初中语文 统编版 九年级上册 第六单元 26 出师表 课件

这是一份九年级上册（2024）26 出师表/诸葛亮教课内容ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了学习目标，主问题聚焦研读谏政，课堂总结，任务布置，回顾导入承接过渡，主问题聚焦研读念恩，第三课时伐贼之忠，情境导入引入主题，主问题聚焦研读伐贼，回顾导入引出闭环等内容，欢迎下载使用。
审时明局，忠言规劝后主修身理政
忠字从心，中声，本义是什么？如果用一个字概括《出师表》的灵魂，你选哪个字？《出师表》通篇以忠为魂，而忠的第一层就是谏政之忠。
精读第 1-5 段，找出诸葛亮向后主提出了哪些具体建议，用表格分类整理。
诸葛亮即将率军远征，临行前却花大量篇幅向后主提出这些建议。这说明了什么？
这说明诸葛亮的忠不是盲目的服从，而是理性的担当。他深知自己出征后，朝中政务需要后主亲自主持，因此临行前将治国要务一一交代。这种劝谏体现了审时度势的政治智慧，是臣子之忠中最具理性光辉的一面。
谏政之忠是忠的第一层，体现了诸葛亮作为政治家的理性与担当。
制作后主治政指南。要求每条建议附原文摘要、白话翻译和现代管理启示。
追忆过往，忠心感念先帝知遇之恩
谏政之忠是诸葛亮对后主的理性建言。但文章中还有大量篇幅在回忆先帝。这是为什么？
精读第 6-7 段，梳理诸葛亮回忆了哪些事件，圈画关键的时间节点和情感词。
第 6 段中，诸葛亮两次提到先帝，先说先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中；后说后值倾覆，受任于败军之际。这两处回忆在情感表达上有什么不同？运用了什么手法？
第一处回忆先帝屈尊三顾，运用对比手法（先帝之尊与臣之卑形成对比），突出知遇之恩的厚重；第二处回忆危难受命，运用铺陈手法（败军之际、危难之间、尔来二十有一年矣），以时间的漫长和局势的艰险衬托自己忠诚不渝。两处回忆一静一动，一恩一难，形成情感上的递进，使感恩之情层层加深。
写回忆本身，如何体现忠？• 以回忆证明忠诚——先帝的知遇之恩无法以言语偿还，只能以行动回报；• 以先帝的品格感召后主——先帝叹息痛恨于桓灵，意在提醒后主以此为戒；• 以自己的忠诚取信于后主——让后主相信自己的北伐建议是出于公心。
念恩之忠是忠的第二层，是全文的情感核心。诸葛亮的忠不只是理性的建言，更是发自肺腑的感恩。
绘制诸葛亮人生恩遇图，以时间为轴，标注关键事件、情感关键词、与忠的关联。
立誓北伐，赤诚担当兴复汉室重任
此时蜀汉内部，南方已定，甲兵已足；外部，曹魏政权稳固，天下尚未统一。诸葛亮面临着历史性的抉择。
④兴复汉室，还于旧都。这是终极目标，是忠的最高表达——不只是效忠君主个人，更是效忠汉室社稷。
此段中诸葛亮说“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。报和忠两个词并提，它们之间是什么关系？
报是回报、报答，指向过去（报先帝的知遇之恩）；忠是忠诚、尽责，指向现在和未来（忠陛下所托付的职分）。报是情感基础，忠是行动方向；报因忠而落实，忠因报而有力。二字并提，将念恩之忠与伐贼之忠有机联结。
本段大量使用四字短语和排比句式，这种语言形式对表达情感有何作用？
四字短语节奏短促有力（如南方已定、甲兵已足、北定中原、攘除奸凶），给人以斩钉截铁、意志坚定的感受；排比句式（当奖率三军……庶竭驾钝……攘除奸凶……兴复汉室……还于旧都）层层推进，如战鼓擂响，将北伐的使命感与决心推向高潮。形式与内容高度统一——坚定的决心需要坚定的语言来承载。
伐贼之忠是忠的第三层，是诸葛亮将忠诚转化为实际行动的誓言。从谏政到念恩再到伐贼，忠的内涵在层层递进——从言到情再到行。
撰写北伐宣言书，面向蜀汉全军将士，要求包含历史回顾、形势分析、决心表达和未来展望。
君臣共勉，以忠心共守蜀汉山河
谏政之忠（言）、念恩之忠（情）、伐贼之忠（行）。全文最后一段，诸葛亮又回到了对后主的嘱托，这与第一层有何呼应？
精读第 9 段，分析托付的双向性。
臣对君的托付—— 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。诸葛亮请求后主信任自己，把北伐大任交给自己。这是一种自请担当。
②君对臣的托付—— 陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。诸葛亮要求后主动于政事，多听良言，先帝遗诏不可辜负。
临表涕零，不知所言。全文以泪收束，涕零二字是否削弱了诸葛亮忠臣的形象？为什么？
不削弱，反而增强了形象的真实性与感染力。涕零不是软弱，而是一个人将全部心血倾注于一件大事后自然流露的深情。诸葛亮此时身负三重压力——北伐成败未卜、后主治政经验尚浅、先帝托孤之重如山——泪水恰恰说明他不是冷漠的政治机器，而是一个有血有肉、赤诚丹心的人。这种以情收束的方式，使全文从理性的谏政、感恩的追忆、坚定的誓言，最终落回人性最深处的真情，余韵悠长。
发现四层结构的闭环：第一层谏政之忠（1-5 段）提出治国建议，要求后主开张圣听、亲贤远佞；第四层托付之忠（第 9 段）再次强调陛下亦宜自谋，咨诹善道，察纳雅言。首尾呼应，形成了谏政——践行——再叮嘱的闭环。中间插入念恩和伐贼，为谏政提供了情感基础（因为先帝之恩所以要北伐）和行动依据（因为要北伐所以须有后主治政的保障）。四层结构密不可分。
（2）恩遇图以时间为轴，标注关键事件、情感关键词、与忠的关联。（3）宣言书包含历史回顾、形势分析、决心表达和未来展望。（4）跨时空对话例如：“某于今日启程北伐，此去未知归期。若臣未能得胜归来，必是吾辈之人未有尽力者。故托皇帝陛下，以后事付托给尚书令诸葛瞻。”
谏政之忠是说——以理服人，这是臣子的本分；念恩之忠是忆——以情动人，这是忠诚的根源；伐贼之忠是行——以志励人，这是忠诚的实践；托付之忠是传——以心交人，这是忠诚的格局。从对外建言到对内感恩，再到立誓出征，最终回到君臣共勉——忠从理性出发，经过情感的淬炼，化为行动的誓言，最终升华为一种传承与托付。
诸葛亮的忠不是愚忠，不是盲目服从，而是一种包含理性、情感、担当与格局的完整人格。这篇出师表之所以千载传诵，是因为它写得不只是一份战前报告，而是一个人以生命践行的忠诚。
选择四层立骨中的任意一层，结合原文语句，写一段不少于 400 字的鉴赏文字，题目自拟。要求做到：观点明确，紧扣原文，分析具体，语言通顺。
1.比较阅读：课外阅读《后出师表》（臣鞠躬尽瘁，死而后已等名句出自此篇），比较前后出师表中忠的表达有何异同，写一篇不少于 300 字的比较短文。 2.当代转化：有人说诸葛亮的忠已经过时了，也有人认为忠诚、担当、尽责是永恒的价值观。请结合当今社会中的某个职业或角色（如医生、教师、军人、基层工作者等），谈谈你对忠的当代理解，不少于 300 字。 3.创意表达：以诸葛亮的口吻，给 20 年后的中国写一封信，表达你对这个国家未来发展的期望与嘱托，不少于 300 字。