语文七年级上册（2024）《西游记》教案配套ppt课件

这是一份语文七年级上册（2024）《西游记》教案配套ppt课件，共12页。PPT课件主要包含了美猴王，须菩提祖师，七十二般变化，如意金箍棒，幽冥界，弼马温，齐天大圣，二郎神，火眼金睛等内容，欢迎下载使用。
1. 梳理孙悟空从石猴到齐天大圣的成长轨迹，重点分析孙悟空的形象。2. 理解天庭体系的象征意义（如玉帝代表封建权威）及大闹天宫情节的深层内涵。
一、 核心识记（20分）
第一回：石猴出世　求道得名
1. 东胜神洲花果山仙石迸裂，产石猴。石猴发现水帘洞，被群猴尊为“ ”。为求长生，渡海寻师至西牛贺洲，拜 ⁠为师，得名“孙悟空”。
第二回～第五回：神通初成　闹反天庭
2. 孙悟空学得 、筋斗云等神通。因卖弄变化被逐出师门。
3. 孙悟空去龙宫强取 （天河镇底神珍铁）及披挂，又在 勾销生死簿，惊动龙王和秦广王上天告状。
4. 太白金星招安孙悟空，封“ ”管理御马。孙悟空发现官职低微后反下天庭，自称“ ”。
5. 孙悟空再受招安代管蟠桃园，偷吃仙桃。变赤脚大仙混入瑶池。盗御酒、偷 后逃回花果山。
第六回～第七回：小圣施威降大圣　五行山下定心猿
6. 玉帝派十万天兵围剿，孙悟空战败哪吒、托塔李天王等。观音举荐 ，二者斗法变化不分胜负。
7. 太上老君用八卦炉煅炼孙悟空，反助其炼成 。孙悟空大闹天宫时被如来佛祖镇压于五行山下。如来安排五百年后唐僧取经解救。
二、 精段品析（12分）8. 阅读下面的片段，回答问题。（12分）那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无形无影去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似，不住只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！
等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下，撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”……大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术？我决不信！不信！等我再去来！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！……” （选自《西游记》第七回）
（1） 从选段中可以看出“猴王”具有怎样的形象特点？（4分）
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（2） “猴王”与如来斗法的情节，写得颇有趣味，请从描写方法的角度简要赏析。（4分）
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武艺高强、桀骜不驯、勇于反抗、不畏强权。
示例：运用了语言、动作、心理等多种描写方法，写出了“猴王”桀骜不驯的叛逆性格和不畏强权的战斗精神。对“猴王”的心理描写尤为有趣，“猴王”本以为一个筋斗到了天边，怕如来反悔，特意留下记号，却不料竟未能翻出如来的手掌心，让人忍俊不禁。
（3） 你认为作者吴承恩设计“悟空跳不出如来的手掌心”这一情节有何用意？（4分）
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① 是续写故事情节的需要，悟空被压五行山下五百年，才有后文被解救保护唐僧西天取经。② 为了告诉世人道理：做人应谦虚谨慎，即使有过人之处，也不可目中无人。
三、 综合探究（4分）9. 著名学者林庚说：“动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥漫在《西游记》中的童话的气氛。”请结合小说前七回内容，谈谈你对这句话的理解。（4分）
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 　动物世界：以孙悟空（猴）等动物角色为主，保留动物习性（如孙悟空的顽皮），构建奇幻动物王国，符合童话常见设定；儿童的游戏性：孙悟空与如来打赌像儿童玩闹，取经降妖类似游戏闯关，充满孩童式冒险趣味。天真的童心：他在天庭当弼马温时嫌官小，反下天庭自封“齐天大圣”，又像孩子对“头衔”的天真追求。非逻辑的想象：石猴由仙石孕育而生，能学会七十二变、筋斗云，能闯入东海、天宫，这些情节完全突破现实逻辑，充满奇幻色彩。