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      第24课《唐诗三首》之《石壕吏》(内嵌视频)课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

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      第24课《唐诗三首》之《石壕吏》(内嵌视频)课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

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      这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)第六单元阅读24 唐诗三首石壕吏教课内容课件ppt,共44页。PPT课件主要包含了学法指导,课后作业等内容,欢迎下载使用。
      学习目标了解诗人及创作背景.朗读诗歌,理清情节。深入了解战乱给人民带来的苦难,感受诗人忧国忧民的情怀。结合情境扩写,获得有益启示。
            代        主义诗人。字       ,自称           。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称        。宋以后被尊为“        ”,与      并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“       ”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有 高度的表达力。存诗1400多首,有《           》。
      子美 少陵野老
      ①读书壮游期(35岁前) 早期作品豪迈浪漫,代表作《望岳》展现出雄浑的理想主义色彩。
      ②困守长安期(35-44岁) 反映社会现实与个人困顿,开启“沉郁顿挫”风格,如《兵车行》。
      ③安史之乱期(44-48岁) 深度记录安史之乱,忧国忧民,创作“诗史”《春望》《三吏》《三别》。
      ④漂泊西南期(48岁后) 律诗艺术登峰造极,思想深沉悲凉,代表作《秋兴八首》《登高》。
      唐肃宗乾元元年(758),为平息安史之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪所占的邺郡(今河南安阳),胜利在望。 但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(今河南孟州),并四处抽丁补充兵力。乾元二年(759)春,杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。他在由新安县西行途中,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这首诗。
      古体诗      近体诗
      暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
      壕 há逾 yú 邺 yè戍 shù 妪 yù 咽 yè
      暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
      日暮时(我)投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
      吏呼一何怒!妇啼一何苦!
      差役喊叫得是多么的凶狠,老妇人啼哭得是多么的悲伤。
      我听到老妇上前说:我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
      听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至 ,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!
      室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
      老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
      老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
      老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。
      夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
      夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
      投宿 → 住宿 → 听闻 → 告辞
      吏:老妇:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!吏:老妇:室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。吏:老妇:老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
      尚有他人否?(就算没有男丁,你们也得出人。)
      请人速应役!(多说无益,你苦?谁不苦?今天不应役,你我都是一死!)
      藏问于答:是古典诗词中常用的手法,也叫寓问于答,最通俗的解释应该是省去问话,问从答知。
      小组合作:丰富人物动作、神情、语言演绎“吏问妪答”的情节
      [“老妇出门看”,差吏便扑进门来,四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道] :“你家的男丁都到哪儿去了?快交出来!”[老妇急忙禀告]:三男邺城戍。[差吏东张西望]:都上前线了?][老妇提起伤心事,悲从中来,哭诉]:一男附书至,二男新战死。[差吏不相信]:老婆子,谁知道你说的是不是真的。][老妇拿出信来交县吏看,希望博得差吏同情]:存者且偷生,死者长已矣![差吏颇觉失望、又大发雷霆]:难道你家里再没有别人了?][老妇慌忙回答]:室中更无人。[差吏隐约听见里屋隐约有哭声,犯狐疑,威逼]:房里怎么有人哭呢?][老妇急忙解释]:惟有乳下孙。
      差吏:“你竟敢撒谎!有吃奶的娃娃,一定还有个娘吧!还不把她交出来!”[准备去里屋搜查][老妇不得已移身阻拦,孙儿嗷嗷待哺,媳妇才没有改嫁,又怎能被抓走呢?]:有孙母未去。[差吏推开老妇]:年轻女子也能做点杂事。[老妇扯着差吏的衣袖哀告]:出入无完裙。[差吏自然不甘罢休][老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出,更加急切地哀求]:老妪力虽衰,请从吏夜归。[差吏回头打量]:老婆子你行吗?[老妇坚决地应承]:急应河阳役,犹得备晨炊。[差吏勉强同意]:那就走吧!
      三男:邺城戍,二男新战死。儿媳:出入无完裙孙子:尚在乳下老妪:老年丧子,暮年从军老翁:妻离子散
      归纳:这个家庭经历了哪些苦难?
      罪魁祸首:安史之乱带来的战乱
      老年丧子之苦穷困潦倒之苦被迫服役之苦
      再读诗歌:读出致词中的“苦”
      听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
      结合老妇的情感变化,思考诗人为何在写其致词时,韵从原先“戍”“死”“矣”等仄声韵转为“孙”“裙”“归”等平声韵?
      平声悠长宜舒缓,清幽恬淡意绵绵。仄声短促多顿挫,悲壮慷慨气凛然。
      关注诗歌平仄韵,设身处地读出情。
      有吏夜捉人请从吏夜归夜久语声绝
      “夜”字联系在一起,表明整件事的发生与结束全在黑夜里,暗示了社会的黑暗。
      在这苦难的现场,杜甫做了些什么?从文中哪些诗句可以看出?
      文中未写泣者是谁,我们能推知是谁吗?那他们因为什么而哭泣?
      新妇的泪:丈夫战死沙场,婆母服役,未来不定。
      老妪的泪:放不下家中年幼的孙子,也舍不得家中孤独的老翁,此去一别遥遥无期,归期更是未定前路也不知道等待她的是什么。为自己哭泣,为家人哭泣。
      老翁的泪:儿子战死沙场老年丧子,年迈满头白发的妻子被连夜捉去服兵役才换回半条生路,再次见面遥遥无期,不知下次捉壮丁能否逃过一劫。
      如果你是当时在现场的杜甫,目睹了老妪的悲苦,石壕吏的蛮横,你会怎么做?
      质疑探究:诗人为何没有挺身而出,帮助这家人?
      困居长安时目睹国都破败之景他悲叹
      漂泊西南时深夜辗转难以成眠他慨叹
      回乡探亲时看到骄奢淫逸的权贵们他怒吼
      情境化练笔: 依据你对诗歌的理解,以诗人的视角,扩写诗人“天明登前途,独与老翁别”时的所见所闻所感。 要求:符合人物性格,有环境描写,用多种描写 手法刻画人物。
      提示:诗人心情如何?诗人还能见到谁?人物的神态、外貌、语言会如何?此时的环境如何?……
      天微微亮,死寂的小村里,零星传来狗吠声。我收拾好行囊,准备跟这家人告别。 才过了一晚,这个在风雨中飘摇的小屋,已经没了它的女主人。透过晨光,我看到昨晚狼狈归家的老翁木然而忧郁的脸,才一晚,他的白发便更刺眼了。他坐在家里唯一的木椅上,手里紧握着老伴平日用惯的拐杖。“老人家,你要一切保重。”我沉重地转过身,与老人告别。推开门,一阵灰色的雾蒙住了我的眼,我的眼前又浮现出昨夜那个苦苦哀求的妇人身影。 大唐江山,你何时才能驱散这阵战乱的雾,让老百姓过上好日子?
      代入角色去扩写,把握人物是关键。设身处地去想象,细致描写见真招。
      这便是我们的“诗圣”杜甫,一生忧国忧民,用一枝秃笔刺破黑暗的阴影,用一双草鞋历遍人间的苦难。从此,历史不再只记录王侯将相,它走进了百姓中间,抚慰了人们的心灵。是的,这才是我们将他的诗歌称之为“诗史”的意义所在!
      1.用今天所学之法,揣摩全诗情感,深情朗读诗歌。2.用今日所学之法,扩写“听妇前致词”这一片段。 要求:符合人物性格,有环境描写,用多种描写 手法刻画人物。
      夜幕下的石壕村,一位老妇用年迈的身躯,为家人撑起最后的庇护。杜甫以诗为史,记下这人间悲剧,却不止于悲叹。他在沉默中见证,在见证中思考:何以让百姓不再“夜捉人”?何以让苍生免于“泣幽咽”?一千多年过去,战火已熄,但杜甫“忧国忧民”的情怀,依然照亮我们前行的路——因为每一个时代,都需要听见民瘼的声音。

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      石壕吏

      版本:人教部编版(2024)

      年级:八年级下册(2024)

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