人教部编版（2024）八年级下册（2024）庄子与惠子游于濠梁之上图文课件ppt

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）庄子与惠子游于濠梁之上图文课件ppt，共19页。PPT课件主要包含了不慌不忙悠闲自得，不不是，完全完备，鱼之乐，以退为进，偷换概念，力辩求真拘泥，巧辩尚美超然，轻松闲适诗意盎然等内容，欢迎下载使用。
1.积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子的思想。
庄子崇尚自然，追求自由，对一切都抱着欣赏的态度。其想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚文化的代表，人们所说的“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。《庄子与惠子游于濠梁》虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
本文节选自外篇中的《秋水》。庄子视富贵荣华如敝履，因其超脱世俗的生活情趣，很难找到知己，不过，惠子是一位与之谈得来的朋友，他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。
濠梁（ ） 鲦鱼（ ） 循其本 （ ）
文章讲了一个什么故事？
庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论。
疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
译文：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
译文：惠子说：“我不是你，本来不知道你；你本来就不是鱼，（所以）你（也）不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，（说明）你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？
鱼出游从容，是鱼之乐。
庄子无从得知鱼的快乐。
【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。
1.“子非鱼，安知鱼之乐？”2.“子非我，安知我不知鱼之乐？”
第一句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。 第二句是庄子针对惠子问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
在这场辩论中，庄子是如何化解惠子的发难的？
庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，在“安”字上做文章。惠子的本意是问庄子如何知道“鱼之乐”，却被庄子故意解释成“在哪里知道”，并以“我知之濠上也”作答，机智而巧妙地化解了惠子的发难。
庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》），和万物平等共生，与外界契合无间，认为“鱼”快乐，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。
再读庄子与惠子的对话，说说你认为惠子是个怎样的人？
惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。
在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
1.从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“怎样知道”或“（在）哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。此外，从故事讲述者的角度出发，庄子也是赢家，因为庄子“结辨”之后惠子没有再说话，自然是认输的表现。不过也应该看到，这个故事是庄子的后学记述的，庄子占上风也是理所当然——《庄子》中所载庄子与惠子辩论，几乎都是以庄子获胜而告终。
2.跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 3.从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以致给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。
本文通过记叙庄子和惠子围绕“鱼之乐”而展开的辩论，展现了二人不同的认知态度，同时也表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，以及他“万物与我为一”的思想。