人教部编版（2024）八年级上册（2024）14 唐诗五首教学课件ppt

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深入体会古诗的韵律，有感情地朗读和背诵课文。掌握古诗的主要内容，理解诗意，把握感情。品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。
诵读中品味诗歌的意境美和语言美。通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意，体会诗人情感。
培养热爱祖国传统文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
《野望》——王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。《黄鹤楼》—— 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。《使至塞上》—— 王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。《渡荆门送别》—— 李白渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 《钱塘湖春行》——白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
王绩(约589－644)，字无功，号东皋子，唐代诗人。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》《酒谱》，注有《老》《庄》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。 王绩爱好广泛，最突出的成就在诗歌。他的山水田园诗朴素自然，意境浑厚，被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌史上，也具有非常重要的地位。
《野望》选自《王绩诗注》。王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋(在今山西河津)之时。
东皋：地名，诗人隐居的地方。皋，水边高地。薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，接近。徙倚：徘徊。
犊：小牛。禽：泛指猎获的鸟兽。相顾：相视；互看。采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死在首阳山。
—— 写远景、静态，侧重宏观描绘。
—— 写近景、动态，写人。
黄鹤楼，中国历史上的三大名楼之一，一百年前被大火焚毁；1985年它又重新屹立在长江之滨。昔日的黄鹤楼有“天下绝景”之称，今日的黄鹤楼更雄伟、壮丽。据史料记载，黄鹤楼始建于三国。1700多年来，屡建屡毁，仅明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有“国运昌则楼运盛”之说。黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游览，吟诗作赋。而崔颢的《黄鹤楼》诗，一直被认为是千古佳作。
关于黄鹤楼有许多动人的传说。据《报恩录》记载，黄鹤楼原址黄鹄矶原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此酒店宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，并跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁，便在黄鹄矶起楼，取名“黄鹤楼”。另一说是有一个名叫费炜的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费炜，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。崔颢的诗与此有关。
崔颢（约704-754），汴州(今河南开封)人，唐代诗人。开元十一年进士，天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大变，风骨凛然，雄浑奔放。有《崔颢集》。《黄鹤楼》选自《全唐诗》。此诗是崔颢游黄鹤楼有感而作。
去：离开。空余：只剩下，仅留下。悠悠：闲静的样子。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
历历：清晰的样子。乡关：故乡。烟波：烟霭笼罩江面。
第一个“空”可理解为空空荡荡，强调空间上的虚无。仙人驾鹤离去之后，兀立于苍茫宇宙之下的黄鹤楼似乎已无所凭依，这个“空”字传达的是诗人内心的孤独感。第二个“空”可理解为空自徒然，强调时间上的邈远。千载白云，空自飘荡，这个“空”字传达的是诗人内心的失落与惆怅。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。展现的画面：阳光明媚，登临黄鹤楼，隔江相望，汉阳的树木郁郁葱葱，鹦鹉洲上芳草茂盛，这一切都清晰可见。
愁。全诗意境开阔，吊古伤今，虚实相映，情景交融。尾联将乡愁之情与日暮烟波之景相交融，由景生情，融情于景，表达了诗人深重的漂泊感以及对归宿的向往。
王维(701—761)，字摩诘，河东蒲州(今山西运城)人，盛唐山水田园诗派的代表诗人，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。擅长绘画艺术，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。代表作有《相思》《山居秋暝》等。
《使至塞上》选自《王维集校注》。开元二十五年，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸(实际是被排挤出朝廷)。王维轻车简从，前往远在西北边塞的居延。经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)将官此时正在燕然前线。
这首诗就是在出塞途中写的，通过叙述作者出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。
单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。欲：要。属国：典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国，这里诗人用来指自己的使者身份。征蓬：飘飞的蓬草，古诗中常用于比喻远行之人。胡天：胡地的天空，指胡人居住的地方。
孤烟：指烽烟。古代边关烽火多燃狼粪，因其轻烟直且不易为风吹散。长河：黄河。萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通信的骑兵。都护：唐代边疆设有都护府，其长官称都护，这里指前线统帅。燕然：燕然山，这里指边防前线。
（1）“单车”说明了什么？
（2）怎样理解“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的含义？
（1）用自己的话来描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”所展现的画面。
（2）“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”和“圆”两字历来为人称道，说说这两个字为什么用得好？
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。诗风豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。其诗歌在中国文学史上有继往开来的意义，给后代诗人以强烈的鼓舞和启迪。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。
从：往。尽：隐去。大荒：辽远无际的原野。
“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。 “云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。
《渡荆门送别》一诗是一首描写祖国壮丽山河的诗篇。诗中并无送友的离情别绪。当时，年轻的诗人，怀着“仗剑去国，辞亲远游”的壮志，展望前程，自不免心情激动，祖国壮丽的山河，更增添了生活的光彩。全诗一气直下，如大江奔流，格调轻快，意境高远，想象瑰丽。中间两联，尤以颔联为佳，气象博大，气势飞腾。“山随平野尽，江入大荒流”，形象地描绘了船过荆门山后长江两岸壮丽多姿的景色，反映了诗人的开阔胸怀和奋发进取的精神。“月下飞天镜，云生结海楼”，以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远，艺术效果十分强烈，历来被称为不朽的佳句。结尾缘江水而生发遐想，在“故乡水”送行的深情祝愿中，化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。这种奇想，言尽意远，韵致清扬。
白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
白居易任杭州刺史时所作。此前诗人曾因得罪权贵而被贬为江州司马，精神上因此受到严重打击，思想上也由“兼济天下”转为“独善其身”。这时，他为避免在朝为官遭受党争之祸，主动要求到外任杭州刺史。离开了京师，心情恬静一些，该诗描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人的喜悦之情。
云脚：雨前或雨后接近地面的云气。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
乱花：杂花，各色各样的花。才能：刚刚能够 。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
赏物象（描绘了什么？）抓特点（怎么描绘的？）赏语言（品味关键词，抓修辞。） 赏意境（体会诗中的意境和诗人情感。 ）
举例说明：作者描绘了初春西湖的哪些景物？
“初平”说明秋冬水落，春雨使湖水刚刚涨平。“早莺、新燕”说明春季刚刚来临，最早出现的黄莺在争抢暖树，刚从北方飞来的燕子在衔泥筑巢。“渐欲”说明野花逐渐开放，还不到姹紫嫣红开遍大地的时候。“浅草”说明春草初生，仅能遮没马蹄而已。