







初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)蒹葭背景图ppt课件
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(3)《关雎》中“__________,__________”简单质朴的语句,将君子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情展现得淋漓尽致。
(4)“礼”是优雅的风度,如《关雎》中君子想象以器乐取悦淑女,“__________,__________”“__________,__________”。
2.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
“流”即求取,“采”即采摘,“芼”即挑选,几个动词生动地表现了女子的勤劳。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。本诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素、热烈浓郁。本诗运用双声词、叠韵词,采用了重章叠句,增强了诗歌的音乐感、节奏感。
是抒情主人公的美好幻想,是虚写而非实写。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国________诗歌传统的源头。它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,又称_________。与《尚书》《礼记》《周易》《春秋》被称为_________。
按所配乐曲的性质分成________________三大类,主要表现手法是___________,合称《诗经》六义。
又叫国风,是各地方的__________。
分为大雅和小雅,是正统的__________,用于宴会的典礼。
是_________,用于宫廷宗庙祭祀。
直陈其事,即直接铺陈叙述。
借物譬喻,使其特点鲜明。
托物起兴,____________________。
先言他物以引起所咏之辞
指芦荻,芦苇。蒹,没有长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。主要生长于沼泽、河沿、海滩等湿地环境中。
蒹葭/ ,白露/ 。所谓/伊人,在水/ 。溯洄/从之,道阻/ 。溯游/从之,宛在/ 。蒹葭/ ,白露/ 。所谓/伊人,在水/ 。溯洄/从之,道阻/ 。溯游/从之,宛在/ 。蒹葭/ ,白露/ 。所谓/伊人,在水/ 。 溯洄/从之,道阻/ 。溯游/从之,宛在/ 。
(1)每章用韵,具有音韵美。第一章压ang韵,第二章压i韵,第三章压i韵。(2)重章叠唱表达效果: 本诗分三章,采用重章叠唱的形式,一唱三叹,回环往复,节奏鲜明,旋律优美,而且还显示了主人公情感的逐层加深,具有强烈的感染力。
河边芦苇茂盛,清晨的露水凝结成白霜。我所爱的人,就在河对岸。我逆流而上去追寻她,道路艰险又漫长。我顺流而下去追寻她,她好像在水的中央。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
好像在水的中央,意思是相距不远却无法接近
根据原文和注释,口述诗歌大意。
河边芦苇一片茂盛,清晨的露水尚未晒干。我所爱的人,就在对岸河边。我逆流而上去追寻她,道路高而陡。我顺流而下去追寻她,她好像在水中高地。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
河边芦苇茂盛鲜明,清晨的露水还没有干。我所爱的人,就在对岸河边。我逆流而上去追寻她,道路迂回难走。我顺流而下去追寻她,她好像在水中小块陆地。
没有完,这里指还没有干
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
主人公执着追求伊人的故事。
任务二:重章叠句赏意境
请用一句话概括诗歌内容。
诗人苦苦追寻的“伊人”是怎样的一个形象呢?
朦胧 美丽高洁 可望而不可即
主人公的心理或情感又是怎样的呢?学法指导:结合注释,从字词变换的角度比较分析。
白露为霜——白露未晞——白露未已在水一方——在水之湄——在水之涘宛在水中央——宛在水中坻——宛在水中沚溯洄从之——溯游从之道阻且长——道阻且跻——道阻且右
任务二:重章叠句赏形象
白露为霜——白露未晞——白露未已
三个词语,写出朝露成霜而又融为秋水,逐渐变干的过程,暗示时光的流逝和追寻者的深情执着。
在水一方——在水之湄——在水之涘宛在水中央——宛在水中坻——宛在水中沚
地点转移:写心上人可望而不可即,表现主人公的惆怅之情。
溯洄从之——溯游从之道阻且长——道阻且跻——道阻且右
道路艰难:写出了主人公的不畏艰险,勇于追求的品质。
所谓伊人,在水一方 溯洄从之,溯游从之
道阻且长道阻且跻道阻且右
宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚
主人公:热烈向往爱情,不畏险阻, 百折不挠, 执著追求,坚贞不渝。
伊人找到了吗?伊人值不值得主人公执着追寻?
伊人值不值得主人公执着追寻?
“伊人宛在,觅之无踪”。这种可望而不可即的距离产生了一种朦胧美,“伊人”到底是什么?
人:挚爱的女子,知己,贤德之人。抽象化的东西:心中的理想、抱负;对美好生活的追求;人生目标;心中美好所念等。
学者认为:该诗自有朦胧之美。“伊人”的不确定性,使作品的抒情主人公和“伊人”之间有多重解读的可能。追寻者不同,心中的伊人就不一样。请你仿照例句写写你对伊人的理解。
例句:追寻者如果是孔子,他心中的伊人就是“仁”,为了追寻她,孔子愿一生周游列国,游说四方。
任务三:含英咀华思伊人
追寻者如果是屈原,他心中的伊人就是“振兴楚国”,为了追寻她,屈原直言进谏、惨遭流放,虽九死其犹未悔。追寻者如果是鲁迅,他心中的伊人就是“启蒙中国”,为了追寻她,鲁迅弃医从文,面对流言与暗杀,却依然在绝望中反抗。追寻者如果是邓稼先,他心中的伊人就是“振兴”,为了追寻她,邓稼先一生埋头科研,为科研鞠躬尽瘁,死而后已。
追寻者如果是我自己,我心中的的伊人就是______,为了追寻她,我_______________________。
“伊人”是你我追寻一切美好的代名词,在这个追寻的过程中,我们可能会像《蒹葭》的追寻者那样,有期待,有失落,有喜悦,有惆怅,但追寻的过程是美好的,因为赋予我们生命意义的,就是我们追求的过程。 “从”而不得,“从”而无果,就是人生常态;但从不放弃“追寻”,才有可能在芸芸众生中,成就自己的不平凡。真正的追寻者从来不是饱含希望的,而恰恰是在没有希望的绝望困境中,百折不挠、矢志不渝,追寻到底!愿同学们,带着这样的勇气,一路前行,做永不言弃的追梦者,遇见光,追逐光,成为光!
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