人教统编版(必修)中外历史纲要(上)三国至隋唐的文化优秀学案设计

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)三国至隋唐的文化优秀学案设计，共3页。学案主要包含了儒学，文学艺术，科技成果，中外文化交流等内容，欢迎下载使用。
（一）儒学的发展：
1.汉武帝时：确立“儒家独尊”的地位；
2. 魏晋南北朝：
（1）儒学出现危机：佛教、道教兴盛并冲击、威胁儒学的正统地位；儒学自身存在缺陷和不足。
（2）开始吸收佛教和道教的精神，有了新发展。
3、隋朝：提出“三教合归儒”主张。
4、唐朝：
（1）统治者奉行三教并行政策。
（2）唐中期韩愈提出复兴儒学。
（二）道教的发展
1、东汉末期，道教在民间开始形成并发展，如：五斗米道、太平道。
2、魏晋南北朝：道教在民间广泛传播，受儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”。
3、唐朝：奉行三教并行政策，道教最受尊崇。
（三）佛教的发展
1、东汉初期，佛教传入，汉明帝重视发展，于洛阳修筑白马寺。
2、魏晋南北朝：吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化，逐渐在中国盛行。
3、唐朝武则天时期：佛教有很大的发展，形成不同宗教，禅宗对后世影响最大。
4、时而受尊崇，时而备受打击。
（1）梁武帝四度出家，隋文帝和隋炀帝广造石像、普著佛经；武则天时，尊崇佛教。
（2）南朝无神论思想家范缜；如北魏太武帝拓跋焘、北周武 帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣。
（四）魏晋玄学：1、原因2、主张3、代表人物
（五）魏晋南北朝隋唐时期思想发展特点：
1、思想活跃，出现多远特征；
2、三教合一的历史趋势；
3、儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。
二、文学艺术
（一）文学方面：
1、魏晋南北朝时期：
（1）建安文学：东汉末年一大批文学家，以曹操父子为代表，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。代表作有曹操的《蒿里行》、《短歌行》、《观沧海》。
（2）田园诗：东晋陶渊明的诗作为中国诗歌开辟了一个新的境界，将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，风格清新自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。代表作有饮酒、归园田居等。
（3）南朝骈文：骈文在形式上讲究对偶，因其多偶句似两马并行而称之为骈文。因多用四六句式，所以也称“四六文”。代表作有陶宏景与《答谢中书书》、吴均与《与宋元思书》等
（4）南北朝民歌：南朝民歌偏多，多描绘男女爱情，兼论自然风景和朋友之谊；
北朝现留存作品较少，以《木兰诗》和《敕勒歌》为代表。
2、唐朝时期：诗歌创作进入黄金时期 ，李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平。
（二）书法方面：
1、书法在东汉末年成为一种艺术。
2、东晋：王羲之，被称为“书圣”，代表作《兰亭集序》——行书.
3、隋唐时期：融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格，其中代表是颜真卿和柳公权。
（三）绘画方面：
1、东晋：顾恺之，代表作《洛神赋图》；
2、隋唐：吴道子，被尊为“画圣”。
（四）雕塑方面：甘肃敦煌莫高石窟、山西云岗石窟、洛阳龙门石窟等。
三、科技成果
1、北魏贾思勰，《齐民要术》，我国现存第一部完整的农学著作；
2、南朝祖冲之，世界上第一个将圆周率推演到小数点后第七位，比欧洲早了近1000年；
3、西晋裴秀，绘制出《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法；
4、唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争；
5、唐朝僧一行，是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人；
6、唐朝孙思邈，完成医学名著《千金方》；
7、唐高宗，苏敬编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
四、中外文化交流
（一）佛教的中外交流
1、东汉后期到北朝：有中亚、印度的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。
2、东晋法显和唐朝玄奘前往天竺，研学佛教思想，促使佛教本土化。
3、日本的空海和唐朝的鉴真，促进中国周边国家的佛学传播。
（二）唐朝时期的中外交流
1、条件：
（1）政治上——隋唐时期，国家安定统一和军事力量强大提供安全保证；
（2）经济上——唐朝生产工具进步，农牧业高度繁荣为贸易发展创造条件；
（3）管理上——唐朝设置专门管理周边民族关系的机构，如鸿胪寺、互市监和市舶司。
（4）思想上——唐朝形成了“兼容并包”的文化特征，有利于文明之间交流；
（5）交通上——便利的交通工具及国家的配套设施，为经济交流提供保障。
2、表现：
（1）唐首都是当时国际大都市。
（2）日本、新罗向唐朝派遣大量的使节和留学生。
（3）西亚商人在南方港口城市定居，
（4）伊斯兰教传入唐朝。
（5）唐朝对外交通发达。