人教部编版（2024）八年级下册（2024）15 应有格物致知精神巩固练习

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）15 应有格物致知精神巩固练习，共10页。试卷主要包含了下列加点字注音全都正确的一项是，下列词语中书写全对的一组是，下列句子没有语病的一项是，解释下列句中加粗的词语，课文核心问题探究，论述类文本阅读，完成下列各题，品味瑕疵等内容，欢迎下载使用。
A. 阔绰（cuó）倔强（jué） 胆怯（qiè） 无边无垠（yín）
B. 哽咽（yè） 残垣（yuán） 秀颀（qì） 潜滋暗长（qián）
C. 反省（xǐng） 绽出（zhàn） 不屑（xiè） 锲而不舍（qì）
D. 祈祷（qí） 嶙峋（xún） 束缚（shù） 不屈不挠（ná）
2.下列词语中书写全对的一组是（）
A. 瞭望 儒家 荣誉 不知所错B. 修身 哲理 栽种 格物致知
C. 毅力 关键 灵感 袖首旁观D. 恐谎 激变 探讨 一帆风顺
3.下列句子没有语病的一项是（ ）
A. 格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想一一平天下。
B. 这支队伍的主要成员有省里的专家、市里的教研员、优秀的一线教师等组合而成的。
C. 一阵清风徐来，月光与树影一起摇曳起来，发出沙沙的声音。
D. 他主动参与这次禁毒行动，扫黑除恶，安定社会生活的责任。
4.下面语段横线处填入四个句子，顺序最恰当的一项是（）
国无德不兴，人无德不立，在传承千年的中国传统文化中，________，________，________，________，更要立志报效祖国。
①还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求
②无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义
③修身立德强调的从来不只是在私人领域做到“独善其身”
④抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人
A. ②①③④B. ②①④③C. ③②①④D. ③④①②
5.解释下列句中加粗的词语。
（1）一个人教育的出发点是“格物”和“致知”
格物：______
致知：______
（2）绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
袖手旁观：______
（3）但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
不知所措：______。
6.结合语境，仿写句子，使之构成语意连贯的排比句。人生宛如漫长的河道，终能使细小的水流汇成汹涌的大江；__________________，___________________；人生宛如柔韧的丝线，终能使平凡的珍珠串成美丽的项链。
7.在我国，“仁”文化源远流长，博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。
（1）“仁”为会意字，甲骨文写作“”，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义：______________________________；“（陛下）有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为：______________________。
（2）试根据下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。
①孝悌也者，其为仁之本与！（《论语·学而》）
②厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《论语·乡党》）
③衙斋卧听萧萧竹，疑是百姓疾苦声。（郑燮《墨竹图题诗》）
④无伤也，是乃仁术也……君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死……（《孟子·梁惠王上》）
⑤亲亲而仁民，仁民而爱物。（《孟子·尽心上》）
（3）在9月28日“孔子文化节”到来之际，班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动，请你提出一项倡议。
8.课文核心问题探究
(1)什么是真正的格物致知精神？我们为什么应该有这种精神？
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)作者在列举事实进行论证时，采用了正面事例与反面事例相结合的论证方法，请结合课文内容，完成下面的表格。
(3)课文第七至九段论述的都是有关“实验”的内容，删去其中一段可以吗？请从论证方法的角度分析原因。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
9.论述类文本阅读，完成下列各题。
应有格物致知精神
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想--平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。
……
④时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
⑤在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法--以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
⑥我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。 我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
(1) 为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”？
(2) 比较选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同，并简要分析各自的作用。
1972年丁肇中领导一个小组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性，他曾经比喻道：“在雨季，一个像波士顿这样的城市，一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴，如果其中的一滴有着不同的颜色，我们就必须找到那滴雨。”
(3) 作者认为有些同学高分低能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应现在的世界环境？
10.品味瑕疵
①我国有“金无足赤，人无完人”的谚语，英谚也有“世上没有不长杂草的花园”之说。由此看来，任何事物都有缺点，都有瑕疵。如何对待这些瑕疵，却因人而异：有些人斤斤计较，换得的是不满和不快乐，而有些人却学会品味瑕疵，从而收获了很多。
②瑕疵铸就了别样的美。最美女神维纳斯，成就其美的，不是无瑕绝伦的美貌，不是艺术家高超的技艺，而是一双无法修复的手臂。两只残缺的手臂，却激发了人们无穷的想象力，从而成就了一种撼人心魄的艺术美。月缺是瑕疵，但是“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”中那一弯如钩的月，却把李煜的国破家亡之恨、孤独寂寞之情渲染得如此传神，从而写出了深深触动我们内心的凄清之美。正是瑕疵，酝酿出这些别样的风景。
③瑕疵也能超过完美，创造奇迹。在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司，设计了一个可爱的娃娃名为Bratz，却总是无法超越完美的经典--诞生于1959年的芭比。当他为此苦恼时，他那只有7岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上，令他感到意外的是，对这个脸上有瑕疵 的娃娃，孩子反而更喜欢了。“你不觉得他跟我很像吗？看他那一脸的雀斑，很可爱！”他的孩子指着娃娃脸上的污渍说。拉里恩得到启发，大胆地设计了有五位成员的娃娃组合，最主要的是她们脸上都有一些雀斑，这就是如今的Bratz．经过十年的发展，拉里恩用持续市场销量说明了Bratz已经成为了世界上最受欢迎的玩具娃娃。美国《时代》杂志这样评价说：“拉里恩创造了一个不可思议的奇迹--用瑕疵超越了完美的经典！”
④品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功。司马迁身受大刑之辱，成为了他人生中抹不去的瑕疵，可他并没有因此消沉，却将此作为激励自己的动力，奋笔疾书，夜以继日，终于完成了《史记》而声誉斐然。卓别林因为相貌丑陋而被很多工作拒绝，但在喜剧方面逐渐显露出了他的优秀之处，从此，一位著名喜剧大师诞生了。正是他的瑕疵成就了他的事业。然而也有一些人却不是这样，比如一些运动员在自己事业上升时期，为了有个完美的结局，想方设法回避该有的挑战，早早结束运动生涯，失去了获得更大成功的机会。因此，有时瑕疵虽然使我们的人生不完美，却激发出更大的能量，绽放出更美丽的花朵。
⑤尼采说：“追求完美是正常而有缺憾的人性。”允许瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。学会品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能创造奇迹，才会收获更大的成功。
（1）阅读全文，请你概括本文的中心论点。
（2）下面是对本文的有关分析，正确的一项是______
A．文章开头引用两句谚语，目的是告诉我们任何事物都会有瑕疵，我们应该正确看待这些瑕疵，从而逐步走向“完人”。
B．用最美女神维纳斯的例子，是为了证明“两只残缺的手臂，产生了撼人心魄的艺术美”这个观点。
C．本文采用“先总说，后分说，再总说”的论证结构，有力地证明了作者的观点。
D．第③段的事例说明了一个道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的经典。
（3）第④段运用了多种论证方法，请你指出一种，结合具体内容，谈谈它的作用。
（4）我们生活当中也会有 “瑕疵”，你肯定有感受。请你举出一例，运用文中的观点，谈谈你的看法。
11.请你以“理想与行动”为话题，运用摆事实与讲道理相结合的方法，论证“理想”与“行动”的关系。不少于100字。
12.文学常识。
本文作者丁肇中是著名美籍华人物理学家， 奖获得者。文中提到的“四书”指的是儒家主要经典《大学》、《 》、《 》、《 》。
答案和解析
1.【答案】D
【解析】【分析】
此题考查学生辨析字音的能力。学习和复习的过程中可以进行适当分类整理，误读误写积累，阶段总结等，尤其是误读误写字音的积累。同时接近考试时要适当做一些强化训练，以及时查漏补缺。
【解答】
A“阔绰”的准确读音“chuò。故A有误。
B“秀颀”的准确读音“qí”。故B有误。
C“锲而不舍”的准确读音“qiè”。故C有误。
D正确。
故选D。
2.【答案】B
【解析】A.错→措
C.首→手
D.谎→慌
3.【答案】A
【解析】【分析】
本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。
【解答】
A．正确；
B．有误，句式杂糅，将“组合而成的”删去；
C．有误，不合逻辑，月光不可能会发现声音，可修改为：月光与树影一起晃动起来，树枝摇曳着发出沙沙的声音。
D．有误，成分残缺，在“扫黑除恶”前添加“担负起”。
故选A。
4.【答案】B
5.【答案】推究事物的原理；获得知识；比喻置身事外或不协助别人；不知道怎么办才好，形容受窘或发急．
【解析】此题考查的知识点是词语的含义。解答此题的关键是熟练掌握词语的含义，并结合词语的语境分析其意思。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系，解答时联系上下文。（1）格物：推究事物的原理。致知：获得知识。（2）比喻置身事外或不协助别人。（3）不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
6.【答案】示例：人生宛如肥沃的土壤 终能使低矮的树苗长成参天大树
【解析】本题考查仿写句子，注意使用比喻的修辞手法，选取合适的事物，参考前后句的格式进行仿写。
7.【答案】（1）人人平等（或君民同视，平等对待） 博爱、仁爱（或慈善、体恤）
（2）（示例）a爱亲人；b爱他人；c爱民众；d爱万物（或a亲亲；b仁民；c爱物；或a血缘之爱；b人际之爱；c物我之爱）
（3）（示例）开展“仁”文化思想宣讲活动（或开展讲述古代“仁”人逸闻轶事活动，开展关于“仁”脉相承小论文征集活动，举办“‘仁’在身边”故事会，举行“仁”文化经典朗诵活动等）。
【解析】（1）本小题考查学生对“仁”字字形、具体语境的解释能力。“仁”字的甲骨文从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”的意思是：平等对待嫡子与庶子，亲戚之间人人平等，那么家族的事业就会兴旺发达”。“（陛下）有仁民爱物之意”的意思是：陛下有博爱百姓珍惜万物之心。据此作答即可。“仁”为会意字，甲骨文写作“”，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义：人人平等（或君民同视，平等对待）；“（陛下）有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为：博爱、仁爱（或慈善、体恤）。
（2）本小题考查学生的探究分析能力。“孝悌也者，其为仁之本与”意思是孝顺顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！这里强调爱亲人。“厩焚．子退朝，曰：“伤人乎？”不问马”意思是马棚失火烧掉了．孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样．这实际上是爱万物的表现。“衙斋卧听萧萧竹，疑是百姓疾苦声”意思是在一个凄风冷雨的夜晚，我在县衙书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧金石之声，立即联想是百姓啼饥号寒的怨声，这是爱民众的表现。“无伤也，是乃仁术也…君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死”意思是“没什么关系，这正是仁德的表现方式呢…君子对于禽兽，看到它们活蹦欢跳的，就不忍心看见它们死去…，这是爱万物的思想。“亲亲而仁民，仁民而爱物”意思是亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓而爱惜万物，这里有爱亲人、爱百姓、爱万物的思想。总结起来就是仁的核心思想。据此作答即可。示例：a爱亲人；b爱他人；c爱民众；d爱万物（或a亲亲；b仁民；c爱物；或a血缘之爱；b人际之爱；c物我之爱）。
（3）本小题考查学生的活动设计能力。注意围绕“‘仁’行世间”文化传承活动开展，例如讲述古代“仁”人逸闻轶事活动，开展关于“仁”脉相承小论文征集活动，举办“‘仁’在身边”故事会，举行“仁”文化经典朗诵活动等。
8.【答案】(1)①真正的格物致知精神就是能够通过接触事物和实地实验不断获得新知识的能力与态度。②因为如果缺少格物致知精神，我们只能从书上获得知识，一旦面临真正的实验，就会不知所措，就不能适应现在的世界，所以应该有这种精神。
(2)①儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。②反面事例 ③通过实验了解竹子性质的事例。④正面事例 ⑤中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。⑥反面事例 ⑦作者在美国大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己做主张、出主意而恐慌的亲身经历。⑧反面事例
(3)不可以。因为第七段提出了“新的知识只能通过实地实验而得到”这一观点，第八、九段分别运用了举例论证和道理论证的方法加以论证，这样既摆事实，又讲道理，使论证严密，更有说服力。
9.【答案】【小题1】因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
【小题2】选文第⑤段运用举例论证，举“我”个人经验的例子，证明了埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助，使论证更具体形象，增强文章的说服力。这则材料运用了比喻论证，阐释了科学实验虽然艰巨、复杂，却是寻求真理的唯一途径，使论证更生动形象，道理深入浅出。
【小题3】有些同学之所以高分低能，是由于在传统教育的文化背景下，“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”。具有扎实的基础知识和基本技能，培养实践能力和创新精神。
【解析】1. 本题考查文章内容的理解。此题考查学生对文章内容的理解和概括能力。在通读全文的基础上，抓住关键的句子或段落去概括。阅读语段可知，“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，提炼作答。
2. 本题考查论证方法及作用的分析。常用的论证方法有四种：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：运用了 的论证方法， 地论证了 ，增强了文章的说服力。所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。根据第⑤段“在这方面，我有个人的经验为证。”一句可知这是一个具体的例子，所以论证方法是举例论证。这种论证方法的作用一般是为了具体有力的证明了埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助，更具体形象，使文章更有说服力。根据“他曾经比喻道’在雨季，一个像波士顿这样的城市，一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴，如果其中的一滴有着不同的颜色，我们就必须找到那滴雨。’”这则材料运用了比喻论证，生动形象地阐释了科学实验的艰巨性和复杂性，却是寻求真理的唯一途径。
3. 本题考查提炼文章信息和阅读迁移运用的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。阅读全文，了解内容，从“因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。”可以提取出有些同学之所以高分低能，是由于在传统教育的文化背景下，“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”。第二问考查的是对文章中重要语句的理解以及联系实际谈看法，需要明确划线句强调的是“怀疑”“实践”，可以围绕这个要点谈谈看法，结合实际，合理即可。
10.【答案】C
【解析】（1）本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文．本文题目是“品味瑕疵”，结合首尾段和文章内容，可知本文的中心论点在第一段结尾提出“而有些人却学会品味瑕疵，从而收获了很多”，需要加以修改成论点常用的句式，整理为：许多人学会品味瑕疵，收获了很多．
（2）本题综合考查了语段的作用、论证方法的作用、议论文的结构等知识；根据第一段内容可知，开头引用谚语是为了告诉我们任何事物都有缺点，都有瑕疵，所以A选项的“我们应该正确看待这些瑕疵，从而逐步走向‘完人’”是多余的，错误；第二段举了断臂维纳斯的例子是为了证明“正是瑕疵，酝酿出这些别样的风景”，B的说法错误；第三段的事例证明了这段的观点“瑕疵也能超过完美，创造奇迹”，所以D是错误的．
故选C．
（3）本题主要考查的是辨析论证方法及其作用．解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答．第四段举了大量事例，是举例论证，还将例子进行了比较，属于对比论证；然后具体分析作用，用固定的答题模式解答即可．
（4）本题属于开放性试题，但是需要运用文章中的观点分析，又与文章内容密不可分，所以可以找学习生活中能够反映本文观点的事例进行分析，合理即可．
答案：
（1）（3分）学会品味瑕疵，能够收获很多．（句式符合论点表达要求，观点正确即可；若直接抄写全文最后一句，给2分）．
（2）（3分）C
（3）（3分）示例一：使用了举例论证的论证方法，举司马迁身受大刑之辱后激励自己，完成了《史记》而声誉斐然的例子（卓别林因为相貌丑陋而工作遭拒绝，最终成为著名喜剧大师），证明了“品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功”的观点，从而使论证更具体真实，更具说服力．
示例二：运用了正反对比论证的论证方法，将司马迁、卓别林两个例子与一些运动员过早退役的事例加以比较，突出强调“品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功”的观点，使文章内容更全面，论点更鲜明．（指出论证方法1分，谈作用2分．以上两点答出任一点、意思对即可；只答论证方法给1分）
（4）（3分）我是一个内向的孩子，平时害怕在同学和老师面前说话；文章中说“品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功”，所以我明白了，应该不断寻找机会锻炼自己，在小组学习中积极参加讨论，并报名参加班级的演讲比赛，改掉缺点，展示自己．
这篇文章首先由谚语引出论题，并指出人们对待瑕疵的不同态度和结果，接着摆事实、讲道理阐述了瑕疵铸就了别样的美，能超过完美创造奇迹，能战胜挫折，获得更大成功，最后引用尼采的话总结全文，深化论点．
本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，本文的中心论点需要概括，那么首先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括即可．
11.【答案】 只有理想而不付诸行动是空想，只有行动才能使理想具有现实意义。大禹目睹水患肆虐，民众流离失所，树立了平息水患、使百姓安居乐业的理想。他劳神焦思，晓行夜宿，终年奋斗在治理水患的第一线，三过家门而不入，最终治理好了水患，实现了自己的理想。他就是理想与行动完美结合的一个人。
【解析】本题运用【摆事实与讲道理相结合】的方法来写。摆事实与讲道理两者不是截然分开的，可以在叙事的过程中适当评论。本次写作可以先讲道理，分析“理想与行动”的关系，再举例加以印证，最后总结。
12.【答案】诺贝尔
中庸
孟子
论语
【解析】本题考查学生文学常识的把握，学生可根据平常积累进行作答。列举事例
阐述道理
论述角度
明朝大哲学家王阳明“格”竹子，因苦思头痛而失败的事例。
①
②
③
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
④
中国学生念功课成绩好，面临研究工作束手无策的事例。
⑤
⑥
⑦
以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
⑧