人教部编版（2024）九年级上册（2024）26 出师表/诸葛亮课时作业

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崩殂（cú） 恢弘（hóng） 菲薄（fěi bó） 裨补（bì） 阙漏（quē）
陟罚臧否（zhì zāng pǐ） 行阵（háng） 苟全（gǒu） 夙夜（sù）
驽钝（nú dùn） 攘除（rǎng） 咨诹（zōu） 涕零（tì） 猥自枉屈（wěi）
二、阅读原文，解释文中加点字词，填写在括号内。
先帝创业未半而中道崩殂（帝王去世），今天下三分，益州疲弊（人力疲惫，民生凋敝），此诚（确实）危急存亡之秋（时候）也。然侍卫之臣不懈（松懈）于内，忠志之士忘身于外者，盖追（追念）先帝之殊遇（特殊的礼遇），欲报之于陛下也。诚宜（应该）开张圣听（扩大皇上听闻的范围），以光（发扬光大）先帝遗德，恢弘（发扬扩展）志士之气，不宜妄自菲薄（随意看轻自己），引喻失义（说话不恰当），以塞（堵塞）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（提拔、晋升）罚臧（善）否（恶），不宜异同（不同）。若有作奸犯科（做奸邪事情，触犯法令）及为忠善者，宜付有司（负责专职的官员）论其刑赏，以昭（显示）陛下平明之治，不宜偏私（偏袒徇私），使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（忠良诚实），志虑忠纯（志向心思忠诚纯正），是以先帝简拔（选拔）以遗（给予）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉（全、都）以咨（询问）之，然后施行，必能裨补（弥补）阙（同 “缺”，缺失）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均（性情品德善良公正），晓畅（通晓）军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举（推举）宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（军队队伍）和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（衰败）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（痛心、遗憾）于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节（能够以死报国）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣（平民），躬（亲自）耕于南阳，苟全（苟且保全）性命于乱世，不求闻达（有名望显贵）于诸侯。先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅），猥（辱）自枉屈（屈尊就卑），三顾（拜访）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是（因此）感激（感奋激发），遂许（答应）先帝以驱驰（奔走效劳）。后值（遇到）倾覆（兵败），受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来（自那时以来）二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄（托付）臣以大事也。受命以来，夙（早）夜忧叹，恐托付不效（奏效），以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛（贫瘠、未开垦之地）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（希望）竭驽钝（比喻平庸的才能），攘除（排除、铲除）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益（权衡利弊），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（功效），不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢（怠慢），以彰（揭示）其咎（过失）；陛下亦宜自谋，以咨诹（询问）善道，察纳雅言（正确的言论），深追先帝遗训。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零（落泪），不知所云。
三、文学常识填空。
1.《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，蜀汉丞相。“表” 是古代臣子向帝王陈情言事的文体。
2.全文两条主线：劝谏后主治国；自述身世表忠心，核心治国建议是亲贤臣，远小人。
四、重点句子翻译。
1.此诚危急存亡之秋也。
这确实是国家危急存亡的关键时刻。
2.陟罚臧否，不宜异同。
奖惩功过、评定好坏，不应该标准不一。
3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
在乱世苟且保全性命，不奢求在诸侯间扬名显贵。
4.受任于败军之际，奉命于危难之间。
在战事失利时接受任命，在危机患难中奉行使命。
5.庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶徒，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。
五、理解性默写。
1.点明蜀汉危急局势：今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
2.劝后主公正赏罚：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
3.两汉兴衰对比句：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
4.淡泊明志自述：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
5.感念先帝知遇之恩：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
六、阅读理解。
1.开篇写危急形势的作用？
警醒后主认清困境，引出三条治国建议，奠定恳切忧国的情感基调。
2.诸葛亮给后主哪三条建议？核心是什么？
广开言路、严明赏罚、亲贤远佞；核心是亲贤臣远小人。
3.追忆三顾、临危受命用意？
感念先帝知遇之恩，以先帝事例劝勉后主重用贤臣，表明北伐报国忠心。
4.诸葛亮人物形象.
忠心耿耿、知恩图报、鞠躬尽瘁，兼具治国远见。
七、课外对比阅读。
（一）
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（《出师表》节选）
【乙】亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。（《诸葛亮传》节选）
注释：殊量：非凡才能；委质：投降；吴会：东吴。
1.解释加点词。
（1）臣本布衣（平民） （2）躬耕于南阳（亲自）
（3）时人异焉（对…… 感到惊异） （4）身使孙权（出使）
2.翻译句子。
（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
先帝不因为我身份低微见识浅陋，不惜降低身份，三次到草庐拜访我。
（2）亮少有逸群之才，英霸之器。
诸葛亮年轻时就有超群的才干，称王称霸的气度。
3.甲文中诸葛亮自述隐居不求功名，结合乙文说说他为何最终出山辅佐刘备？
刘备三顾茅庐，礼贤下士，诚心相邀；诸葛亮认定刘备雄才大略，值得托付，于是倾心辅佐。
4.甲乙两文都写 “躬耕不求闻达”，体现诸葛亮怎样的品格？
淡泊名利，不主动追逐权势；心怀天下，遇明主便舍身报国，有济世担当。
乙文翻译
诸葛亮年轻时就拥有超群的才干、称霸天下的气度，身高八尺，容貌十分伟岸，当时的人都认为他非同寻常。恰逢汉末天下大乱，他跟随叔父诸葛玄到荆州避难，亲自在田野耕种，不谋求扬名做官。当时左将军刘备知道诸葛亮有非凡才干，于是三次到草庐拜访他；诸葛亮深深觉得刘备雄姿出众，便坦诚相待，与他深交。等到魏武帝曹操南下征讨荆州，刘琮献出全州投降，刘备失去依靠、兵力稀少，连立足的地方都没有。诸葛亮当时二十七岁，便献出奇妙计策，亲自出使孙权，向东吴求援。孙权向来敬佩刘备，又见到诸葛亮风雅不凡，十分敬重他，立刻派出三万士兵援助刘备。刘备依靠这支军队与曹操交战，大败曹军，乘胜取得胜利，长江以南全部平定。
（二）
【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。（《出师表》节选）
【乙】君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人；念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶；恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。（《魏征谏太宗十思疏》节选）
1.解释加点词。
（1）陟罚臧否（提拔） （2）以昭陛下平明之治（显示）
（3）君人者（统治） （4）无因怒而滥刑（滥用）
2.翻译句子。
（1）陟罚臧否，不宜异同。
奖惩功过、评定好坏，不应该有不同标准。
（2）恩所加则思无因喜以谬赏。
施加赏赐时，想到不能因为一时高兴就奖赏失当。
3.诸葛亮赏罚主张是什么？
宫廷与相府法度统一，赏罚交由专职官员评判，君主不徇私情。
4.诸葛亮与魏征劝谏君主，在赏罚、纳谏上有什么共识？
赏罚公正，不被个人喜怒左右；虚心接纳群臣意见，不受小人蒙蔽，君主自我约束、公正治国。
乙文翻译
统治百姓的君主，如果见到喜爱的事物，就要想到知足来警戒自己；将要大兴土木，就要想到适可而止安抚百姓；想到君位高危，就要谦逊修养自身；害怕骄傲自满，就要像江海容纳百川一样放低姿态；喜爱狩猎游乐，就限定一年三次的限度；担心意志松懈，做事要慎始慎终；忧虑耳目被蒙蔽，就要虚心接纳臣下意见；担心奸邪小人，就要端正自身斥退恶人；赏赐他人时，不要因高兴乱赏；动用刑罚时，不要因发怒滥施酷刑。