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      第21课《小圣施威降大圣》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

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      初中人教部编版(2024)小圣施威降大圣/吴承恩课前预习课件ppt

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      这是一份初中人教部编版(2024)小圣施威降大圣/吴承恩课前预习课件ppt,共21页。PPT课件主要包含了情境导入,初读感知,作者简介,背景介绍,梳理斗法情节,分析人物形象,梳理三维度变化,线索二心理之变,探究叙事技法,创意表达等内容,欢迎下载使用。
      《西游记》是我国四大古典名著之一,充满天马行空的奇幻想象,孙悟空大闹天宫、三打白骨精等故事家喻户晓。天宫围剿一战,玉帝派遣二郎神杨戬前去捉拿孙悟空,二人神通对等,开启多轮变身斗法,你变一物,我变一物克制,全程诙谐又紧张。今天我们品读节选《小圣施威降大圣》,走进这场精彩神魔对决,读懂古典小说奇妙叙事与鲜活人物。
      掣 chè:拉、拽,文中掣拳、掣锋。镌 juān:雕刻,文中指庙宇碑刻。弩 nǔ:古代弓箭类兵器,弹弩。窖 jià:地下储藏的坑洞。幌 huǎng:帷幔、布帘,庙门幌。咆哮 pá xià:大声怒吼。踪迹 zōng jì:行动留下的痕迹。抖擞 dǒu sǒu:振作、摆动。盘旋 pán xuán:绕圈飞行。顷刻 qǐng kè:极短的时间。
      作者吴承恩:字汝忠,号射阳山人,明代淮安府山阳县人,明代杰出小说家。生平经历:出身普通商人家庭,自幼酷爱民间神话、志怪故事,少年文采出众,但科举之路坎坷,多次应试落第,中年才出任地方小官,晚年辞官闭门创作。官场的黑暗、底层百姓的疾苦,让他心中积攒批判现实的想法,最终依托民间唐僧取经传说创作《西游记》。创作底色:他广泛搜集唐宋元以来西游话本、民间神魔传说,融合佛、道、儒三家思想,把现实社会的人性、官场乱象寄托在神魔故事之中,借妖、仙、佛映射人间百态。
      写作背景:成书背景:全书共一百回,是中国古典四大名著之一,我国第一部浪漫主义长篇神魔小说。故事原型是唐代玄奘西行天竺求取佛经的真实历史事件,经过民间数百年口头演绎、话本改编,由吴承恩整合、再创作而成。节选章节背景(第六回):孙悟空大闹天宫,自封 “齐天大圣”,搅乱蟠桃盛会,天兵天将屡次围剿全部战败。观音举荐玉皇大帝的外甥二郎真君(小圣)前往花果山捉拿,本文节选的正是二人多轮变身斗法的核心片段。
      全文六轮斗法顺序能否打乱?为什么?
      不能打乱。由空中飞禽→水中水族→地面庙宇→真身假扮,地点、变化物象层层转换,由外到内、由动物到人,叙事循序渐进,层层推进紧张感,打乱会破坏情节递进逻辑。
      复述要求:结合表格,完整简洁复述全文故事。
      花果山猴群被天兵冲散,孙悟空无心久战准备脱身,却被二郎神与梅山六兄弟前后堵截。二人接连六轮变身斗法,大圣变各类鸟兽、土地庙都被二郎神识破;最后大圣直接变作二郎神模样潜入灌江口办公,真君赶回,二人持兵器正面厮杀。
      1.大圣典型动作句赏析原文:大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,飞在树梢头钉住。
      一连串动作写得干脆利落,一点不拖沓,能看出孙悟空变化法术十分熟练,反应特别快。虽然他心里有点慌乱,担心花果山的猴子,但危急时刻能马上把兵器变小藏起来,快速变换身形躲到树上,说明他头脑灵活,遇到危险懂得先躲藏,不会硬着头皮死拼。
      2.小圣典型动作句赏析原文:二郎圆睁凤目观看,收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,抖开翅,飞将去扑打。
      二郎神先仔细看清大圣的变化,再一步步变换身形,动作有条不紊,一点不急躁。他看得仔细,出手从容,还主动变飞禽去追赶对手,看得出来他心思细致,不容易被骗,法术同样厉害,做事沉稳,很有底气。
      追问:初次斗法二人心态有什么差别?结合动作简单分析。
      孙悟空心里着急慌乱,因为他惦记自己的猴子,只想赶紧躲开、回到花果山,遇到对手第一反应是躲藏避险;二郎神心里十分镇定,他只是奉命捉拿孙悟空,没有别的牵挂,看清对手变化就主动追赶,一心完成任务。
      线索一:地点之变提问:孙悟空本一心逃跑,为何主动去往二郎神的灌江口?
      1. 猴群溃散让他急于脱身,但遇到实力对等的对手,生出戏耍对方的玩心;2. 他深谙 “最危险的地方最安全”,化身对方本尊极具戏谑感;3. 侧面证明孙悟空实力不落下风,天性桀骜,不畏惧二郎神。
      首轮交战:大圣内心慌乱,一心脱身;小圣从容自信,自认奉旨捉拿,胜券在握。水中斗法:二人互相观察对方破绽,思维、反应高度对等,谨慎程度一致。灌江口决战:大圣淡定戏谑,占据心理优势;二郎神被戏耍,恼羞成怒。
      提问:整场对决,二人心态发生了怎样的反转?
      开战孙悟空被动慌张、二郎神从容;多轮交手后孙悟空越战轻松,二郎神接连被戏弄,心态由稳定转为暴怒,强弱心理完全反转。
      线索三:称呼之变原文称呼变化:泼猴→猴精→猢狲→畜生→齐天大圣
      提问:二郎神与梅山六兄弟对孙悟空的称呼由贬到尊,体现什么态度转变?
      起初众人只把孙悟空视作作乱妖猴,内心轻视;六轮斗法不分胜负,亲眼见识超凡本领,内心生出认可与敬佩,称呼随之变得敬重。
      提问:作者不安排一次对决分出胜负,反复设计六轮变身,有哪些写作好处?
      1. 情节一波三折,持续制造阅读悬念,牢牢吸引读者;2. 多类物象各不重复,充分展现二人变幻无穷的神通,凸显浪漫奇幻的想象;3.“一物降一物” 的对称打斗,体现二人实力旗鼓相当;4. 每一轮对决都搭配动作、神态细节,不断丰满人物形象;5. 增添诙谐趣味,契合神魔小说轻松生动的阅读风格。
      追问:大圣变一物,小圣立刻变出克制之物,这种对称写法有什么表达效果?
      一逃一追、一变一制两两对照,句式工整,打斗画面节奏感强,读起来朗朗上口,对决场面直观鲜明。
      以《我眼中的大圣或小圣》为题,撰写人物短评,不少于 300 字;①结合文中两处动作、细节描写;②对比二人性格与心态差异;③结尾结合名著谈阅读感悟。
      完整范文:我眼中的孙悟空《小圣施威降大圣》节选自吴承恩的《西游记》,这场二郎神与孙悟空的对决精彩十足。孙悟空给我的印象是机敏顽皮、不受束缚。猴群溃散时他慌忙收金箍棒化作麻雀躲避,一套动作行云流水,应变能力极强。明明一心想回花果山保护同伴,遇上势均力敌的对手,反倒生出戏耍对方的心思,一路变换鸟兽、土地庙,最后直接化身二郎神坐镇灌江口,一句 “庙宇已姓孙” 尽显洒脱戏谑。反观二郎神,自持身负天命,起初从容淡定,几番被孙悟空捉弄后便怒不可遏,少了那份自在洒脱。吴承恩笔下的大圣,代表着不甘被束缚、向往自由的精神,也正是《西游记》最打动我的地方,读完节选,我更想完整阅读原著,读懂他一路成长的完整故事。
      本节课我们结合吴承恩生平与《西游记》创作背景,梳理地点、心理、称呼三层变化线索,读懂一波三折、对称斗法的叙事妙处。本文塑造了机敏不羁的孙悟空、沉稳自持的二郎神,浪漫奇幻的想象是《西游记》独有的文学魅力,作为四大名著之一,值得我们完整通读,感受传统古典文学的深厚文化底蕴。

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      21 小圣施威降大圣/吴承恩

      版本:人教部编版(2024)

      年级:七年级上册(2024)

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