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人教部编版(2024)《论语》十二章教案
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这是一份人教部编版(2024)《论语》十二章教案,共4页。教案主要包含了教学目标达成情况反思,教学环节实施效果反思,教学改进措施等内容,欢迎下载使用。
一、教学目标达成情况反思
(一)语言建构与运用
在文言字词教学方面,通过小组合作与教师点拨,学生对“说”“愠”“省”等重点字词的音、形、义有了较为准确的掌握,翻译重点语句时也能基本做到通顺准确。例如在翻译“学而时习之,不亦说乎”时,大部分学生能结合注释,准确说出“时习”是按时温习,“说”通“悦”指愉快,进而流畅翻译句子。不过,仍有部分学生在一些多义字词的判断上存在困难,像“传不习乎”中的“传”,有学生不能快速明确其是指老师传授的知识,这反映出学生文言词汇积累的不足,后续需加强这方面的训练。
在文言文阅读能力提升上、学生通过两课时的学习,初步掌握了借助注释和工具书阅读浅易文言文的方法,能尝试自主翻译文本,但整体阅读速度较慢,对文意的理解还不够精准,尤其是在面对一些结构复杂的句子时,容易出现断句和理解偏差,还需通过更多的文言文阅读实践来强化。
(二)思维发展与提升
教学中,通过引导学生分析孔子关于学习态度、方法的观点,以及个人修养的表述,学生能够从文本中提炼出相关观点,如“三人行,必有我师焉”体现的谦虚好学态度。在讨论环节,学生也能围绕问题展开一定的逻辑思考,尝试结合文本进行论证。然而,学生的思维深度仍有待提高,多数学生只能停留在对文本表面观点的梳理,难以进行更深入的辩证分析,比如在探讨“学而不思则罔,思而不学则殆”时,很少有学生能进一步思考学与思在不同学习阶段的侧重关系,这说明在培养学生批判性思维和辩证思维方面,教学方法和引导方式还需改进。
(三) 审美鉴赏与创造
课堂上,通过教师范读、学生诵读,学生能初步感受《论语》简洁凝练、富有哲理的语言美,不少学生在朗读时会被“逝者如斯夫,不舍昼夜”这样的语句所触动、能体会到其中蕴含的对时光流逝的感慨之美。但在引导学生进行审美创造时,效果不够理想。布置的写短文作业,多数学生只是对《论语》中的观点进行简单的阐释,缺乏结合自身生活体验进行个性化审美表达的能力,说明在引导学生将审美体验转化为创造实践方面,教学手段较为单一,未能充分激发学生的创造力。
(四)文化传承与理解
学生通过学习,对儒家思想中安贫乐道、重视品德修养等核心内容有了一定的认识,能说出“不义而富且贵,于我如浮云”体现的对义利观的看法。并且在联系现实的讨论中,部分学生能意识到这些思想在当代社会的价值,如认为“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”能激励人们坚守志向。不过,整体来看,学生对传统文化的理解还比较浅显,缺乏更广泛的文化视野,对儒家思想与其他文化思想的关联知之甚少,后续教学可适当拓展文化背景知识,加深学生的文化理解。
二、教学环节实施效果反思
(一)导入环节
以孔子的影响力导入,能够快速吸引学生的注意力,激发学生的学习兴趣,使学生对《论语》产生探究欲望,为后续教学营造了良好的开端氛围,这个环节的设计是比较成功的。
(二)初读与疏通文意环节
教师范读为学生提供了良好的朗读示范,有助于学生把握文言文的节奏与情感。小组合作学习发挥了学生的主体作用,培养了学生的合作探究能力,学生在交流中解决了部分文言字词问题。但在实际操作中,存在小组合作效率参差不齐的情况,有些小组能高效完成翻译与讨论,而有些小组则较为松散,对个别学生的参与度关注不够,导致部分学生在这个环节中收获有限,今后要加强对小组合作的组织与引导,明确分工,确保每个学生都能积极参与。
(三)分析思想与探讨当代价值环节
小组讨论让学生有机会交流思想,在分析孔子的学习观、修养观时,学生能各抒己见,拓展了思维。联系现实的问题设置,也让学生感受到了经典文化的现实意义。不过,在引导学生深入探讨时,教师的提问有时不够精准,导致学生的思维方向出现偏差,而且给学生的讨论时间不够充分,部分学生还没来得及深入思考就被要求发言,影响了讨论的深度与质量,后续要优化问题设计,给予学生更充足的思考与讨论时间。
(四)作业布置环节
背诵作业有助于学生积累文言素材,整理文言字词作业能帮助学生系统梳理知识,写短文作业则试图引导学生将所学与自身结合。从作业反馈来看,背诵任务多数学生能完成,但对文意的理解背通居多,有感情的通读较少:整理字词作业,部分学生只是机械抄写,缺乏对字词用法的归纳总结;写短文作业质量参差不齐,优秀作业能结合生活实际谈启发,而部分作业内容空洞,这提示我在作业设计与反馈上,要更注重引导学生的思维深度与实践应用。
三、教学改进措施
(一) 针对语言建构与运用
1.加强文言词汇积累训练,通过每日一词、文言字词小竞赛等形式,增加学生的词汇量,同时引导学生对多义字词、通假字、古今异义字等进行分类整理,强化记忆。
2.增加文言文阅读量,选择与《论语》风格相近、难度相当的文言文短篇,让学生进行课外阅读,每周开展一次文言文阅读交流课,分享阅读心得与方法,提升阅读能力。
(二) 针对思维发展与提升
1.设计更具深度与开放性的问题,如“孔子的学习方法是否完全适用于现代学习?为什么?”引导学生进行辩证思考,培养批判性思维。
2.开展辩论活动,如围绕“安贫乐道在当代是否还有必要”等话题组织辩论,让学生在辩论中锻炼逻辑思维与语言表达能力。
(三) 针对审美鉴赏与创造
1.丰富诵读形式,除了教师范读、学生自由读,还可引入配乐诵读、分角色诵读等,让学生在不同的诵读形式中更深刻地感受语言美。
2.开展“经典与生活”创意写作活动,鼓励学生将《论语》中的思想与现代生活场景相结合,进行故事创作、诗歌改编等,激发学生的审美创造能力。
(四)针对文化传承与理解
1.拓展文化背景知识,结合《论语》的章节内容,补充相关的历史故事、文化典故,如讲解“三省吾身”时,引入曾子的生平事迹,帮助学生更好地理解文化内涵。
2.组织文化探究活动,让学生分组探究儒家思想与道家、法家思想的异同,或调查儒家思想在当代社会各领域的体现,如教育、道德建设等,拓宽学生的文化视野。
(五)针对教学环节
1.小组合作学习方面,要提前明确小组分工,设置小组任务单,记录每个成员的参与情况,同时教师要加强巡视指导,及时给予帮助与反馈,确保小组合作的有效性。
2.提问环节,要精心设计问题,提前预设学生可能的回答,准备好引导性的追问,并且根据学生的课堂表现,灵活调整问题的难度与深度,给予学生充分的思考时间。
3.作业设计与反馈上,增加作业的层次性,为不同水平的学生设计不同难度的作业;加强作业批改的针对性,采用面批、评语指导等方式,对学生的作业进行细致反馈,引导学生改进。
总之,此次《十二章》的教学、既有一些值得肯定的地方,也暴露出诸多问题。在今后的教学中,我将以此次反思为依据,不断优化教学策略,改进教学方法,力求更好地实现语文核心素养的培养目标,让学生在经典文化的学习中获得更多的收获。
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