初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）木兰诗精品课件ppt

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源于《木兰诗》，又叫《木兰辞》，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》这是南北朝时北方的一首民歌，是一首长篇叙事诗。
汉朝的音乐机构，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责为训练乐工，制谱度曲，采集民间歌谣等。后人将乐府中收集编录的诗称为“汉乐府诗”，简称汉乐府。
是古代河南虞城县营廓人，女扮男装，替父从军，征战沙场十多年，屡立战功。凯旋回朝，天子封官加爵，木兰不受；扬鞭催马，回归故乡。唐朝初年，追封为“孝烈将军”，建木兰祠，并立碑塑像，流芳千古。
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。
译文：叹息声一声又一声，木兰对着门织布。听不到织布机发出的声音，只听到木兰的叹息声。
问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。
问木兰在想什么，问木兰在思虑什么？（木兰答道：）我没有在想什么，也没有在思虑什么。
昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
昨天晚上看见军中的文告，知道可汗在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买马鞍和马匹，从此替代父亲出征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爹娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
互文：是指一联中的两句词语意思互相补充，结合起来表示一个完整意思的修辞手法。（上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。）
木兰到各处集市买了骏马、坐垫、缰绳和长鞭。早晨辞别父母离开，傍晚宿营在黄河边上，听不到父母呼唤女儿的声音，只听到黄河流水的声音。早晨离开黄河继续前进，晚上到达黑山头，听不到父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡人战马的嘶叫声。
（东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是去东、西、南、北市。）
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
互文。主语是将军和壮士。
远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭，北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照着铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场，有的转战数载（胜利）归来。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
（木兰）归来朝见可汗，可汗坐在朝堂上。给木兰记很大的功，赏赐很多的财物。可汗问（木兰）想要什么，木兰（说）不愿做尚书郎，希望骑上千里马，送我回到故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！
当着窗子，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
开我东阁、西阁的门，坐在我的床上，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，在额上贴花黄。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊：一起行军打仗多年，竟然不知木兰是个女子。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
（提着兔子的耳朵悬在半空时）雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着（所以容易辨认）。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
(1)对镜帖花黄 (2)出门看火伴
“帖”通“贴”，粘贴，贴上。
“火”通“伙”，伙伴。
顶真，是指行文中上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两个句子的声韵的一种修辞方法。
运用顶真有什么表达效果？
具有环环紧扣，引人入胜的作用，在声韵上有一种连环美。
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这首诗叙述了一个什么故事？（人+事：谁+干什么+结果怎样）
这首诗叙述了木兰女扮男装代父从军，建立赫赫战功后辞官还乡，与亲人团聚的故事。
这首民歌记叙了木兰代父从军，沙场征战和辞官还乡的不寻常经历，塑造了木兰爱家爱国，不慕名利，深明大义的巾帼英雄形象，集中体现了中华儿女勤劳、机智、勇敢、坚毅的优秀品质。