初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）《论语》十二章教案

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1.结合课文注释，理解各则语录的含义。2.体会其中倡导的学习和修身的道理。
宋人讲“半部《论语》治天下”，清人赞“按《论语》之为经，乃群经之锁钥，百代之权衡也。”《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，今天我们一起来学习其中的十二章，探究对我们有益的启示。
年五十，由鲁国中都宰升任司寇。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，前后达十三年。六十八岁时返鲁。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。
名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
文化身份：春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始者。尊称：“圣人”“至圣”“大成至圣先师”等
了解《论语》　 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，儒家经典之一，共二十篇，是研究孔子思想的主要资料。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
通假字：说yuè、有yòu多音字：论lún、省xǐng、传chuán、食shí、好hà、乐lè、曲qū、夫fú
生僻字：愠yùn、逾yú、罔wǎng、殆dài、箪dān、肱gōng
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"（《学而》）
对男子的尊称，这里指孔子。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
传授，这里指老师传授的知识。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》）
上天的意旨。命，命令。
同“又”，用于整数和零数之间。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
古代盛饭用的圆形竹器。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》）
代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）
不是确指，是虚指，指多个。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
语气词，用于句末，表示感叹。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》）
即卜商，字子夏，孔子的弟子。
探究任务：读懂文意，翻译课文。第一章：孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不是君子吗？”第二章：曾子说：“我每天多次地自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”
第三章：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道上天的意旨；六十岁能听得进不同的意见；七十岁时可以顺从意愿，但也不会越出法度。”第四章：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”第五章：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。”第六章：孔子说：“多么高尚啊，颜回！一箪饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”第七章：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问和事业作为快乐的人。”
第八章：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”第九章：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”第十章：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像流水一样流去，日夜不停。”第十一章：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；平民百姓的志向却是不能改变的。”第十二章：子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
连词，表转折，但是，却
动词用作名词，这里指老师传授的知识。
形容词用作名词，“故”，学过的知识；“新”，新的理解和体会。
形容词的意动用法，以……为快乐。
探究任务：用归类整合的方法来阅读，理解孔子的思想。探究方法：学生分成三个小组，分别从“学习态度、学习方法、修身做人”里选择一两个关键词来对12章内容进行归类。
成果展示：第一组——学习方法：“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎”提出的学习方法是温习交流。“温故而知新，可以为师矣”提出的学习方法是温故知新。“学而不思则罔，思而不学则殆”提出的学习方法是学思结合。
成果展示：第二组——学习态度：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”对待学习态度应该要以学为乐。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”提出对待学习应该谦虚好学。“逝者如斯夫，不舍昼夜”暗示了我们应该珍惜时间。
第三组——修身之道：“人不知而不愠，不亦君子乎”提出了对待他人应该宽厚平和。“吾日三省吾身”提出了修身，要善于自省。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”提出了修身应该循序渐进。“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”提出了对待困境应该安贫乐道。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”提出了修身应该坚守道义。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”提出了要坚定志向。“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”提出了提高道德修养，需要不断去学习，学中修身。
从今天的学习中，我们懂得修身和学习，密不可分，是一个有机的整体。学习，不仅要学习知识技能，还要学会提高自身修养。修身需要通过学习去加强，修身反过来也会有力地促进我们的学习。
1.背诵全文。2.仿照语录体的形式写几则“名言警句”。