小学语文新部编版五年级上册第八单元23 古人谈读书教案（2026秋版）

这是一份小学语文统编版（2024）五年级上册（2024）第八单元23 古人谈读书教学设计，共6页。教案主要包含了教学目标，教学重点，教学难点，教学准备，教学过程，板书设计，课堂练习，课后作业等内容，欢迎下载使用。
【教学目标】
语言运用：认识“耻、矣”等生字，会写“耻、诲”等字，正确读写“教诲、津津有味”等词语；能正确、流利地朗读课文，背诵第一则。
思维能力：借助注释和工具书，理解第一则文言文中每句话的意思，梳理古人谈读书的方法与态度。
审美创造：感受文言文的韵律之美，体会古人治学的严谨态度。
文化自信：了解孔子等古代圣贤的读书观，增强对中华优秀传统文化的认同感。
【教学重点】
借助注释理解第一则文言文的意思，背诵第一则。
梳理孔子谈读书的方法与态度。
【教学难点】
理解“敏而好学，不耻下问”“知之为知之，不知为不知”等名句的深刻内涵，并能联系自身实际谈体会。
【教学准备】
多媒体课件（含孔子画像、文言文朗读音频）、生字卡片、学习任务单。
【教学过程】
导入新课
教师活动：在屏幕上展示一组古人读书的图片（如孔子讲学、匡衡凿壁偷光、车胤囊萤夜读），提问：“同学们，古人没有手机、没有网络，他们是怎么读书的？他们对读书有什么看法呢？今天我们就一起走进《古人谈读书》，听听圣贤们怎么说。”
学生活动：观察图片，自由发言，分享自己知道的古人读书故事。
预设答案：学生可能回答“凿壁偷光”“囊萤映雪”“悬梁刺股”等故事。
教师活动：板书课题“古人谈读书”，引导学生齐读课题，质疑：古人会告诉我们哪些读书的道理？
环节一：初读课文，扫清字词障碍
教师活动：播放课文第一则的朗读音频，要求学生边听边圈画不认识的字，注意文言文的停顿和节奏。
学生活动：认真听读，圈画生字，在课本上标注停顿符号。
教师活动：出示生字词卡片，指名认读，重点正音：“耻（chǐ）”“矣（yǐ）”“岂（qǐ）”“诲（huì）”；指导书写“耻、诲、谓、诵”等字，强调“耻”的偏旁为“耳”，“诲”的右边是“每”。
学生活动：开火车认读生字，在田字格中描红、临写生字。
教师活动：出示词语“教诲、津津有味、耻、岂有此理”，指名读，齐读，理解词义。
预设答案：“教诲”指教训、教导；“津津有味”形容趣味浓厚或有滋有味的样子。
[设计意图] 通过听读、圈画、正音、书写等环节，帮助学生扫清阅读障碍，为理解文言文内容奠定基础。
环节二：细读第一则，理解文意
教师活动：出示第一则文言文原文，引导学生结合注释，逐句理解意思。提问：“‘敏而好学，不耻下问’是什么意思？‘敏’和‘耻’分别是什么意思？”
学生活动：结合注释自主理解，同桌交流，举手回答。
预设答案：“敏”指聪敏；“好”指喜好；“耻”指以……为耻；“下问”指向地位、学问不如自己的人请教。整句意思是：聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
教师活动：追问：“‘知之为知之，不知为不知，是知也’中最后一个‘知’是什么意思？这句话告诉我们什么道理？”
学生活动：思考并回答。
预设答案：最后一个“知”同“智”，指智慧。这句话告诉我们：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧，做人要诚实，不能不懂装懂。
教师活动：引导学生继续理解“默而识之，学而不厌，诲人不倦”的意思，提问：“‘识’‘厌’‘倦’分别是什么意思？”
学生活动：结合注释理解，举手回答。
预设答案：“识”同“志”，指记住；“厌”指满足；“倦”指疲倦。整句意思是：把所见所闻默默记在心里，学习而不感到满足，教导别人而不感到疲倦。
[设计意图] 通过逐句解读、重点字词剖析，引导学生理解文言文的意思，培养借助注释学习文言文的能力。
环节三：品读感悟，体会读书态度
教师活动：提问：“从第一则文言文中，你读出了孔子怎样的读书态度和学习方法？”
学生活动：小组讨论，派代表发言。
预设答案：孔子认为读书要聪敏好学、虚心请教、诚实对待知识、默默积累、永不满足。
教师活动：追问：“‘不耻下问’在现实生活中有哪些表现？你能举一个例子吗？”
学生活动：联系生活实际举例。
预设答案：比如向同学请教一道不会做的数学题，向低年级同学学习他们擅长的绘画技巧等。
教师活动：引导学生带着理解，有感情地朗读第一则，注意节奏和语气。
学生活动：自由朗读、指名朗读、齐读，尝试背诵。
[设计意图] 通过品读感悟，引导学生体会古人的读书态度，联系生活实际加深理解，培养语言表达能力。
环节四：课堂小结，布置作业
教师活动：总结本课所学内容，强调第一则文言文的核心思想，布置课后作业。
学生活动：回顾所学，记录作业。
预设答案：作业为背诵第一则文言文，预习第二、三则文言文。
[设计意图] 通过小结巩固所学，通过预习为下节课的学习做好准备。
【板书设计】
古人谈读书（一）
孔子
敏而好学，不耻下问——虚心好学
知之为知之，不知为不知——诚实求知
默而识之，学而不厌——积累不懈
【课堂练习】
看拼音写词语：
jià huì（教诲）
chǐ（耻）
qǐ（岂）
wèi（谓）
辨字组词：
诲（教诲）——悔（后悔）
耻（羞耻）——扯（拉扯）
诵（背诵）——桶（水桶）
多音字选读音（选择题）：
“好”在“敏而好学”中读（B）
A. hǎ B. hà
“为”在“知之为知之”中读（A）
A. wéi B. wèi
照样子写词语：
津津有味（AABC式）：、
预设答案：欣欣向荣、亭亭玉立、井井有条、蒸蒸日上
【课后作业】
课内重点问题简答：用自己的话说说“敏而好学，不耻下问”的意思，并举一个生活中的例子。
预设答案：这句话的意思是聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。比如我在做数学题时遇到不会的，主动向成绩不如我但擅长数学的同学请教，这就是“不耻下问”。
按要求改写句子：把“知之为知之，不知为不知，是知也”改写成现代汉语的陈述句。
预设答案：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
课内片段阅读：阅读“默而识之，学而不厌，诲人不倦”，回答问题：
（1）“识”在这里读什么？同哪个字？意思是什么？
预设答案：读zhì，同“志”，意思是记住。
（2）这句话告诉我们怎样的学习态度？
预设答案：告诉我们学习要默默积累、永不满足，教导别人要耐心不倦。
【教学后记】
本课通过逐句解读、重点字词剖析、联系生活实际等方式，帮助学生理解了第一则文言文的意思，体会了孔子的读书态度。学生在朗读和背诵中感受到了文言文的韵律之美，但在理解“不耻下问”的现实意义时，部分学生举例不够贴切，后续需加强引导。
第2课时
【教学目标】
语言运用：理解第二、三则文言文的意思，背诵第二、三则；积累文言文中常见的实词和虚词。
思维能力：比较三则文言文中古人谈读书的异同，梳理不同古人的读书方法与态度。
审美创造：感受不同古人谈读书的语言风格，体会文言文的简洁之美。
文化自信：进一步感受中华优秀传统文化中关于读书的智慧，增强文化自信。
【教学重点】
理解第二、三则文言文的意思，背诵全文。
比较三则文言文中古人谈读书的异同。
【教学难点】
理解朱熹“读书三到”的深刻内涵，并能结合自身读书经历谈体会。
【教学准备】
多媒体课件、学习任务单（含三则文言文对比表格）。
【教学过程】
导入新课
教师活动：提问：“上节课我们学习了孔子谈读书的内容，还记得他告诉我们哪些读书的道理吗？”
学生活动：回忆上节课所学，举手回答。
预设答案：孔子告诉我们读书要虚心好学、诚实求知、默默积累、永不满足。
教师活动：过渡：“除了孔子，还有两位古人也谈了读书的道理，他们是谁？又说了什么呢？今天我们继续学习《古人谈读书》。”
环节一：复习旧知，导入新课
教师活动：出示第一则文言文的填空题，指名背诵。
学生活动：完成填空，背诵第一则。
预设答案：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
教师活动：评价学生的背诵情况，导入新课。
环节二：学习第二则，理解朱熹的读书方法
教师活动：出示第二则文言文原文，介绍朱熹的身份和成就，引导学生结合注释理解文意。提问：“‘读书有三到，谓心到、眼到、口到’中‘谓’是什么意思？‘三到’分别指什么？”
学生活动：结合注释理解，举手回答。
预设答案：“谓”指说的是；“三到”指心到、眼到、口到。
教师活动：追问：“为什么朱熹认为‘心到’最重要？‘心不在此’会有什么后果？”
学生活动：思考并回答。
预设答案：因为心不在书上，就看不仔细，也记不住，即使读了也记不牢。所以“心到”是最重要的，只有心到了，眼和口才能发挥作用。
教师活动：引导学生理解“心既到矣，眼口岂不到乎”的意思，提问：“‘岂’是什么意思？这句话用了什么修辞手法？”
学生活动：结合注释理解，举手回答。
预设答案：“岂”指难道；这句话用了反问的修辞手法，意思是心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？强调了“心到”的重要性。
教师活动：引导学生有感情地朗读第二则，尝试背诵。
学生活动：自由朗读、指名朗读、齐读，尝试背诵。
[设计意图] 通过逐句解读、重点字词剖析、体会修辞手法，引导学生理解朱熹的读书方法，感受文言文的简洁之美。
环节三：学习第三则，理解曾国藩的读书态度
教师活动：出示第三则文言文原文，介绍曾国藩的身份，引导学生结合注释理解文意。提问：“‘盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒’中‘盖’‘士人’分别是什么意思？”
学生活动：结合注释理解，举手回答。
预设答案：“盖”指大概、大凡；“士人”指读书人。
教师活动：追问：“‘有志则断不甘为下流’中‘下流’是什么意思？‘有识则知学问无尽’中‘识’是什么意思？”
学生活动：思考并回答。
预设答案：“下流”指下等、低劣；“识”指见识。
教师活动：引导学生理解“有恒则断无不成之事”的意思，提问：“‘恒’指什么？这句话告诉我们什么道理？”
学生活动：思考并回答。
预设答案：“恒”指恒心；这句话告诉我们只要有恒心，就没有做不成的事。
教师活动：引导学生有感情地朗读第三则，尝试背诵。
学生活动：自由朗读、指名朗读、齐读，尝试背诵。
[设计意图] 通过逐句解读、重点字词剖析，引导学生理解曾国藩的读书态度，感受古人治学的严谨。
环节四：比较三则文言文的异同
教师活动：出示学习任务单，引导学生小组合作，完成三则文言文的对比表格。
学生活动：小组讨论，完成表格。
预设答案：
| 古人 | 读书方法/态度 | 核心观点 |
|------|--------------|---------|
| 孔子 | 虚心好学、诚实求知、积累不懈 | 读书要端正态度 |
| 朱熹 | 心到、眼到、口到 | 读书要专心致志 |
| 曾国藩 | 有志、有识、有恒 | 读书要有志向、见识和恒心 |
教师活动：指名小组代表汇报，评价学生的完成情况，总结三则文言文的共同点：都强调了读书要端正态度、掌握方法、持之以恒。
学生活动：倾听、补充、完善表格。
[设计意图] 通过对比分析，引导学生梳理不同古人的读书方法与态度，培养比较、归纳的思维能力。
环节五：拓展延伸，联系生活
教师活动：提问：“三位古人的读书方法和态度，对你有什么启发？你在读书时做到了哪些？还有哪些需要改进的地方？”
学生活动：结合自身读书经历，自由发言。
预设答案：学生可能回答“我读书时经常走神，以后要做到‘心到’”“我读书没有恒心，以后要坚持每天读一点”等。
教师活动：总结学生的发言，鼓励学生将古人的读书智慧运用到实际生活中。
[设计意图] 通过联系生活实际，引导学生将古人的读书智慧内化为自己的行动，培养良好的读书习惯。
环节六：课堂小结，布置作业
教师活动：总结本课所学内容，强调三则文言文的核心思想，布置课后作业。
学生活动：回顾所学，记录作业。
预设答案：作业为背诵全文，写一篇小练笔：我眼中的读书。
[设计意图] 通过小结巩固所学，通过小练笔培养学生的写作能力。
【板书设计】
古人谈读书（二）
朱熹：心到、眼到、口到——专心致志
曾国藩：有志、有识、有恒——持之以恒
共同点：端正态度、掌握方法、持之以恒
【课堂练习】
看拼音写词语：
qǐ（岂）
héng（恒）
zhì（志）
shí（识）
选词填空：
读书要（专心致志），不能三心二意。
学习要有（恒心），不能半途而废。
预设答案：专心致志、恒心
照样子写词语：
三心二意（含数字）：、
预设答案：五光十色、七上八下、一心一意、四面八方
【课后作业】
课内重点问题简答：用自己的话说说朱熹“读书三到”的意思，并结合自己的读书经历，说说你做到了哪“一到”，哪“一到”还需要改进。
预设答案：朱熹认为读书要做到心到、眼到、口到，其中“心到”最重要。我读书时能做到“眼到”和“口到”，但经常走神，没有做到“心到”，以后我要专心致志地读书。
按要求改写句子：把“心既到矣，眼口岂不到乎”改写成陈述句。
预设答案：心既然已经到了，眼和口自然就会到了。
片段小练笔：以“我眼中的读书”为题，写一篇100字左右的小练笔，谈谈你对读书的看法。
预设答案：我眼中的读书，是一场奇妙的旅行。在书中，我可以穿越时空，和古人对话；可以遨游世界，领略不同的风景。读书让我增长知识，开阔眼界，也让我感受到无穷的乐趣。我要像古人说的那样，多读书、读好书，让书籍成为我最好的朋友。
【教学后记】
本课通过逐句解读、对比分析、联系生活实际等方式，帮助学生理解了第二、三则文言文的意思，梳理了不同古人的读书方法与态度。学生在小组合作中完成了对比表格，培养了比较、归纳的思维能力，但在联系生活实际时，部分学生的发言不够深入，后续需加强引导。