人教部编版（2024）七年级下册（2024）登飞来峰教案

这是一份人教部编版（2024）七年级下册（2024）登飞来峰教案，共15页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，教学方法，教学准备，教学过程，板书设计等内容，欢迎下载使用。
《登飞来峰》是北宋政治家、文学家王安石的一首七言绝句。全诗仅四句二十八字，却以“登高望远”的意象，展现了诗人高瞻远瞩、不畏艰难的政治抱负和人生哲思。诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句，既是写景，又是言志，蕴含着深刻的人生哲理——只有站得高，才能看得远；只有排除干扰，才能认清真相。这首诗与《登幽州台歌》《望岳》同为登高题材，却各具特色，是引导学生学习借景抒情、托物言志手法的经典篇目。
学情分析：
七年级学生通过前几首登高诗的学习，对登高题材的诗歌已有初步感知，掌握了基本的诗歌鉴赏方法。本诗语言浅近，字面意思易于理解，但“浮云”的象征意义和“身在最高层”的政治抱负是理解的难点。需要教师结合王安石的生平经历，引导学生深入理解诗人“登高”背后的精神追求。
【教学目标】
1. 语言建构与运用： 通过反复诵读，掌握七言绝句的节奏和韵律；理解“寻”“闻说”“畏”“缘”等词语的含义，品味诗歌简练明快、富有哲理的语言特点。
2. 思维发展与提升： 通过梳理“登临”的层次，理解诗人由叙事、写景到抒怀的写作思路；学习从具体形象到抽象哲理的思维跨越，培养联想和推理能力。
3. 审美鉴赏与创造： 通过诵读和想象，感受飞来峰高耸入云的雄姿和诗人豪迈超拔的气度；品味“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的哲理之美。
4. 文化传承与理解： 了解王安石变法图强的政治理想，理解“浮云”在中国传统文化中的象征意义；感悟诗人不畏艰险、追求真理的精神，树立高远的人生志向。
【教学重难点】
重点： 理解诗句含义，通过诵读体会诗歌的豪迈情感和深刻哲理。
难点： 理解“浮云”的象征意义，感悟“身在最高层”的人生境界。
【教学方法】
诵读法、想象入境法、知人论世法、合作探究法、比较阅读法
【教学准备】
多媒体课件（含飞来峰图片、王安石生平介绍、古筝曲背景音乐）、导学案（含预习任务：查找王安石变法的相关资料）
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【教学过程】
一、 峰顶引题，走进“飞来峰”（5分钟）
1. 设疑导入： 同学们，你们见过从别处“飞”来的山峰吗？（学生好奇）在浙江绍兴，有一座山峰，相传是从琅琊郡飞来的，因此得名“飞来峰”。还有人说，它是印度灵鹫山飞来的小岭。当然，这只是传说。但这座山峰，因为一位诗人的登临，名扬千古。
2. 图片引入： 课件展示飞来峰图片（或杭州灵隐寺飞来峰图片，根据实际课文所指确定）。简介飞来峰的地理位置和文化背景。
3. 引出课题： 北宋年间，一位三十岁的年轻人登上了这座飞来峰，写下了这首千古名篇——《登飞来峰》。他就是后来领导“熙宁变法”的改革家——王安石。
二、 初读感知，感受“音韵”之美（8分钟）
目标指向： 语言建构与运用（诵读感知）
活动设计：
1. 一听，感豪迈： 播放配乐朗诵音频（或教师声情并茂地范读）。要求学生：闭上眼睛静静聆听，感受诗歌的情感基调。
听后交流：这首诗带给你怎样的感受？（豪迈、自信、昂扬、明快……）
2. 二读，正字音： 学生自由朗读，要求读准字音，读通句子。
重点字音：寻（xún）、畏（wèi）、遮（zhē）、缘（yuán）。
注意：“寻”是古代长度单位，八尺为一寻。
3. 三读，明节奏： 这是一首七言绝句，节奏鲜明。指名朗读，师生共同划分节奏。
示例：
飞来山上/千寻塔，
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，
自缘/身在/最高层。
4. 四读，找韵脚： 这首诗押韵吗？找一找。
*预设：* “塔”“升”“层”押韵（“塔”古音入韵），读来流畅明快。
三、 精读品析，探寻“登临”之层次（15分钟）
目标指向： 语言建构与运用（词语品味）、思维发展与提升（思路理解）、审美鉴赏与创造（意境感知）
环节1：梳理脉络——登临三步曲
1. 问题驱动： 诗人“登飞来峰”，看到了什么？想到了什么？请梳理诗歌的写作思路。
| 层次 | 诗句 | 内容 | 手法 |
|------|------|------|------|
| 第一层：叙事 | 飞来山上千寻塔 | 点明地点——飞来山上的高塔 | 记叙 |
| 第二层：想象 | 闻说鸡鸣见日升 | 听闻奇景——鸡鸣时分可见日出 | 虚写/想象 |
| 第三层：抒怀 | 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 | 抒发感慨——不惧浮云遮眼，只因身在高层 | 议论/抒怀 |
2. 品析关键词——“千寻”：
“寻”是古代长度单位，一寻约八尺。“千寻”是夸张，写出了塔的什么特点？（极高）
为何要写塔高？（为后文“身在最高层”铺垫）
3. 品析关键词——“闻说”：
“闻说”是什么意思？（听说）诗人亲眼看到了“鸡鸣见日升”吗？（没有，是听说的）
为何要写听说的景象？（既表现塔之高——高到能最早看见日出，又为下文铺垫境界之高）
环节2：想象画面——鸡鸣见日升
1. 想象引导： 闭上眼睛，想象一下这样的画面——黎明前最黑暗的时刻，你站在千寻高塔之上。远处传来第一声鸡鸣，刹那间，东方地平线迸射出万道金光，太阳喷薄而出……
2. 学生描述： 请同学用自己的语言描述这幅画面。
3. 朗读指导： 读前两句，要读出气势。“千寻塔”三字要读得高远，“见日升”三字要读得喷薄而出。
四、 深读悟理，走进“改革家”之心（12分钟）
目标指向： 思维发展与提升（哲理理解）、文化传承与理解（精神共鸣）
环节1：难点突破——“浮云”的象征
1. 设问激思： 诗人在最高层，最怕什么？“浮云”可能指什么？
2. 小组讨论，教师点拨：
表层义：自然界的云雾，遮挡视线。
深层义（象征义）：
小人、谗言、保守势力（结合王安石变法背景）
眼前的困难、暂时的迷惑
个人私欲、短视的眼光
文化溯源： 在中国古典诗歌中，“浮云”常象征奸邪小人。如李白“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。
3. 追问深化： 为什么“不畏浮云遮望眼”？
直接原因：“自缘身在最高层”——因为站得高。
深层含义：因为胸怀大志，目光远大，所以不会被眼前的困难和干扰所迷惑。
环节2：知人论世——王安石的抱负
1. 背景补充： 王安石写这首诗时约30岁，正值壮年。他后来官至宰相，领导了历史上著名的“熙宁变法”，力图改变北宋积贫积弱的局面。变法遭到保守派的强烈反对，但王安石始终坚持自己的理想。
2. 联系诗句： “不畏浮云遮望眼”正是他改革决心的写照——不怕保守势力的阻挠，因为他的目标是国家富强，他的眼光超越了眼前的纷争。
3. 追问升华： 你觉得王安石是一个怎样的人？
*预设：* 有远见、有胆识、不畏艰难、坚持理想……
环节3：哲理感悟——最高层的人生境界
1. 联系生活： 在我们的学习生活中，“浮云”可能指什么？“最高层”又意味着什么？
*浮云：* 游戏诱惑、懒散情绪、别人的嘲笑、暂时的困难……
*最高层：* 明确的目标、坚定的信念、远大的理想……
2. 教师升华： 同学们，这首诗告诉我们一个朴素的道理——站得高，才能看得远。 当你被眼前的困难困扰时，不妨想想自己是否站得足够高；当你被外界的杂音干扰时，不妨想想自己的目标在哪里。愿你们都能登上自己的“飞来峰”，拥有不被浮云遮蔽的人生。
五、 诵读积淀，内化于心（5分钟）
目标指向： 语言建构与运用（积累背诵）、文化传承与理解（精神内化）
1. 多种形式诵读：
配乐齐读（全班，读出豪迈自信）
男女分角色读（女生读前两句，男生读后两句）
个人展示读（推荐朗诵好的同学展示，教师点评）
2. 背诵挑战： 给2分钟时间，尝试背诵全诗。可以借助板书提示（叙事—想象—抒怀）作为记忆线索。
3. 课堂总结： 同学们，今天我们跟随王安石，登上飞来峰，看到了壮丽的日出，更看到了一颗高远的心。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”——愿这诗句成为你们人生的座右铭，激励你们不断向上，登临属于自己的精神高峰！
六、 比较阅读，拓展深化（5分钟）
目标指向： 思维发展与提升（比较思维）、文化传承与理解（文化积累）
1. 引入比较： 我们刚刚学过杜甫的《望岳》。同是登高抒怀，两首诗有何异同？
2. 小组讨论，全班交流：
| 比较点 | 《望岳》 | 《登飞来峰》 |
|--------|----------|--------------|
| 作者年龄 | 24岁，青年 | 30岁，壮年 |
| 情感基调 | 豪迈中见理想 | 自信中见哲理 |
| 核心意象 | 泰山之巅 | 浮云遮眼 |
| 名句 | 会当凌绝顶，一览众山小 | 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 |
| 哲理侧重点 | 追求卓越，超越自我 | 排除干扰，坚守信念 |
3. 教师小结： 两首诗，两座山，两位伟大的诗人，两种不同的人生感悟。杜甫告诉我们：要勇攀高峰；王安石告诉我们：要站得高、看得远。二者相辅相成，共同构成中国人登高望远的精神传统。
七、 作业布置（2分钟）
1. 基础作业： 背诵并默写《登飞来峰》。
2. 拓展作业（二选一）：
A. 结合王安石的生平和他的其他诗句（如“春风又绿江南岸，明月何时照我还”），写一段150字左右的短文，谈谈你眼中的王安石。
B. 在我们的生活中，“浮云”无处不在（如手机游戏、网络短视频、同学间的攀比等）。请以“我如何不被‘浮云’遮望眼”为题，写一段100字左右的自我勉励的话。
【板书设计】
登飞来峰
王安石
叙事 → 飞来山上千寻塔 ↓
想象 → 闻说鸡鸣见日升 → 铺垫
抒怀 → 不畏浮云遮望眼 ↓
自缘身在最高层 → 点题
↓
哲理：站得高，看得远
↓
浮云 → 小人/困难/干扰 象征
高层 → 理想/信念/境界