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      第17课《短文两篇——陋室铭》课件 2025学年统编版语文七年级下册

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      语文七年级下册(2024)第四单元17 短文两篇陋室铭课文课件ppt

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      这是一份语文七年级下册(2024)第四单元17 短文两篇陋室铭课文课件ppt,共28页。PPT课件主要包含了陋室铭,无案牍之劳形,◆古今异义,有仙则名卷卷有爷名,名词名字,◆一词多义,无丝竹之乱耳何陋之有,倒装句,◆文言句式,何陋之有等内容,欢迎下载使用。
      这种文体一般都是用韵的。这种文体一般形式短小,最短者不足十字,与格言颇相似。文字简洁,句式工整,而且押韵。读来铿锵有力,多用托物言志的手法。
      铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
      刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人。唐代文学家、哲学家。以“清丽豪健”的诗歌风格被后世尊为“诗豪”。和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。 其代表作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《西塞山怀古》等。
      唐顺宗时,刘禹锡因参加王叔文领导的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬为朗州司马,此后又被贬为连州、和州刺史。
      和州知县见刘禹锡被贬而来,故意刁难,半年内逼刘禹锡搬了三次家,最后一次给的住房竟是只能容下一床、一桌、一椅的一间斗室。于是,刘禹锡愤然提笔写下此文,并请人刻上石碑,立在门前,以示“纪念”。
      朗读课文,读准字音,读出节奏。
      陋室铭 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?
      结合注释,读懂课文大意。
      山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
      可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
      【译文】山不一定要高,有了仙人就出名了。水不一定要深,有了龙就显得神异了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴,浏览(珍贵的)佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢?”
      古义: 今义:
      助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义
      助词,宾语前置的标志,无实义
      宾语前置,正常语序应为“有何陋”。
      朗读课文,说说作者对于“陋室”的看法
      自由朗读,说说哪些语句可以体现“陋室不陋"?
      我是刘禹锡,我的房子不简陋。因为 。
      苔痕上阶绿,草色入帘青
      谈笑有鸿儒,往来无白丁
      我是刘禹锡,我的房子不简陋。因为 。
      苔痕上阶绿,草色入帘青。
      谈笑有鸿儒,往来无白丁。
      请总结概括,文章从哪些方面描写陋室?
      陋室之景宜人陋室之人高雅陋室之事有趣
      正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。
      文中从居室环境、交往人物、生活之事三个方面来写陋室,从中可以感受到刘禹锡是一个怎样的人?
      安贫乐道、德才兼备、高洁傲岸
      1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者却是从有仙之山,有龙之水写起,为什么?
      2.文章最后为什么要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢?
      3.文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
      “诸葛庐”“子云亭”和“陋室”形成了类比,他们的主人都是受人敬仰的古代名人,引古贤之名室作类比,反映了作者以古代贤人自比的思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
      典故:孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说:“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”
      与前文“斯是陋室”呼应,是全文的画龙点睛之笔。突出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
      ——陋室(陋室的环境及主人日常生活)
      ——高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
      作者通过什么写法来表明自己的志趣的?
      通过描绘具体事物的形象来表达思想,寄托感悟。由于作者将个人的“志”寄托在具体的“物”上,于是这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。托物言志的“物”可以是景物,也可以是某种事物;托物言志的“志”不仅指感情,还包括志向、情操、爱好、愿望、要求等。
      将“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活,你是否认同?请简述看法。
      作者通过对陋室环境、交往对象及日常生活等的描绘,极力表现“陋室”不陋,表达了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
      1.名句默写。(1)人以德立身。不管身处的环境如何恶劣,只要品德高尚,人格魅力便会芳香四溢。正如《陋室铭》中所云:_________,____________。(2)《陋室铭》中描写环境清幽的句子是____________,____________。(3)《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室不陋”的语句是:____________,____________。
      谈笑有鸿儒 往来无白丁

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      陋室铭

      版本: 人教部编版(2024)

      年级: 七年级下册(2024)

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