







初中语文人教部编版(2024)九年级上册(2024)26 出师表/诸葛亮多媒体教学ppt课件
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历史情境还原:两份截然不同的“遗书”
羽扇纶巾,运筹帷幄卧龙一出,天下三分
诸葛亮(181年—234年):字孔明,号卧龙。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
他是智慧的化身、忠臣的楷模,也是无数文人墨客歌咏的对象。
先帝创业未半 / 而中道崩殂,今 / 天下三分,益州 / 疲弊,此诚 / 危急存亡之秋也。 然 / 侍卫之臣 / 不懈于内,忠志之士 / 忘身于外者,盖 / 追先帝之殊遇,欲 / 报之于陛下也。 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜 / 妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。 若有 / 作奸犯科 / 及为忠善者,宜付有司 / 论其刑赏,以昭 / 陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下。 愚以为 / 宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能 / 裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行 / 淑均,晓畅 / 军事,试用 / 于昔日,先帝称之曰 “能”,是以 / 众议举宠为督。 愚以为 / 营中之事,悉 / 以咨之,必能使 / 行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此 / 先汉所以兴隆也; 亲小人,远贤臣,此 / 后汉所以倾颓也。 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨 / 于桓、灵也。 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下 / 亲之信之,则 / 汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕 / 于南阳,苟全性命 / 于乱世,不求闻达 / 于诸侯。 先帝 / 不以臣卑鄙,猥自 / 枉屈,三顾臣 / 于草庐之中,咨臣 / 以当世之事,由是感激,遂 / 许先帝 / 以驱驰。后值倾覆,受任 / 于败军之际,奉命 / 于危难之间,尔来 / 二十有一年矣。先帝 / 知臣谨慎,故 / 临崩 / 寄臣 / 以大事也。 受命以来,夙夜 / 忧叹,恐 / 托付不效,以伤 / 先帝之明,故 / 五月渡泸,深入 / 不毛。 今 / 南方已定,兵甲已足,当 / 奖率三军,北定中原,庶竭 / 驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 此 / 臣所以报先帝 / 而忠陛下之职分也。至于 / 斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下 / 托臣以讨贼兴复之效;不效,则 / 治臣之罪,以告 / 先帝之灵。 若无 / 兴德之言,则 / 责攸之、祎、允等之慢,以彰 / 其咎。 陛下 / 亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追 / 先帝遗诏。 臣 / 不胜 / 受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
全文脉络:逻辑严密,情理交融
第 1 段:析局势,劝开张圣听
● 形势:今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。(时局艰辛)
● 条件:侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外。(上下齐心)
● 建议:诚宜开张圣听,不宜妄自菲薄。(谏后主纳言)
第 2 段:谈管理,赏罚统一
● 主张:陟罚臧否,不宜异同。(赏罚标准统一)
● 措施:宜付有司论其刑赏。(交由官吏公断)
● 目的:以昭陛下平明之理。(显明公平治理)
第 3 段:举荐贤臣,裨补阙漏
【赏析要旨】向后主举荐郭攸之等贤臣。先赞赏其品性,进而强调他们是“先帝”选拔出来的,意在表明他们值得信任,希望后主重用。
第 4 段:举荐贤臣,裨补阙漏
目标:裨补阙漏,有所广益
目标:行阵和睦,优劣得所
第 5 段:亲贤远佞,汉室之本
第一部分(1~5)-分析形势,提出建议
课堂研讨 · 治国建议梳理
【课后习题二(1)】课文前五段中,诸葛亮向后主提出了哪几条治国建议?哪一条是核心?
叁 · 亲贤远佞(核心)
第 6 段:述往事,表心迹
诸葛亮的出山历程 (21年)
廿一年之矢志 · 一生之托付:从草庐对策到星落五丈原,诸葛亮以毕生心血践行对先帝的承诺,成就千古贤相之名。
第 7 段:受遗命,定中原
责任与使命:报先帝而忠陛下
感念三顾草庐之恩,完成先帝兴复汉室、还于旧都的遗愿。
辅佐后主,尽到丞相的职守,维护蜀汉政权的长治久安。
—— 这不仅是政治职责,更是精神寄托。
第二部分(6~7)-历叙身世 · 感念厚恩
第 8~9 段:受遗命,定中原
君臣职分:各司其职,共同兴汉
• 咨诹善道,察纳雅言• 深追先帝遗诏• 自谋(发奋图强)
• 奖率三军,北定中原• 攘除奸凶,兴复汉室• 不效则治罪
第三部分(8~9)-明确职责 · 临行言志
【课后习题二(2)】课文后半部分主要追述了哪几件事情?作者在文中反复提及这些往事,其背后的深层用意是什么?
以此完成兴复汉室的大业,表达了作者对先帝知遇之恩的感激之情和北定中原的坚定决心,以及效忠刘氏父子的真心。
本文作者以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志,提出三项治国建议:
这种“如见其人,如闻其声”的风格,被后世评价为“读《出师表》不堕泪者,其人必不忠”。
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