初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）《论语》十二章备课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）《论语》十二章备课ppt课件，共80页。PPT课件主要包含了《论语》，生气恼怒，指有才德的人，同“悦”愉快，连词表顺接，温习复习，志同道合的人，泛指多次，竭尽自己的心力，立身指能有所成就等内容，欢迎下载使用。
3.感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，提高自身修养，学习为人处世之道。
听课文朗读，注意读音和节奏。
自由朗读课文，读准读音和节奏。
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》）子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” （《述而》）
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” （《述而》）子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （《子张》）
子曰：“学而时习 之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”
古代对男子的尊称，这里指孔子。
2.如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
第一章主要谈学习的方法和做人要有修养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
1.第一章叙述了什么内容？
曾子曰：“吾日三省（xǐnɡ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
传授，指老师传授的知识。
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
1.第二章的三个问句能否互换位置？为什么？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本章内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
2.这一章的语言有什么特点？
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
同“又”，用于整数和零数之间。
译文： 孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”
1.本章是孔子自述学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：主观意识和做人的规则融合为一。
3.我们从这一章中可以得到什么启示？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
2.道德修养的最高境界是怎样的？
子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”
形容词用作名词，学过的知识
形容词用作名词，指新的理解和体会。
译文： 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”
“温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你的看法。
孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，决达不到“知新”的目的。只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
译文： 孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”
“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
古代盛饭用的圆形竹器。
“贤哉，回也”这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。
译文： 孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文： 孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
这一章讲兴趣对于学习的重要性。这一自然段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
这章讲富贵与仁义之间如何抉择？ 孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。
译文： 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其 善者而从之，其不善者而改之。”
译文： 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？
随时随地向任何人学习，学习别人的优点，借鉴别人的短处。
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译文： 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
①这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。
②这里是孔子用积极的心态来看人生，勉励人们要不断进步。人生如河水一样，不断地向前流动。孔子告诉人们：“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前去！向前去！而且是昼夜不停地向前去。”人的一生中，思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就，就会落伍。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
这章讲一个人应当有坚定的志向。
译文： 孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”
你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？
这句话说的是，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译文： 子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。”
①不亦说乎 同“悦” ，愉快。②吾十有五而志于学 同“又” ，用于整数和零数之间。
古义：指有才德的人。 今义：泛指品德高尚的人。
古义：可以凭借。 今义：可能、许可。
古义：粗劣。 今已：疏通、疏散。
古义：冷水（热水为汤）。 今义：无色无味的液体。
古义：平民百姓。 今义：无学识、无智谋的人。
古义：泛指多次。 今义：数词，三。
古义：志同道合的人。 今义：朋友。
古义：学过的知识。 今义：过去的，老的。
①学而时习之 时：名词作状语，按时。
③温故而知新 故、新：形容词作名词，学过的知识、新的理解和体会。
②吾日三省吾身 日：名词作状语，每日。
④传不习乎 传：动词作名词，传授，指老师传授的知识。⑤饭疏食，饮水 饭：名词作动词，吃。⑥好之者不如乐之者 乐：名词作动词（意动用法）。以……为快乐。
人不知而不愠 (动词，了解) 温故而知新 (动词，得到、懂得)
为人谋而不忠乎 (wèi 介词，替、给) 可以为师矣 (wéi 动词，担任、充当)
人不知而不愠 (连词，表转折，相当于“却”) 温故而知新 (连词，表顺承，相当于“就”)博学而笃志 (连词，表并列，相当于“和”)
人不堪其忧 (代词，这种) 择其善者而从之 (代词，可译为“他们的”)
温故而知新,可以为师矣
省略句,介词“以”后面省略宾语“之”，代“温故而知新”。
省略句,动词“知”后面省略宾语“之”，代 “自己”。
省略句,句首省略了动词“择”。
贤哉，回也！（“也”表判断）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（“也”表判断）
贤哉，回也！ 主谓倒装，应为：“回也，贤哉！”
《论语》是两千多年前的典籍，你觉得学习它有怎样的意义？
1. 给下列加点字词注音。(11分)
2. 解释下列句子中加点的词。(16分) (1)学而时习之_____________________________(2)不亦说乎_________________________________(3)人不知而不愠___________________________(4)吾日三省吾身_______________________________(5)为人谋而不忠乎____________ _______________(6)传不习乎______________________________
谋划事情　竭尽自己的心力
传授，这里指老师传授的知识
(7)四十而不惑_____________________________(8)不逾矩___________________________(9)学而不思则罔___________________________(10)思而不学则殆___________________________(11)人不堪其忧__________________________
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
(12)择其善者而从之_________________________(13)三军可夺帅也___________________________(14)切问而近思________________________(15)仁在其中矣_________________________
3. 解释下面的古今异义词。(5分)
4. 下列各项中加点词意义和用法相同的一项是(3分)(　　)
点拨：A项，代词，它，指学过的知识/助词，的；B项，连词，表转折，但是、却/连词，表顺承，可不译；C项，介词，替/动词，担任，充当；D项，连词，就/连词，就。
5. 填空。(21分) (1)《论语》，__________家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共____篇，宋代把它与《_________》《____________》《______________》合称为“四书”。孔子，名__________，字__________，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，________(朝代)________家、________家、__________家。
(2)2025年2月7日，四海宾朋齐聚哈尔滨，共襄亚冬盛会，正如《〈论语〉十二章》所说：“________________，________________？”(3)[2024·扬州中考改编]《〈论语〉十二章》中“________________，________________”，告诉我们要“学”“思”结合。
有朋自远方来　不亦乐乎
学而不思则罔　 思而不学则殆
(4)《〈论语〉十二章》里面，体现孔夫子“安贫乐道”的思想，告诉人们荣华富贵如过眼云烟的句子是：“___________________，___________________。”(5)[2025·郑州外国语模拟]即使是普通人，也要坚守气节，不能改变志向。正如孔子所说：“________________，__________________。”(《〈论语〉十二章》)(6)《〈论语〉十二章》中“___________，____________”大意是“时光像流水一样消逝，日夜不停”。
不义而富且贵　 于我如浮云
三军可夺帅也　匹夫不可夺志也
6. 用现代汉语翻译下面的句子。(每题2分，共12分) (1)有朋自远方来，不亦乐乎？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)人不知而不愠，不亦君子乎？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
有志同道合的人从远方来，不是很愉快吗？
人家不了解我，我并不因此恼怒，不也是君子吗？
(3)温故而知新，可以为师矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(4)与朋友交而不信乎？传不习乎？
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。
同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？
(5)人不堪其忧，回也不改其乐。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(6)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
别人都不能忍受那种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。
军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
拓展阅读(真实任务情境)(2025年1月杭州上城区期末)阅读下面的古诗文，回答问题。
请同学们看《点拨训练》第48页第7-10题。
7.(中考新趋势·提供解题支架)请借助以下表格，解释加点字。(4分)
8. 请联系上下文，揣摩范式说下面句子时的语气，并阐述理由。(3分) 后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。
示例：范式说这句话时的语气应该是坚定的，因为他是一个信守承诺的人，在与别人约定时坚定的语气更能体现他这一特点。
9. 用“/”给画波浪线的句子断句。(限断两处)(2分) 二 年 之 别 千 里 结 言 尔 何 相 信 之 审 邪
二年之别/千里结言/尔何相信之审邪
10. 丙诗中，面对离别，王维说“但去莫复问”。此时，他的表情是怎样的？请从下列选项中选择一个最符合王维心境的表情，并结合诗歌内容阐述理由。(3分)
选C。因为他在劝慰朋友不要过于纠结于过去的事情，要向前看，继续自己的生活。
11. 请结合以上古诗文，谈谈你在交友方面得到的启示。(4分)
示例：①交友要选择志同道合的人，相互学习，共同进步；②交友要真诚待人，信守承诺；③朋友之间要相互尊重和理解，保持良好的沟通；④在朋友遇到困难时，要给予关心和帮助。
【乙参考译文】范式，字巨卿，山阳金乡人。他年少时到太学游学，同汝南人张劭结成朋友。张劭字元伯。二人一道告辞回家乡。范式对元伯说：“两年后我将回来，将去拜访您的父母，看看您的孩子。”于是一起约定了日子。后来将要到约定的日子，元伯将事情禀告母亲，请母亲准备饭菜等候范式。母亲说：“分开两年，千里之外约定的话，你为什么这么当真相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不会失约。”母亲说：“既然如此，我就为你酿酒。”到约定的那天，巨卿果然来到，到堂上拜见、喝酒，尽情欢乐而别。
国学阅读[2025·宁波实验模拟改编]阅读下面文言文，回答问题。孔子学琴 孔子学鼓琴师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数②也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人③也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯④然而黑，几然而长，眼如望羊⑤，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”(选自《史记·孔子世家》，有删改)【注释】①不进：指不学习新的东西。②数：指演奏技巧。③得其为人：指领会作者的为人。④黯：深黑色。⑤望羊：指汪洋大海。
【参考译文】孔子向师襄子学习弹琴，十天不再学习新的东西，只是温习已学过的。师襄子说：“可以增学新的东西了。”孔子说：“我已经学会了乐曲的形式，但还没有掌握那些演奏技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经掌握演奏技巧了，可以学习新的曲子了。”孔子说：“我还没有悟到曲子里的志趣。”又过了一段时间，师襄子说：“已经理解了曲子的志趣，可以学习新曲子了。”孔子说：“我还没有领会作者的为人。”又过了一段时间，孔子很恭敬地深思着什么，继而欣然喜悦，志向高远。他说：“我知道他的为人了：黑黑的皮肤，高高的个子，眼睛好像汪洋大海，胸襟好像要包容天下，统治四方诸侯，不是周文王，谁是这样呢！”师襄子离开座席，拜了又拜，说：“我的老师说过，这首琴曲是《文王操》。”
12. 解释下列加点词。(3分) (1)丘未得其志也__________________________(2)穆然___________________________(3)非文王其谁能为此也_________________________
13. 用“/”给文中画横线的句子断句。(限断两处)(2分) 有 间 有 所 穆 然 深 思 焉 有 所 怡 然 高 望 而 远 志 焉。
有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉。
14.(真实任务情境)小语和小文在阅读这篇文言文后展开交流，请尝试补全他们的对话。(4分)
示例：这句话的意思是：师襄子离开座席，拜了又拜，说：“我的老师说过，这首琴曲是《文王操》。”师襄子起身“再拜”的动作，表达了师襄子对孔子学琴精益求精、不会轻易满足的赞叹和佩服，侧面体现了孔子对待学问的严谨态度和追求卓越的精神。
15. 很多新生进入初中后都会感受到很大的学习压力，下面是学校留言墙上七年级同学的部分苦恼。请联系《〈论语〉十二章》及这篇文言文，借用其中的句子、人物故事，任选一名留言者，写一段回复，为他解疑答惑，不少于80字。(4分)
示例一：小舟，你好！《论语》中写道：“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们学习的过程中一定要学思结合。《孔子学琴》的故事中，孔子在边学边思考，达到对曲子的深刻理解。因此，我们一定要科学运用学习方法，将思考与学习相结合，这样才能取得进步！示例二：小山，你好！《论语》中写道：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”可见坚守自己的信念的重要性。孔子在学琴时也一直在坚持，面对困难，孔子坚持钻研，没有放弃，最终深刻理解了曲子。你只有坚守自己的志向，才能重回巅峰。