初中语文答谢中书书获奖ppt课件

这是一份初中语文答谢中书书获奖ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了短文二篇，八年级上，答谢中书书，陶弘景，谢中书，作者怎样描绘景物的，学习目标，张怀民，记承天寺夜游，通达乐观等内容，欢迎下载使用。

1．朗读课文，把握文意，体会作者所描绘的景物 的美。2．品味文章画面的精美、语言的简练、布局的匠 心所在,感受文中大自然的纯净美好。3．了解两篇短文的思想内容，体会作品中流露的 思想感情。
南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。
高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰.本文是作者写给谢中书﹙谢征﹚的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。
(2) 谢中书：谢征,作者的朋友。中书，是谢征的官职。
即书信，古人的书信又称“尺牍”或者“信札”，是一种应用性文体。然而，我国的应用性文体从来都不排斥审美的文学属性， 尤其是书信一体，多记事陈情，古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性结合得十分完美。
文学史上，司马迁的《报任安书》，王安石的《答司马谏议书》，吴均的《与朱元思书》，林觉民的《与妻书》等，或抒发感情或描写景物，脍炙人口，千古不朽！
山川/之美，古来/共谈高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐以来，未复有/能与其奇者。
两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
青葱的林木，翠绿的竹子，四季都有。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
太阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能欣赏这奇异景色了。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；
本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？
高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。二、分写 青林翠竹，四时俱备。
山川之美 古来共谈。
欲界之仙都 未复有能与其奇者
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
晨昏之景
四季之景
观察角度：有仰视（高峰入云），有俯视（清流见底）；时间跨度：有早晨（晓雾将歇），有黄昏（夕日欲颓）；景物状态：有静景（高峰……具备），有动景（晓雾……竞跃）；感官冲击：有视觉（高峰入云）， 有听觉（猿鸟乱鸣）。
两岸石壁， 五色交辉。 青林翠竹， 四时俱备。
晓雾将歇， 猿鸟乱鸣。 夕日欲颓， 沉鳞竞跃。
描绘了秀美的山川景色
观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；感官调动：视听结合；时间交代：由朝而夕。
作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？
答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
描写山川中的静景之美。
描写大自然中的早晚景象（动景）
分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加点词语的表达作用。
拟人，赋予事物以人的感情和行为，不仅写出了鱼的多和活泼，而且形象地写出了水中游鱼竞相跃出水面的样子，描绘了一幅夕阳将沉、游鱼竞相跳跃的奇丽景致，充满生命气息。鲜活动人，生动可感。 “鳞”字是用借代手法，增加了语言表现力， 文学色彩浓厚。
最能体现作者思想感情的语句是什么?
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么？
“高峰入云，清流见底”
本文表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与能够和古今山水知音比肩的得意之感。
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
总领——美 高峰、清流 两岸、五色写景— 青林、四时 晓雾、猿鸟 夕日、沉鳞抒怀——仙都、未复
本文是在是一篇美文。试分析美在何处。
（1）意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。 ①山水相映之美。 ②色彩配合之美。 ③晨昏变化之美。 ④动静相衬之美。
（2）结构美。全文分三部分。 “山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。 中间部分具体叙写山川之美。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。 最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。
（3）语言美。
1、用词方面：2、句式方面：
四言为主，骈、散结合。
本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
一、熟读、背诵课文； 二、识记作者； 三、了解作者及写作背景； 四、掌握有关词语解释及语句翻译； 五、理解课文内容和思想感情； 六、鉴赏文中描写月色的精妙语句。
（1037－1101）
嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。 熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。 元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。 出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。 “东坡居士” 之号便得于此时。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。
元丰六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与（yŭ）乐者，遂(suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相与/步于中庭。 庭下/如积水空明，水中/藻(zǎ)、荇(xìng)交横（héng），盖/竹柏(bǎi)影也。 何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。
（作者夜游承天寺的行踪）（用文中词语）
念无与为乐者：想到没有和（我）游乐的人。相与步于中庭：一同走到庭院中。庭下如积水空明：好像积着水，清澈透明。但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个这 样的闲人罢了。
（第1～2句） 叙写庭中步月。
（第3～4句） 描写月下庭中景物。
（第5～7句） 抒发作者面对月光如水 竹柏疏影的感触。
（一）、课文每一段的主要内容是什么？试用四 字概括。三段文字在表达方式上有何区别？
1、寻伴夜游——叙述2、庭院月色——描写3、月下感慨——抒情
（二）、课文第二段描写庭中月色，作者仅用十八 字就为我们创造了一个如诗如画的意境， 请简要赏析写作技巧？
①、比喻。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。本段虽未着一个“月”字，却无处不见皎洁的月光。 ②、正面描写与侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而言，“藻荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光。一正一侧，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。
③、抓住瞬间的感觉，把空明澄澈的月光写到极处。“积水空明”是人在月光下产生的错觉；先写假象“水中藻荇交错”，在明“本体”“竹柏影”则把这种错觉推进一层，更加使人感到扑朔迷离，亦真亦幻。猛一抬头看见了竹柏，这才醒悟：“藻荇”原来是月光下摇曳的竹柏的影子，“空明”的“积水”却是一泻千里的冷月清光，愉悦之情顿现笔端，从而获得“采菊东篱下，悠然见南山”的艺术效果。
（三）、你觉得文中作者叙事，写景，抒情都是扣住 哪一个字来写的？表达了作者怎样的心情？
“闲” ——“闲人”、“闲情”、“闲心” “闲”字堪称本文的文眼。入“夜”即“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，而张怀民竟然“亦未寝”，也是一个“闲人”；月照庭院，树影婆娑，本寻常景观，在他们眼中却如此充满诗情画意，只有“闲人”才会有“闲情”品出个中意蕴 。正是因为他们都是“闲人”，才会“结伴夜游”。也正是因为他们都怀有“闲情”，视功名利禄如粪土，看荣辱得失皆云烟，才有幸睹此盛景，是为“闲心”。结尾作者发出的感叹实为全文的点睛之笔。表达了作者超脱、豁达、鄙视、愤懑、自嘲心情。
（四）、文中的“闲人”作何解释，包含作者哪些情感？
“闲人”：1、清闲的人； 2、有职无权的人； 3、有闲情雅趣的人；
作者情感：赏月的欣喜 漫步的悠闲 贬谪的悲凉 面对人生逆境的豁达乐观
1、作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字 有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？
月色入户——门庭冷落 念无与乐者——交游之稀 但少闲人如吾两人者耳——点明其闲 说明作者光明磊落，无尘俗的胸襟。
2、是什么引起了作者赏月的心情？
3、能体现作者内心的喜悦和闲适的情趣的词语是
4、作者抒发的感慨是什么？ 包含了作者什么感情？
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。
寻张怀民。寻找，找到。
未果，寻病终。副词，不久。
未复有能与其奇者。参与，欣赏。
今义：指与事无关的人， 多含贬义。
1、比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。2、正面、侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。3、抓住了瞬间的感受：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。4、虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻 （虚、动）。
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。