中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册静女试讲课授课ppt课件

这是一份中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册静女试讲课授课ppt课件，共40页。PPT课件主要包含了教学目标，《诗经》“六义”，中国诗歌发展史，创作背景，通假字，调皮可爱等内容，欢迎下载使用。

了解《诗经》相关知识；把握《静女》中男女主人公的形象特点；体会诗歌的细节描写。感受诗歌所表现出的爱情的美好和甜蜜。
“窈窕淑女，君子好逑”是炽热的追求；“青青子衿，悠悠我心”是悠远的期待；“一日不见，如三秋兮”是刻骨的思念；“执子之手，与子偕老”是忠贞的誓言；
这些句子，道出了最烟火的爱情模样， 所以，几千年过去了，它们依然鲜活。
1、《 诗经 》是我国最早的一部_________，共收入从______到________约五百年间的诗歌305篇，它是我国现实主义诗歌的源头。 2、《诗经》原来称为 《_____》 或 《______》 ，到西汉，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。 3、《诗经》按其体制可分为_____、_____、_____三部分，按其表现手法可分为____、____ 、____三类，这六要素合称为《诗经》“六义”。4、《诗经》的句式，以______言为主，章法上的特点是：_________、反复吟唱。5、“四书”指______、______ 、______、 ________。 6、“五经”指_______、_______ 、______、 ________、________。
1、《 诗经 》是我国最早的一部_诗歌总集_，共收入从春秋到西周约五百年间的诗歌305篇，它是我国现实主义诗歌的源头。 2、《诗经》原来称为 《 诗 》 或 《诗三百》 ，到西汉，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。 3、《诗经》按其体制可分为 风 、 雅 、 颂 三部分，按其表现手法可分为 赋 、 比 、 兴 三类，这六要素合称为《诗经》“六义”。4、《诗经》的句式，以 四 言为主，章法上的特点是： 重章复唱 、反复吟唱。5、“四书”指 《大学》 、 《中庸》  、 《论语》 、  《孟子》 。 6、“五经”指 《诗》 、 《书》  、 《礼》 、  《易》 、 《春秋》 。
《诗经》“六义”
风—民间歌谣，地方民乐。 “十五国风”雅—宫廷乐曲，贵族之歌。 “二雅”（大雅、小雅） 颂—宗庙祭祀，祖先之曲。 “三颂”（周、鲁、商）
赋—敷陈其事而直言之也 铺陈叙事比—以彼物比此物也  打比方、比喻兴—先言他物以引起所咏之物 起兴+寄托 “比兴”合一，固定为一个词。这种情景交融的艺术境界是中国诗歌的常见表现技法，对后世影响深远。
《诗经》（以四言诗为主）
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》（六义）。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
“四书”：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
“五经”：《诗经》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。这时期她的作品转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。《声声慢•寻寻觅觅》便是这时期的典型代表作品之一。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
试着用自己的话翻译整首诗歌。
娴静姑娘真美丽，约我到这城角里。 故意躲藏逗人找，让我挠头徘徊好着急。娴静姑娘真好看，送我一支小彤管。彤管红红闪亮光，让人越看越喜欢。牧场归来送我荑，荑草美得真出奇。不是荑草真的美，美人送我含爱意。
诗歌中的男主人公先表示喜欢“有炜”的“彤管”、“洵美且异”的“荑”草，然后才含蓄委婉地说“匪女之为美，美人之贻”。符合“兴”的用法。
诗歌以“彤管”“荑”草为喻体，突出本体“静女”之美。
运用细节描写和心理描写手法来刻画人物形象，记叙了一对青年男女，在“城隅”相会的一个美好情景。
静女其姝(shū) ，俟（sì ）我于城隅(yú )。爱而不见，搔首踟躇(chí chú)。 静女其娈（luán ），贻（ｙí）我彤管。彤管有炜（ｗěｉ），说（yuè）怿（ yì ）女（rú）美。 自牧归荑（kｕì tí ），洵（xún ）美且异。匪（fēi）女（rǔ）之为美，美人之贻。
静：同“靖”，文雅和善。爱：同“薆”，隐藏。 见：同“现”，出现。说：通“悦”，喜爱。 女：同“汝”，指彤管。归：通“馈”,赠。 匪：同“非”，不是。女：通“汝”，指荑。
其：单音节形容词之前，起强调作用，“多么”。之： ①匪女之为美 结构助词，取消句子的独立性； ②美人之贻 调节音节，无实义。俟我于城隅（状语后置句）
静女《诗经·邶风》文雅的姑娘多么美丽，在城边的角落等我。却隐藏起来不出现，弄得我抓挠头发犹豫徘徊。文雅的姑娘多么美丽，送我一枝红色管箫。红色管箫颜色亮丽，我对红色管箫很喜爱。从郊外采来茅草送给我，茅草确实美丽又稀奇。不是你这茅草长得美，而是因为它是美人送给我的。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰
这一章交代了什么信息？主要描写什么？
交代了地点、人物、事件，描写了男女恋人约会的场景。
“爱而不见，搔首踟蹰”刻画出男女主人公怎样的形象？
“搔首踟跟” ‘爱而不见”两个细节描写。“搔首踟跟” 描绘出男青年抓耳挠腮、焦灼不安的情态，刻画了他憨厚朴实的性格，表现出他对姑娘的深挚情义和迷恋程度。 “爱而不见”描绘出姑娘调皮逗乐的行为，突出她活泼聪慧的性格。(2)这两个细节不仅使人物形象栩栩如生，而且构成颇具戏剧性的情节，给读者留下丰富的想像空间。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
这一章运用了什么样的修辞手法？有什么作用？
顶真：前一句的结尾词语紧接着作为后一句的开头词语的那种首尾相“顶”的格式，又叫“连珠”、“蝉联”。
【例】一传十，十传百；大事化小，小事化了
表达作用：结构严密、上下衔接、语势贯通，音律优美。
“说怿女美”用了什么样的修辞手法，表达了“我”对少女怎样的感情？
“说怿女美”这句话，语带双关，既指女子所赠之物，又指赠物的人。“我”表面上是赞叹管箫之美，实际上是赞叹“静女”之美。这表现了“我”对“静女”的爱恋。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
爱屋及乌，凸现单纯的爱恋之情。
“荑”只是一根野外茅草，为何“我”觉得它“美且异”？
借助“彤管”“荑”抒发情感。表面是对礼物的赞美，实际上是借此来表达对姑娘的赞美喜爱之情。
“骚首踟蹰”（憨厚、真诚以及见面前的焦灼、忧虑）、 “说怿女美”“匪女之为美，美人之贻”（痴情）。
1. 娴静美丽、活泼机灵文中开篇、反复的咏叹“静女其姝、静女其娈”直接表达了女子的娴静美丽；2. 细腻、活泼机灵、富有智慧从“爱而不见”可以看出。3. 委婉含蓄从诗中“贻我彤管”“自牧归荑”看出——她喜爱男主人公，却并不直言，而是借赠送“彤管”“荑”表现出来。
《静女》采用重章叠句的形式，赞叹“静女”的美丽，具有音乐美。
这首诗运用了双关。“彤管有炜，说怪女美”中的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。借物咏人，表面上是喜爱“彤管”，其实是借此来表达“我”对姑娘的喜爱之情，别具真率纯朴之美。
细节描写突显人物形象。
每一章的字数句数相同，只是在相同的位置上换用不同的词语的表现手法。
形成一咏三叹，回环往复的音乐美；语意逐层递进，加深情感，强化主题。
小时候  乡愁是一枚小小的邮票 我在这头  母亲在那头 长大后  乡愁是一张窄窄的船票 我在这头  新娘在那头 后来啊  乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头  母亲在里头 而现在  乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头  大陆在那头
　　　　　顶真（顶针、联珠） 　　顶真，也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”，是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字（词）作为后一句的起字（词），句子首尾相连，上递下接，环环紧扣，一气呵成，读来令人拍手叫绝。　　如：水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；　　　爱的痛了　痛的哭了　哭的累了 　　　　　　　　　　　　《记事本》陈慧琳
匪女之为美，美人之贻”—— 因为爱美人，所以才爱草。
《静女》是一首优美的爱情诗，以第一人称“我”的口吻，直接叙述了“我”与静女的极富生活情趣的约会。 表现了他们健康纯真的感情。反映古代广大人民对自由婚姻和美好、幸福的爱情生活的追求与向往。
五、《诗经》知识大比拼，温故旧知：
1、《 诗经 》是我国第一部_________，共收入从______到_______约五百年间的诗歌305篇，它是我国现实主义诗歌的源头。 2、《诗经》原来称为 《_____》 或 《______》 ，到西汉，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。 3、《诗经》按其体制可分为_____、_____、_______三部分， 按其表现手法可分为___、____ 、___三类。4、《诗经》的句式，以______言为主，章法上的特点是： ________、反复吟唱。
你还知道《诗经》中的哪些爱情诗，它们是如何表达情感的？
孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《静女》中的爱情是这样的纯真而朴实、甜蜜而美好，爱情到底是什么，这需要我们终其一生去追寻、去探索，我们每个人都会邂逅我们的爱情，只是时间早晚的问题，我们该有怎样的爱情观呢？
秦观 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”元好问 “问世间情为何物，直教人生死相许。”白居易 “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”伟大教育家陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦， 两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒”。
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