初中 语文 统编版五四学制 七年级下册 第四单元 测试题及答案

这是一份初中 语文 统编版五四学制 七年级下册 第四单元 测试题及答案，共10页。试卷主要包含了基础知识积累与运用，阅读理解，写作等内容，欢迎下载使用。
1. （★）下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A 别扭（biè） 譬如（pì） 鞠躬尽瘁（cuì）
B 拖沓（tà） 商酌（zhuó） 诲人不倦（huǐ）
C 累赘（zhuì） 修葺（róng） 颠沛流离（pèi）
D 契约（qiè） 监督（dū） 悲天悯人（mǐn）
2. （★）下列词语书写无误的一项是（ ）
A 朦胧 案椟 以身作则 不耻下问
B 陡峭 循环 南腔北调 悔人不倦
C 达观 排解 香气四溢 任重道远
D 驿路 折损 一以惯之 见异思迁
3. （★）下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A 他这个人有个特点，遇事就是喜欢刨根问底，弄个水落石出。
B 大家都在为集体荣誉而奋斗，他却袖手旁观，这种行为真让人不齿。
C 他讲课南腔北调，带着一种奇怪的口音，同学们都觉得很有趣。
D 学习知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
4. （★）下列句子没有语病的一项是（ ）
A 通过这次活动，使我明白了团结的重要性。
B 他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。
C 为了防止不再发生类似的事故，学校采取了很多安全措施。
D 他的写作水平明显提高了。
5. （★）下列对文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A 《叶圣陶先生二三事》的作者张中行，是我国当代著名学者、散文家。
B 《驿路梨花》的作者是彭荆风，文章通过描写一群哈尼族小姑娘，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根开花的动人情景。
C 《最苦与最乐》的作者梁启超，号饮冰室主人，是中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。
D 《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代诗人，我们学过他的《秋词》。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
6. （★）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？______。______，______，______，______。
①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”
②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为
③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象
④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现
⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则
A ①②⑤④③
B ④①⑤②③
C ③⑤④①②
D ④①③②⑤
7. （★）根据提示默写。
1.斯是陋室，______。（刘禹锡《陋室铭》）
2.______，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）
3.予独爱莲之出淤泥而不染，______。（周敦颐《爱莲说》）
4.______，不可知其源。（柳宗元《小石潭记》）
5.《爱莲说》中比喻君子美名远扬的句子是：______。
6.《陋室铭》中描写陋室环境清幽宁静的句子是：______，______。
二、阅读理解（共35分）
（一）阅读下面的文言文，完成 8 - 11 题。（15 分）
【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（陆游《书巢记》）
【注】①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。
8. （★）解释下列加点的词语。（4 分）
1.有仙则名（ ）
2.惟吾德馨（ ）
3.或陈于前（ ）
4.乃引客就观之（ ）
9. （★★）下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3 分）
A 有龙则灵 则辄自笑曰
B 无丝竹之乱耳 而乱书围之
C 何陋之有 信乎其似巢也
D 可以调素琴 以其境过清
10. （★★）用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
1.苔痕上阶绿，草色入帘青。
2.则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
11. （★★★）【甲】【乙】两文都写了作者的居室，分别表现了作者怎样的生活情趣？请结合文章内容简要分析。（4 分）
（二）阅读下面的现代文，完成 12 - 15 题。（20 分）
《远去的邮驿》
①在我国，邮驿通信从有确凿文字记载的商朝算起，至今已有 3000 多年的历史了。
②在邮驿漫长的历史岁月中，它也随着朝代的更迭和社会的进步而发展变化。
③春秋战国时期，诸侯割据，各霸一方。各国为了自己的利益，都十分重视通信联络，纷纷设立了驿站。秦始皇统一中国后，实行“车同轨”“书同文”等政策，在全国修筑驰道，形成了以咸阳为中心的四通八达的交通网，邮驿也随之更加完备。汉朝时期，邮驿制度进一步完善，设立了专门的邮驿机构，规定了邮驿的行程和时间，使邮驿通信更加迅速和准确。唐朝是我国邮驿通信的鼎盛时期，邮驿制度更加健全，全国设有驿站 1600 多处，形成了一个庞大的邮驿网络。宋朝时期，邮驿制度又有了新的发展，出现了“急递铺”，专门传递紧急公文，使邮驿通信的速度大大提高。元朝时期，邮驿制度更加完善，设立了“站赤”制度，全国设有驿站 1383 处，形成了一个更加庞大的邮驿网络。明朝时期，邮驿制度继续发展，设立了“递运所”，专门运输物资，使邮驿通信的功能更加多样化。清朝时期，邮驿制度逐渐衰落，随着近代邮政的兴起，传统的邮驿制度逐渐被取代。
④邮驿的主要任务是传递官府文书和军情。在古代，官府文书和军情的传递至关重要，关系到国家的安危和社会的稳定。因此，邮驿通信必须迅速、准确、安全。为了保证邮驿通信的质量，历代政府都采取了一系列措施。例如，规定了邮驿的行程和时间，要求邮驿人员必须按时到达目的地；设立了驿站和递铺，为邮驿人员提供休息和换马的场所；制定了严格的法律和制度，对违反邮驿规定的人员进行严厉的处罚。
⑤邮驿也为民间通信提供了一定的便利。在古代，民间通信十分困难，人们往往只能通过亲友之间的传递来互通消息。邮驿的出现，为民间通信提供了一种新的方式。虽然邮驿主要是为官府服务的，但在一定程度上也允许民间信件的传递。例如，唐朝时期，民间可以通过驿站传递信件，但需要缴纳一定的费用。
⑥随着近代邮政的兴起，传统的邮驿制度逐渐被取代。近代邮政采用了先进的通信技术和管理方法，使邮政通信更加迅速、准确、安全。同时，近代邮政也更加注重服务质量和用户体验，为人们提供了更加便捷的通信方式。因此，传统的邮驿制度逐渐失去了它的优势，最终退出了历史舞台。
⑦如今，虽然邮驿已经远去，但它在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。邮驿见证了我国古代社会的发展和变迁，是我国古代文明的重要组成部分。它不仅为我国古代的政治、经济、文化交流提供了重要的保障，也为我们今天的邮政事业提供了宝贵的经验和借鉴。
12. （★）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A 我国邮驿通信有 3000 多年的历史，从商朝算起，历经各朝代的发展变化。
B 唐朝是我国邮驿通信的鼎盛时期，全国设有驿站 1600 多处，形成了庞大的邮驿网络。
C 宋朝时期出现的“急递铺”，专门运输物资，使邮驿通信的功能更加多样化。
D 近代邮政采用先进技术和管理方法，更注重服务质量和用户体验。
13. （★★）文章第③段主要运用了什么说明方法？有什么作用？（5 分）
14. （★★）请结合文章内容，概括邮驿的主要任务和历代政府为保证邮驿通信质量采取的措施。（6 分）
15. （★★★）随着时代的发展，传统邮驿制度被近代邮政取代，你如何看待这一现象？请结合文章内容和生活实际谈谈你的看法。（6 分）
三、写作（共40分）
16. （★★★）请以“温暖的瞬间”为题，写一篇记叙文。
要求：①不少于 500 字；②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1. A 2. C 3. C 4. D 5. B 6. B
7. （1）惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿 （3）濯清涟而不妖 （4）其岸势犬牙差互 （5）香远益清 （6）苔痕上阶绿，草色入帘青
8. （1）出名，有名 （2）能散布很远的香气，这里指德行美好 （3）陈列，摆放 （4）邀请
9. A
10. （1）苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
2.于是就自己笑着说：“这不是我所说的鸟窝吗！”
11. 【甲】文通过描写陋室的环境、交往人物和日常生活，表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。【乙】文通过描写自己的书室里到处都是书，甚至到了不得行的地步，表现了作者热爱读书、情趣高雅的生活情趣。
12. C
13. 主要运用了时间顺序和列数字的说明方法。按照时间顺序，列举了不同朝代邮驿制度的发展情况和驿站数量，清晰准确地说明了邮驿随着朝代的更迭和社会的进步而发展变化的过程，使文章更具条理性和说服力。
14. 主要任务：传递官府文书和军情，也为民间通信提供一定便利。
措施：规定邮驿的行程和时间；设立驿站和递铺；制定严格的法律和制度，对违反邮驿规定的人员进行严厉处罚。
15. 示例：这是时代发展的必然结果。传统邮驿制度在古代发挥了重要作用，但随着社会的进步，其速度、管理等方面已无法满足人们日益增长的通信需求。近代邮政采用先进技术和管理方法，更加迅速、准确、安全，注重服务质量和用户体验，能更好地适应时代的发展。就像我们现在使用的互联网通信，比传统邮政更快更便捷，这都是科技进步带来的变化，我们应该顺应时代潮流，接受新事物。
16. 略
参考答案及解析
一、基础知识积累与运用
1. 【考点】字音辨析；
【解题思路】B 项“诲人不倦”的“诲”应读“huì”；C 项“修葺”的“葺”应读“qì”；D 项“契约”的“契”应读“qì”。故选 A。
【易错点】学生易因多音字、形声字误读字音，如“诲”“葺”“契”等。
【课标对应条目】能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。累计认识常用汉字 3500 个左右。
2. 【考点】字形辨析；
【解题思路】A 项“案椟”应写作“案牍”；B 项“悔人不倦”应写作“诲人不倦”；D 项“一以惯之”应写作“一以贯之”。故选 C。
【易错点】学生易因形似字、同音字误写，如“牍”“诲”“贯”等。
【课标对应条目】能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。
3. 【考点】成语运用；
【解题思路】“南腔北调”形容口音不纯，掺杂着方言。用在此处形容讲课的口音不恰当。故选 C。
【易错点】学生易望文生义或用错对象，对“南腔北调”的使用语境理解不准确。
【课标对应条目】在具体的语言环境中，能正确使用词语。
4. 【考点】病句辨析；
【解题思路】A 项缺少主语，应删去“通过”或“使”；B 项“品质”不能“浮现”，可将“品质”改为“形象”；C 项否定不当，应删去“不”。故选 D。
【易错点】学生易因成分残缺、搭配不当、否定不当等语病判断失误。
【课标对应条目】能具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法。能根据需要，运用常见的表达方式写作，发展书面语言运用能力。
5. 【考点】文学常识；
【解题思路】《驿路梨花》通过描写哀牢山深处一所小茅屋的故事，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根开花不断传扬的动人情景，文中的主人公是解放军战士和一群哈尼族小姑娘等，不仅仅是哈尼族小姑娘。故选 B。
【易错点】学生对文学作品的内容和人物理解不全面。
【课标对应条目】了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
6. 【考点】语句衔接；
【解题思路】通读句子可知，④句承接上文的“为什么”，解释把衣放在首位的原因，应为首句；①句引用古人的话引出“修身”，⑤句对“修身”是士人儒生的人生信念与行为准则进行总结，②句进一步说明“修身”与身体包装行为的关系，③句具体阐述身体包装行为的要求，故顺序为④①⑤②③。故选 B。
【易错点】学生对句子之间的逻辑关系把握不准。
【课标对应条目】在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。
7. 【考点】古诗文默写；
【解题思路】注意“馨”“濯”“涟”“差互”等字的写法。
【易错点】学生易因错别字、漏字、添字导致失分。
【课标对应条目】诵读古代诗词，阅读浅易文言文积累常见的文言实词、虚词和句式，背诵优秀诗文 80 篇（段）。
二、阅读理解
（一）文言文阅读
8. 【考点】文言实词解释；
【解题思路】结合语境和平时积累进行解释。“名”在这里是“出名，有名”的意思；“馨”指“能散布很远的香气，这里指德行美好”；“陈”是“陈列，摆放”；“引”是“邀请”。
【易错点】学生易因古今异义、词类活用等误解实词意思。
【课标对应条目】阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
9. 【考点】文言虚词意义和用法辨析；
【解题思路】A 项“则”都是“就”的意思；B 项“之”，前者用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，后者是代词，指代书；C 项“之”，