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      统编版七年级语文上册课件《24 寓言四则-杞人忧天》

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      人教部编版(2024)七年级上册(2024)杞人忧天/《列子》示范课ppt课件

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      这是一份人教部编版(2024)七年级上册(2024)杞人忧天/《列子》示范课ppt课件,共33页。PPT课件主要包含了作者简介,作品简介,写作背景,其人舍然大喜,忧患意识等内容,欢迎下载使用。
      列子,名御寇,字云,郑国人,古帝王列山氏之后,战国前期道家代表人物,先秦天下十豪之一,隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。其学说被古人誉为常胜之道。 先后著书二十篇,十万多字。共成《列子》一书。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
      《列子》,是战国早期列子、列子弟子及其后学所著,到了汉代道教出现以后,便尊之为《冲虚真经》。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们的心智,给人以智慧和启示。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《两小儿辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。
      《杞人忧天》作者列子是战国时期道家代表人物之一。道家的政治主张是“无为而治”,希望平民百姓不用考虑那么多事情,过着无忧无虑的生活。《杞人忧天》就是在道家的“无为而治”的基础上写出来的,列子用讽刺的手法告诫人们“要顺其自然,不要庸人自扰”。
      任务一:初读课文 读准字音
      1.听朗诵,跟读全文,要求:读准字音,把握好节奏。 2.在听读后,你能读准以下字词的读音吗? 杞国、 亡所寄、废寝、彼之所忧、亡处亡气、星宿、充塞、中伤、躇步跐蹈、舍然大喜
      杞国有人/忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?” 其人曰:“天/果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之/有光耀者,只使坠,亦不能/有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?” 其人/舍然大喜,晓之者/亦舍然大喜。
      任务二:疏通文意 理解内容
      杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往 晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
      其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?”
      晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
      细读文本,合作交流,思考下面的问题:(1)杞人为何而忧?(2)杞人忧成何状?(3)谁来解忧?(4)何以解忧?晓之者怎样开解杞人?(5)是否解忧?听了晓之者的话,杞人的忧愁减弱了吗?
      (1)杞人为何而忧? “杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”(2)杞人忧成何状? 废寝食者,杞人忧天以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
      (3)谁来解忧? “又有忧彼之所忧者,因往晓之 ”。 (4)何以解忧?晓之者怎样开解杞人? 晓之者先解释“天、日月星辰都是积聚的气体,不会塌下来”,又说明了“地是堆积的土块,填满四方,不会陷下去”,由此阐释天地“不会崩坠”,帮助杞人解忧。
      (5)是否解忧?听了晓之者的话,杞人的忧愁减弱了吗? 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 杞人的忧愁减弱了,最后两个人都舍然大喜、非常高兴了。杞人终于消除了忧愁,可以安心寝食了;晓之者也为杞人消除忧愁而开心。
      《杞人忧天》这则寓言主要写了什么内容?
      杞国有个人担心天会崩塌地会陷落,寝食难安。有个热心人告诉他天是由气体构成的,不会塌,地是由土块堆积而成的,也不会陷,他才放下心来。
      当忧虑疑惑解开后,杞人和晓之者的心境发生了什么变化?各自的原因是什么?
      任务三:悟读,悟杞人之忧
      说说“杞人”和“晓之者”分别是怎样的人。
      身处同一个时代,晓之者为什么一点都不担忧?
      你如何看待晓之者的解释?
      作者通过杞人忧天想告诉读者一个什么样的道理?
      这个故事讽刺了那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的人,告诉勿庸人自扰,为不必要的或缺乏根据的事而忧虑担心。
      从不同角度说说这则寓言给了你怎样的感悟和启示。
      不要为一些没有必要或毫无根据的问题而忧虑。对一种事物认识不足,了解不够,难免会产生畏惧心理,所以我们要增长见识,积累经验。
      人们评价杞人,常用一个词:庸人自扰,称其为“庸人”。但近些年来,也有人为杞人翻案,说他是“智者”。你认为杞人是怎样的人呢?请加以论述。
      杞国是当时的小国,曾先后受到宋国、淮夷、徐国等势力的攻打,在周围强邻的压迫下,无法在河南地区立足,被迫屡次迁徙避难,后来迁徙到山东新泰一带。
      所以有人认为,杞国多经磨难造成国人普遍的忧患意识,才有了杞人忧天的故事。
      夜中,恒星不见,夜明也;星陨如雨,与雨俱也。 《春秋左氏传》 百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。 《诗经.十月之交》
      补充资料1: 《史记》记载,“鲁庄公七年(公元前687年),鲁西北星陨如雨,与雨偕。” 也就是说,在列子生存年代之前的200多年,山东真的发生过大型的陨石掉落事件,所说的鲁西北就是山东泰安宁阳县。天上掉下来的这些陨石至今仍存在,一部分存放在孔府,另一些则仍然大量埋藏在地下。陨石掉落的地点,现在村名千年未改。村名为,南落星村、北落星村。落星,可不就是天上掉落的陨石嘛!
      补充资料2:《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面,借以表示对国家大事的关心,有“众人皆醉我独醒”的寓意。如李白的《梁父吟》:“白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻,抒发为国事操心而受到排挤的苦闷。文天祥《赴阙》:“壮心欲填海,苦胆为忧天。”在南宋危亡关头,他借“精卫填海”和这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。
      处于安定中仍不忘思虑急难处境的危机感。
      在科技发达的当今社会,这种“忧患”意识是否有必要?
      除了对自然灾害的忧虑的“杞人”,你还知道哪些在其他方面忧虑的智者?
      壮心欲填海,苦胆为忧天。 (文天祥《赴阙》) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (范仲淹《岳阳楼记》) 安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜。 (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
      我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。 (袁隆平)

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      杞人忧天/《列子》

      版本:人教部编版(2024)

      年级:七年级上册(2024)

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