，品析语言。
2.感知内容，了解活板。
沈括（1031-1095），北宋科学家，字存中，号梦溪丈人，杭州钱塘人。嘉祐进士，历任司天监、翰林学士等职，参与王安石变法。晚年著《梦溪笔谈》，首创"石油"等术语，记载活字印刷、地磁偏角等科技成就，涵盖天文、地理、数学等十余领域，被誉为"中国科学史坐标"。其超前科学思维与实证精神，被李约瑟称为"中国整部科学史中最卓越的人物"。
《梦溪笔谈》为北宋沈括晚年所著笔记体著作，成书于11世纪。全书30卷，涵盖天文、数学、地理、生物等17个领域，系统记载活字印刷术、石油命名、磁偏角发现等科技成就，兼及文史、艺术。被誉为“中国科学史里程碑”，英国李约瑟称其为“中国科学史上的坐标”，开创古代科技实证研究先河。
毕昇（约970-1051），北宋布衣发明家，首创活字印刷术。庆历年间以胶泥制活字，排版印刷效率远超雕版，技术细节载于沈括《梦溪笔谈》。虽未载入正史，但其发明使中国活字印刷早于欧洲古腾堡400年，被联合国列为"世界印刷文明源头"，彻底改变了人类知识传播方式。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huò）纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀（yáng）之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥（dǐ）。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更（gēng）互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖（tiě）之，每韵为一帖(tiè)，木格贮（zhù）之。有奇（jī）字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔（fán）土，用讫（qì）再火令药镕，以手拂（fú）之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从（zòng）所得，至今宝藏。
板印书籍，唐人/尚未盛为之。自冯瀛王/始印五经，已后/典籍/皆为板本。 庆历中，有布衣/毕昇，又为/活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字/为一印，火烧令坚。先/设一铁板，其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒之。欲印，则/以一铁范/置铁板上，乃/密布字印，满铁范/为一板，持就火炀之，药稍镕，则/以一平板/按其面，则/字平如砥。若/止印三二本，未为简易；若印/数十百千本，则/极为神速。常作/二铁板，一板印刷，一板/已自布字，此印者/才毕，则/第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字/皆有数印，如“之”“也”等字，每字/有二十余印，以备/一板内/有重复者。不用，则/以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字/素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水/则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫/再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印/为余群从/所得，至今宝藏。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
【方法】同学们结合注释和工具书自读理解文意，把自己在本课预学中碰到的难以理解的字词圈出来，同桌交流，仍然不能解决的写在黑板上。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
板：名词作状语，“用雕板”。尚：副词，还。盛：这里是大规模的意思。为：动词，做。始：才。已：通“以”。典籍：重要的文献书籍。布衣：平民。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。钱唇：铜钱的边缘。印：印模，字模。具：准备好。更互：交替，轮流。
木格：用木格。奇字：写法特殊、生僻、不常用的字。素：平时。旋：随即、立即、 马上、立刻。不可取：拿不下来。燔土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。讫：终了，完毕。火：用火烤。拂：擦拭，掸去。殊：极、绝。殊不：一点也不。群：众、诸。从：次于最亲的亲属，指堂房亲属。群从：堂兄弟及侄子辈。得：得到。
用雕版印刷书籍，唐朝时人们还没有大规模地做这种事。从冯瀛王时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有一个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西盖好。想要印刷时，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一个铁框就成为一块印版，把它拿到火上烤；等铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如果只印三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就显得极其快速了。
同桌口译接龙，把自己口译困难的句子用曲线划出来，交流解决。
通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了。两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用以准备用一板内有重复的字。不用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因，是木头的纹理有疏有密，沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烧，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉落下来，一点儿也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到，到今天还珍贵地收藏。
一. 通假字“板”同“版”。板印书籍。 “已”同“以”。已后典籍皆为板本。“止”同“只”。若止印三二本。“文”同“纹”。文理有疏密。
二. 词类活用板印书籍 板：名词作状语，用雕版五代时始印五经 印：名词作动词，印刷火烧令坚 火：名词作状语，用火再火令药镕 火：名词作动词，用火烤木格贮之 木格：名词作状语，用木格
三. 古今异义【冒】其上以松脂、蜡和纸灰之冒之。 古义：涂盖，敷上 ；今义：冒失，冒充等。【自】一板已自布字。 古义：另外 ；今义：自己【文理】文理有疏密。 古义：木材的纹理质地 ；今义：文章内容、词句等方面的条理【药】药稍熔。 古义：文中所提到的松脂、腊等物；今义：药品【布衣】庆历中有布衣毕昇。 古义：平民 ；今义：衣服的一种【范】则以一铁范置铁板上。 古义：框子 ；今义：规范
1.【为】①唐人尚未盛为之（使用） ②皆为板本（是）③其印为予群从所得（被，介词） ④未为简易（算是）⑤又为活板（发明） ⑥每字为一印（刻）⑦不以木为之者（刻制） ⑧满铁范为一板（当作）⑨极为神速（助词，加强语气）
2.【之】①唐人尚未盛为之（代指“板印书籍”） ②以松脂、蜡和纸灰之类（代词“这”）③冒之/持就火炀之/更互用之（代指“铁板”） ④以纸帖之/木格贮之（代指不用的字模） ⑤旋刻之（代指“奇字”） ⑥不以木为之者（代指活字模）⑦以手拂之（代指字模）
3.【其】①其法 （代词，指活字版印刷的）②其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（代词，指铁板）③则以一平板按其面（代词，指排好的字模）④其印自落（代词，那些） ⑤其印为予群从所得（代词，毕昇的）
4.【印】①若止印三二本（印刷，动词。下文“板印书籍”、“五代时始印五经”、“欲印”、“若印数十百千本”、“此印者才毕”中“印”同此）②每字为一印（字印，名词。下文“乃密布字印”、“每一字皆有数印”、“每字有二十余印”、“其印自落”、“其印为群从所得”中“印”同此）
5.【已】①已后典籍皆为板本（通“以”，介词）②一板已自布印（已经，副词。下文“第二板已具”中“已”同此）6.【板】①板印书籍，唐人尚未盛为之（用雕板，名词作状语）②已后典籍，皆为板本（雕板，名词）7.【火】①持就火炀之（用火，动词） ②火烧令坚（用火烤，名词作状语）8.【若】①若只印三二本（如果）②不若燔土（像）9.【帖】①则以纸帖之（用标签标出）②每韵为一帖（类）10.【就】①持就火炀之。（靠近）②更互用之，瞬息可就（完成）11.【自】①一板已自布印（另外）②其印自落（自己）
五.特殊句式1.省略句①火烧令（之）坚 。（省略“之”，代指字模 。 ）②则以一铁范置（于）铁板上。 （省略“于”，在。）③持（之）就火炀之 。（省略“之”，代铁板。）2.被动句其印为予群从所得（“为……所”表被动）
1.概括各段内容，给第二段划分层次并概括层意。
①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
第二段:具体说明活版印刷的发明、制作、效能和使用方法。
第一层:活版发明的时间和发明人。第二层:活版的制作方法，包括制活字模与排版、制版两项。第三层:活版印刷的效能，在于印得越多越快。第四层:补充活字印的优势。
第一段:介绍我国雕版印刷发展的情况。
第三段:交代活版的下落。
2.填写表格，梳理活板印刷过程。
其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板
药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。
用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
品读课文，思考下面问题：1、活版是主要特征是一个“活”字。那么这个“活”字是怎样体现在活版制作的全过程的?2、讨论分析课文是按什么顺序进行说明的？3、文中使用了哪些说明方法来说明“活板”的特点？结合具体句子分析。4、本文的语言有什么特点？结合具体句子说一说。
1.活版的“活”字是怎样体现在活版制作的全过程的?
2.讨论分析课文是按什么顺序进行说明的？
总体上是按时间顺序说明的。首先，交代活版发明之前用雕版印刷的时间和使用情况。（板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。）然后，点明活版发明时间。（庆历中有布衣毕昇，又为活板）最后，交代活版下落。（昇死，其印为予群从所得，至今保藏）
主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序（工作程序）和逻辑顺序说明的： ①介绍活版的制作印刷是用时间顺序（工作程序）说明的。制字、排版、印刷、拆版 ②介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的：功效：印数越多越好，极为神速。措施：常作二铁板，更互用之，瞬息可就；一字数印，分类贮存。胶泥好处：字平如砥，其印自落，殊不沾污。
3.文中使用了哪些说明方法来说明“活板”的特点？
①举例子：如介绍使用率比较高的字，“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者”。②列数字：如“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本，则极为神速”,这句话准确说明了活版印刷快的特点。③作比较：如“不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕，以手拂之,其印自落,殊不沾污”,通过比较指出木料的缺点,明确了不用木料而用胶泥的原因。④打比方：“用胶泥刻字，薄如钱唇”形象地写出了字模的厚度。
4.本文的语言有什么特点？结合具体句子说一说。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
“盛”字前面用“尚未”修饰限制,说明雕版印刷唐时已有，但还未普遍应用。“始”说明开始大规模使用的时间。“皆”字说明无一例外，表现了雕版印刷应用的广泛。三个字准确地说明了雕版印刷的简要发展历史。
在不同的上下文中，多次使用代词“之”指代不同的事物，既避免了行文的重复，又简练地表达了复杂的内容。
①唐人尚未盛为之:代指“板印书籍” ②冒之/持就火炀之/更互用之:代指“铁板” ③以纸帖之/木格贮之:代指不用的字模 ④旋刻之:代指“奇字” ⑤不以木为之者:代指活字模⑥以手拂之:代指字模
火烧令坚、持就火炀之、火令药镕
对胶泥字印火烧加热,使之坚硬成型,用“烧”字;为了使铁板上的药物凝结,用“炀”字;为了便于拆版,用猛火使药物熔化,用“镕”字。准确地表现了用火烘烤程度的不同，体现了说明文语言的准确严谨。
阅读下面文字，说说沈括在文中介绍了几种磁针的装置？
方家以磁石磨针锋 方家以磁石磨针锋,则能指南，然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法:取新纩中独茧缕,以芥子许蜡缀于针腰,无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。余家指南、北者皆有之。磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理。 (选自《梦溪笔谈》,有删改)
【译文】行家用磁石磨针尖,于是针尖就能指向南方,但常常略微偏东,不在正南方。(放在)水上常震动摇摆,(放在)指甲或碗边都可以让磁针指南,运转的速度很快,但在坚硬光滑(的表面)容易滑落掉下,不过(在这几种方法中)以悬挂为最好的。这个方法是取新产的丝绵中单根的蚕丝,用芥籽大小的一点蜡,把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么针常常指向南方。其中有的针尖则指向北方。我家（的指南针)指南、指北的都有。磁石指向南方,和柏树的树枝指向西方(柏树的树枝长的都是朝西的)一样，不能推究出其中的道理。
【译文】关于磁针的装置,沈括介绍了四种方法: ①水浮法,将磁针上穿几根灯心草浮在水面,就可以指示方向。 ②碗唇旋定法,将磁针搁在碗口边缘,磁针可以旋转,指示方向。 ③指甲旋定法,把磁针搁在手指甲上面，磁针可以旋转自如,指示方向。 ④缕悬法，在磁针中部涂一些蜡,粘一根蚕丝,挂在没有风的地方,就可以指示方向了。
主旨上：本文按照时间顺序和逻辑顺序，详细介绍毕升发明的活板印刷术的方法和优越性，赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。
写法上： 1.程序说明； 2.准确简练。