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      《敬业与乐业》课堂实录2026年八年级下册人教版语文电子教案

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      人教部编版(2024)八年级下册(2024)第四单元任务一 学习演讲词14 敬业与乐业教学设计

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      这是一份人教部编版(2024)八年级下册(2024)第四单元任务一 学习演讲词14 敬业与乐业教学设计,共10页。教案主要包含了课堂导入,议论文阅读方法引导,梳理文本逻辑,浓缩文本核心,合作交流,价值探讨,课堂总结等内容,欢迎下载使用。
      教师:同学们好,今天我们能共同学习,是一种缘分。我想问问大家,课余时间喜欢看电视吗?
      学生(齐答):喜欢。
      教师:我有时间也会看,尤其偏爱谈话类节目,或是令人振奋、触动人心的节目。想必大家最近也关注了2005年《感动中国》吧?其中有一位普通的女医生,名叫李春燕,她来自贵州贫困地区,不仅把自家房子改造成医院,还拿出了家里多年的积蓄。另外,还有两位“航天双雄”,他们曾环绕地球飞行多圈后返回,是中国人的骄傲——一位是江苏的费俊龙,另一位是我的老乡聂海胜。这组节目让很多人感动,因为他们真正彰显了中国人的自豪。
      教师:这三位人物虽职业不同,一位是乡村医生,两位是航天员,但他们都能打动我们。大家思考过他们的共同点吗?今天我们要学习梁启超在上海学生毕业大会上的演讲词《敬业与乐业》,学完这篇课文后,相信大家对这个问题会有更成熟、深入的理解。现在请大家打开课本,拿出笔。
      二、议论文阅读方法引导
      教师:通常大家觉得议论文以说理为主,初三虽要求写议论文,但很多同学读议论文时总觉得有距离——没有故事、没有情节,有时读完还不清楚文章核心观点。大家是否有这样的困惑?
      学生(齐答):有。
      教师:那大家想不想掌握一种方法,能快速梳理议论文的内容,明确文章围绕哪些问题展开?今天我们就先解决这个问题,学习如何快速进入文本、理解议论文的核心。
      教师:现在我们做第一项任务:左手拿书、右手拿笔,自主朗读课文。朗读时,若遇到能体现文章核心意思的关键句子,就稍作停顿,可做上记号。待会儿我们会进行一个有趣的游戏,现在开始朗读。
      (学生自主朗读课文)
      教师:大家的学习习惯很好,都在认真朗读,也能理解我的要求。刚才提到的游戏,具体是这样的:第一,帮梁启超还原这篇文章的写作提纲,用不超过十句话压缩课文内容。这是第一番“挑战”,之后还有第二番、第三番。现在我们采用接龙形式,每人说一句,谁来开头说第一句?
      学生1:敬业乐业四个字是人类生活的不二法门。
      教师:很好,这是第一句。接下来第二句,谁来接?
      学生2:第一要敬业。
      教师:已两句了,大家要珍惜发言机会。第三句谁来?
      学生3:凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
      教师:找得非常准确,请坐。第四句该接什么?有同学提到“第二要乐业”,但在“敬业”和“乐业”之间,文章还探讨了什么问题?
      学生4:敬业的唯一秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
      教师:其实这里需要先明确“为什么要敬”和“怎么敬”。你能否完整说说“怎么敬”?
      学生4:因为敬业主义于人生最为必要,又于人生最为有利。敬业的唯一秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
      教师:这是第五句了。第六句谁来接?
      学生5:第二要乐业。
      教师:那“乐业”部分,文章先讲了什么?
      学生6:会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。
      教师:说得好,这是在讲“找快乐”。接下来第七句?
      学生7:凡职业都是有趣的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
      教师:不错。现在还没超过十句,继续。
      学生8:梁启超说,他生平常用的两句话,一是责任心,二是趣味。
      教师:这是文章结尾的中心句。大家发现了吗?学习议论文,首先要抓住中心句。中心句有时在段首,有时在段末,偶尔需要我们主动搜索——找出最能明确表达作者观点的句子,就是中心句。比如“第一要敬业”在段首,“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”则需要从段落中间找出。
      三、梳理文本逻辑(第二番挑战)
      教师:接下来是第二番挑战,难度稍大。刚才接龙的句子虽准确,但衔接不够顺畅,现在请大家思考:如何把这些分散的句子连起来?需要借助什么工具?大家可以稍作讨论。
      (学生简短讨论)
      学生9:用关联词。
      教师:说得对!新课标对初三学生有明确要求,即能对文本进行缩写,我们现在做的就是缩写练习的一部分。现在我们重新接龙,在句子间加入恰当的关联词。第一句谁来?
      学生10:敬业乐业四个字是人类生活的不二法门。
      教师:很好。第二句怎么接?可以用“首先”。
      学生11:首先要敬业。何谓敬业?朱子解释“主一无适便是敬”,这就是“敬”的含义。
      教师:接下来用“其次”,该说什么?
      学生12:其次,为什么要敬?因为凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
      教师:然后用“再次”,衔接“怎么敬业”。
      学生13:再次,怎么敬业?敬业的唯一秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
      教师:之后用“第二”,衔接“乐业”。
      学生14:第二要乐业。乐业就是从劳苦中找出快乐来。
      教师:接下来用“而且”,补充“乐业”的理由。
      学生15:而且每一种职业都是有趣的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
      教师:最后用“总之”总结,谁来?
      学生16:总之,梁启超生平常用的两句话,一是责任心,二是趣味,这便是敬业与乐业的核心。
      教师:“总之”比“所以”更适合总结,因为“所以”易造成与前文平级的错觉,而“总之”能明确体现总结作用。
      四、浓缩文本核心(第三番挑战)
      教师:第三番挑战难度更高——只用四句话概括全文,谁来尝试?
      学生17:第一,敬业乐业四个字是人类生活的不二法门;第二,要做到敬业与乐业,首先要敬业;第三,其次要乐业;第四,总之,梁启超认为敬业与乐业的核心是责任心和趣味。
      教师:说得非常好!最后一番挑战:只用一句话概括全文主要内容。
      学生18:梁启超认为,敬业乐业四个字是人类生活的不二法门,主张一个人应做到敬业与乐业,其核心在于责任心和趣味。
      教师:太棒了!刚才我们做的练习很有意义,它教会了大家阅读议论文的方法:先找中心句,再巧加关联词,最终浓缩全文意思,理清文章脉络和层次。我把这个方法总结为四句话:“妙找中心句,巧加关联词,浓缩全文意,脉清见层次”。这就解决了大家读议论文“难抓核心”的困惑。
      五、合作交流:分析论证方法
      教师:只掌握文章大意还不够,接下来我们开展合作交流活动。请大家以四人小组为单位,从文中任选一部分(如“为何敬”“怎么敬”“如何乐业”等),分析该部分使用的论证方法,并说说你最欣赏的一点。小组交流后,派代表全班汇报,集思广益、共享收获。现在开始讨论。
      (学生小组讨论)
      教师:“世上没有两片完全相同的叶子”,大家的喜好也不同。现在请小组代表分享见解,谁先来?
      小组1代表:我们喜欢“怎么敬”的段落。这一段用了举例子的论证方法:先讲“佝偻丈人承蜩”的故事,引发兴趣;再假设“若我是政治家”“若我是学者”等情景,用设例贴近生活;最后引用法国学者的著作,增强可信度。通过多种例子,清晰说明“敬业需从心理上发乎忠实”的道理,我们觉得这种多角度举例的方法很值得学习。
      教师:“佝偻丈人承蜩”指用带黏性的棍子粘蝉,大家理解得很准确。还有其他小组分享吗?
      小组2代表:我们喜欢“如何乐业”的段落。这一段用了“总分总”结构:首先提出“凡职业都是有趣的,只要肯继续做,趣味自会发生”的观点;接着用设问“为什么”,分四层递进说理——一是深入职业能感受其变化之趣,二是奋斗能增加快乐分量,三是与同业竞争能得快感,四是专心做事能省却烦闷;最后引用孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的名言,总结“这种生活是人类理想的生活”。我们欣赏它逻辑分明的道理论证和精粹的名言引用。
      教师:能把四层道理简化为“深入之趣、奋斗之趣、竞争之趣、专心之趣”,很清晰。孔子的名言大家理解到位了吗?“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,指人专注于事业时,会忘记吃饭、忘记忧愁,甚至察觉不到衰老的到来,大家的解读很准确。
      小组3代表:我们喜欢讲“何为敬与为何敬”的第三自然段。讲“何为敬”时,引用朱子“主一无适便是敬”的名言,用道理论证明确“敬”的含义;讲“为何敬”时,将“大总统”与“拉黄包车的人”对比,用对比论证说明“职业无高低,皆需敬”。我们欣赏这种论证逻辑的严密性,道理论证与对比论证结合,说服力强。
      小组4代表:我们喜欢第五段。文中“我在这里喊破喉咙讲,诸君扯着耳朵听,有些人看着我们好苦的呢”,是梁启超即兴发挥的内容,贴合演讲现场情景,能快速引发听众共鸣。这体现了演讲词的独特魅力——用当场事例拉近与听众的距离,我们觉得这种即兴表达很精彩。
      教师:大家的分享都很有见地,合作交流让我们收获了更多角度的理解。
      六、价值探讨:辩论“职业是否有高下”
      教师:学到这里,大家似乎意犹未尽。敢不敢挑战梁启超的观点?比如,你是否完全赞成“职业无高低”?先让我们一起朗读文中的名言,积累知识:“安其居,乐其业”“主一无适”“用志不分,乃凝于神”“素其位而行,不愿乎其外”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。这些句子可成为大家的积累素材。
      教师:现在请大家谈谈疑问或挑战观点的想法。
      学生19:如果做了不适合自己的工作,还需要敬业吗?
      学生20:如果本身不喜欢这个职业,怎么从中找乐趣?这不算自我欺骗吗?
      学生21:总统和拉黄包车的贡献真的一样吗?职业难道没有高下?
      教师:这些问题很有价值。我们做个小调查:认为“职业无高下,总统与拉黄包车一样”的同学请举手;认为“职业有高下”的同学请举手。现在请持不同观点的同学分别集中,以“职业是否有高下”为主题展开辩论,时间有限,请大家紧扣观点、条理表达。
      正方(职业无高下)一辩:我们的核心观点是职业无高下。第一,个人志向若与祖国需求结合,无论在哪个岗位奉献,价值都是相同的;第二,就像政治书中的售货员,通过训练做到“一抓就准”,只要做好本职工作,岗位大小无关紧要;第三,国家既需要总统管理事务,也需要清洁工人维持环境,缺少任何一个岗位都不行,二者都是国家运转的必要部分。
      反方(职业有高下)一辩:我们认为职业有高下,因为不同职业对国家的贡献不同。总统管理国家全局,影响千万人;拉黄包车仅服务局部人群,贡献规模有明显差异。而且,若人有能力做科学家、创造巨大财富,其贡献远大于扫地——即便扫地,也可通过发明扫地工具提升价值,这说明不同职业的贡献潜力有高下之分。
      正方二辩:反方混淆了“贡献大小”与“职业高下”。贡献大小受岗位性质影响,但职业本身无高低。清洁工人的工作虽看似普通,却直接关系到公共卫生和居民生活,其价值不可替代;总统的工作重要,但也是“做好本职”的一种体现,二者只是分工不同,而非高下之别。
      反方二辩:拿破仑说“不愿当将军的士兵不是好士兵”,这说明人应追求更高层次的职业,因为更高层次的职业能创造更大价值。若职业无高下,为何要鼓励人奋斗升级?这恰恰证明职业有高下,且追求更高职业是合理的。
      教师:时间关系,辩论暂到这里。其实双方的核心观点并不矛盾——正方强调“职业无高下,分工皆必要”,反方强调“贡献有差异,应追求进步”,最终都指向“无论何种职业,都需尽心力奉献”,这正是敬业与乐业的核心。这个“没有结论的结论”最有价值,希望大家课后继续探讨:可做一次问卷调查,了解身边人对自己职业的满意度、是否敬业,并分析原因;也可继续思考“如何在不喜欢的职业中找到乐趣”。
      七、课堂总结
      教师:这堂课的学习很有价值,我们不仅掌握了议论文的阅读方法,还探讨了敬业与乐业的深层意义。希望大家今天快乐,今后也能在生活中践行敬业与乐业,找到属于自己的价值。下课。
      教学反思:
      我曾听许多青年教师困惑:文学作品可凭情节激发兴趣,诗歌可凭情感引发共鸣,唯独议论文,如何才能教得既扎实又有趣,实现课堂有效教学?这是值得深入思考的问题。
      在备《敬业与乐业》一课时,我先阅读了原文——课本节选删掉了“人应有业”的部分,恰好避开了“家长下岗”等可能引发的争议,聚焦“敬业”与“乐业”两大核心。过去教学议论文,常采用“分段+拟段意”的方式,学生易感到枯燥,因此我设计了三层递进的“接龙游戏”:先用10句内找中心句,再用关联词串联,最后浓缩为4句、1句。这种设计既引导学生筛选中心句、训练逻辑思维,又贴合新课标“缩写文本”的要求,让知识传授与能力培养融为一体,避免陷入“传书讲经”的俗套。
      其次,对于论证方法的教学,我没有直接讲解“道理论证”“举例论证”,而是搭建“选择平台”:让学生自主选择喜欢的段落,分析论证方法并分享理由。有的学生关注“佝偻丈人承蜩”的事例,有的偏爱“四层说理”的逻辑,有的欣赏演讲词的即兴表达——尊重学生差异、鼓励个性化解读,比教师单向灌输更有效,学生在自主分析中自然掌握了论证方法。
      最后,针对“总统与拉黄包车是否无高下”的争议,我没有直接给出结论,而是组织辩论,引导学生进行价值商谈。辩论中,正方强调“分工必要”,反方强调“贡献差异”,最终都回归“尽心力奉献”的核心。这种设计既关注了“三维目标”,又避免了教师强加价值观,让学生在思考、辩论中自主澄清价值,实现认知升华。
      议论文教学需在“扎实”与“有趣”间找到平衡,既要传授方法、理清逻辑,也要关注学生的认知规律与情感需求,让学生真正理解并认同文本的思想价值。
      核心问题与问题链梳理
      一、核心问题
      1.李春燕、费俊龙、聂海胜三位人物职业不同却都能感动中国,他们的共同点是什么?
      2.如何快速梳理议论文《敬业与乐业》的核心内容,明确文章围绕哪些问题展开?
      3.《敬业与乐业》中不同段落(如“为何敬”“怎么敬”“如何乐业”)运用了哪些论证方法,其精妙之处何在?
      4.梁启超提出“职业无高低”,结合现实思考:职业是否有高下之分?若从事不适合或不喜欢的职业,该如何做到敬业与乐业?
      二、问题链
      (一)课堂导入环节问题链
      问题1:课余时间大家喜欢看电视吗?偏爱哪些类型的节目?
      问题2:2005年《感动中国》中的李春燕、费俊龙、聂海胜,分别从事什么职业?他们的行为有哪些共同点能打动众人?
      问题3:学习梁启超的《敬业与乐业》后,能否用文中观点解释这三位人物打动我们的核心原因?
      (二)议论文阅读方法引导环节问题链
      问题1:大家读议论文时,是否常觉得“无故事、无情节,读完难抓核心观点”?
      问题2:如何通过“找关键句”的方式,快速提取《敬业与乐业》的核心信息?
      问题3:用不超过十句话压缩课文内容(接龙游戏),每一句需对应文章哪个核心观点?
      问题4:这些分散的核心观点句,可借助什么工具(如关联词)串联成逻辑连贯的段落?
      问题5:能否进一步将课文内容浓缩为四句话、一句话?核心逻辑关系如何体现?
      (三)论证方法分析环节问题链
      问题1:从“为何敬”“怎么敬”“如何乐业”中任选一段,思考该段为了证明观点用了哪些方法?
      问题2:“怎么敬”的段落中,“佝偻丈人承蜩”的故事、“假设职业场景”“引用法国学者著作”,分别从哪些角度支撑“敬业需忠实”的观点?
      问题3:“如何乐业”的段落采用“总分总”结构,其中四层递进说理(深入之趣、奋斗之趣、竞争之趣、专心之趣),如何体现“凡职业都是有趣的”这一核心观点?引用孔子的名言又起到了什么作用?
      问题4:“何为敬与为何敬”的段落中,引用朱子名言(道理论证)与对比“大总统”和“拉黄包车的人”(对比论证),二者结合为何能增强“职业无高低,皆需敬”的说服力?
      问题5:文中“我在这里喊破喉咙讲,诸君扯着耳朵听”这类即兴表达,作为演讲词的特色,如何拉近与听众距离、强化观点认同?
      (四)价值探讨(辩论)环节问题链
      问题1:文中提到“凡职业没有不是神圣的”,结合现实,你是否完全认同“职业无高下”的观点?
      问题2:若认为“职业无高下”,请举例说明不同职业(如总统与清洁工人)在社会运转中的必要性,为何“分工不同而非高下之别”?
      问题3:若认为“职业有高下”,请分析不同职业对社会贡献的规模、潜力差异(如科学家与普通劳动者),这种差异是否等同于“职业高下”?
      问题4:若从事了不适合自己的工作,是否还需要坚持“敬业”?理由是什么?
      问题5:面对不喜欢的职业,如何像文中所说“从劳苦中找出快乐来”?这是否属于“自我欺骗”?
      (五)课堂总结与延伸环节问题链
      问题1:通过本节课学习,我们掌握了“找中心句、加关联词、浓缩文意”的议论文阅读方法,用这种方法分析其他议论文(如《谈骨气》),能否快速梳理核心观点?
      问题2:课后做“身边人职业满意度与敬业度”问卷调查,需重点关注哪些问题(如职业选择原因、敬业表现、乐趣来源),才能验证“敬业与乐业”的现实意义?
      问题3:结合本节课辩论和课文观点,思考“尽心力奉献”与“职业选择”的关系——无论职业是否理想,“敬业乐业”是否都是实现个人价值的核心路径?

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      14 敬业与乐业

      版本: 人教部编版(2024)

      年级: 八年级下册(2024)

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