初中人教部编版（2024）阿长与《山海经》达标测试

这是一份初中人教部编版（2024）阿长与《山海经》达标测试，共14页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生于1926年创作的一篇回忆性散文，收录在散文集《朝花夕拾》中。文章以童年视角，追忆了保姆阿长的一系列生活片段，既有对阿长唠叨、粗俗、迷信等小缺点的真切描写，也有对她善良、真诚、细心、乐于助人品质的深情赞美，尤其聚焦阿长为“我”寻购渴求已久的《山海经》这一核心事件，凸显了普通劳动妇女身上的朴素温情。作为统编版七年级下册的经典篇目，本文是中考散文阅读的重点考查内容，涉及文章情感、人物形象、写作手法、词句赏析等多个考点，承载着培养学生感恩情怀、品味朴素真情的育人价值。下面结合课文内容，完成相关练习，巩固所学知识，提升散文阅读与写作运用能力，感悟平凡人身上的温暖与善意。
1.下列对《阿长与〈山海经〉》的文学常识及文章主旨理解有误的一项是（）
A.本文作者鲁迅，原名周树人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
B.文章选自《朝花夕拾》，这部散文集多是回忆童年、少年和青年时期的生活经历与感悟，语言质朴真挚，情感细腻深沉。
C.本文通过回忆保姆阿长的生活琐事，既表达了对阿长的感激与怀念之情，也展现了普通劳动妇女身上的善良与温情。
D.文章的主旨是批判阿长身上的封建迷信思想和粗俗习惯，表达了作者对旧时代劳动妇女愚昧无知的惋惜之情。
2.下列对文章情节的梳理，正确的一项是（）
A.初识阿长（厌烦）—回忆琐事（不满）—渴求《山海经》（期盼）—阿长赠书（感动）—怀念阿长（深情）
B.初识阿长（好奇）—回忆琐事（喜爱）—渴求《山海经》（期盼）—阿长赠书（惊喜）—怀念阿长（深情）
C.初识阿长（厌烦）—回忆琐事（喜爱）—渴求《山海经》（失望）—阿长赠书（感动）—怀念阿长（愧疚）
D.初识阿长（好奇）—回忆琐事（不满）—渴求《山海经》（失望）—阿长赠书（惊喜）—怀念阿长（愧疚）
3.下列对文中【我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来】一句的理解，有误的一项是（）
A.这句话运用了比喻的修辞手法，将阿长赠书的惊喜比作霹雳，生动形象地写出了“我”当时极度震惊的心情。
B.“震悚”一词精准地写出了“我”的反应，既包含对阿长能买到《山海经》的意外，也包含对这份心意的感动。
C.这句话呼应了前文“我”对《山海经》的迫切渴求，也反衬出阿长的细心与真诚，为下文抒发对阿长的感激之情做铺垫。
D.这句话表现了“我”对阿长的轻视被彻底打破，从此对阿长充满了敬佩与崇拜之情。
4.下列对文中写作手法的判断，不正确的一项是（）
A.文章运用了欲扬先抑的手法，先写阿长的唠叨、粗俗，再写她赠书的善举，突出了阿长的善良与真诚。
B.文章以“我”的情感变化为线索，串联起阿长的一系列琐事，脉络清晰，情感层层递进。
C.文章运用了细节描写，如阿长的语言、动作、神态描写，使阿长的人物形象更加鲜明生动、真实可感。
D.文章运用了夸张、排比的修辞手法，极大地增强了语言的感染力，突出了作者的情感表达。
5.下列对阿长这一人物形象的分析，有误的一项是（）
A.阿长是一个粗俗、唠叨、迷信的保姆，身上有着旧时代劳动妇女的局限性。
B.阿长是一个善良、真诚、细心的人，她关心“我”的需求，主动为“我”寻购《山海经》。
C.阿长虽然没有文化、地位低下，但她有着朴素的善意和真挚的情感，值得尊重与怀念。
D.阿长的形象是复杂的、多面的，作者对她的情感既有厌烦，也有感激与怀念，体现了情感的真实性。
6.下列对文中语句的理解，正确的一项是（）
A.“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。”这句话写出了阿长的身份卑微，表达了作者对阿长的轻视。
B.“我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。”这句话写出了“我”对阿长的不信任，认为她不可能买到《山海经》，反衬出后来阿长赠书的珍贵。
C.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”这句话直接抒情，写出了“我”对《山海经》的喜爱，与阿长无关。
D.“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话表达了作者对阿长的愧疚之情，希望地母能保佑阿长安息。
7.下列对文章语言特点的分析，正确的一项是（）
A.文章语言华丽优美，多用华丽的辞藻和复杂的句式，体现了鲁迅先生高超的语言艺术。
B.文章语言质朴平实，贴近生活，多用口语化的表达，真实再现了童年的记忆和阿长的形象。
C.文章语言辛辣尖锐，充满讽刺意味，体现了鲁迅先生一贯的写作风格。
D.文章语言简洁明快，通俗易懂，没有蕴含深沉的情感，重点在于讲述阿长的故事。
8.下列对文章内容的理解，有误的一项是（）
A.阿长为“我”寻购《山海经》，体现了她对“我”的关心，也展现了她的细心与执着。
B.文章中“我”对阿长的情感变化，体现了“我”对阿长的认识逐渐深入，情感逐渐真挚。
C.阿长虽然没有文化，但她有着朴素的智慧和善良的本性，这是作者怀念她的主要原因。
D.文章通过回忆阿长的琐事，表达了作者对旧时代劳动妇女的同情与批判，没有体现感恩之情。
二、阅读
阅读下列材料，回答问题。
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
9.下列对选文内容的理解，有误的一项是（）
A.选文开篇交代了阿长的身份、人们对她的称呼以及“阿长”这一称呼的来历，条理清晰。
B.选文写出了“我”对阿长的初始印象，既有客气的称呼，也有憎恶时的不满，情感真实。
C.选文详细描写了阿长“切切察察”“摆成‘大’字睡觉”等细节，表现了阿长的粗俗与烦人。
D.选文主要表达了“我”对阿长的憎恶之情，为下文写阿长的善举做铺垫，运用了欲抑先扬的手法。
10.下列对选文的赏析，有误的一项是（）
A.选文运用了细节描写，如阿长“竖起第二个手指，在空中上下摇动”的动作，生动形象地写出了她爱搬弄是非的特点。
B.选文语言质朴平实，口语化十足，如“我实在不大佩服她”“推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，真实自然，贴近生活。
C.选文通过“我”的视角展开叙述，融入了“我”的情感体验，使文章更具感染力和真实性。
D.选文对阿长的描写充满了讽刺意味，表达了“我”对阿长的极度厌恶，没有丝毫温情。
11.分析选文对阿长的细节描写及其作用。
阅读下列材料，回答问题。
我那时最爱看的是《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
12.下列对选文内容的理解，正确的一项是（）
A.选文详细描写了“我”对《山海经》的渴求，为下文阿长赠书做铺垫，突出了阿长赠书的珍贵。
B.选文写出了“我”对阿长的信任，认为阿长一定能买到《山海经》，所以详细地告诉了她书的情况。
C.阿长将《山海经》说成“三哼经”，体现了她的愚昧无知，也表现了“我”对她的失望之情。
D.选文通过阿长赠书的情节，写出了“我”对阿长的怨恨彻底消失，从此只对她充满敬意。
13.下列对选文的赏析，有误的一项是（）
A.“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了“我”收到书时的震惊与感动。
B.阿长“高兴地说道”的神态描写，写出了她为“我”买到书后的喜悦，体现了她对“我”的关心。
C.选文运用了对比的手法，将别人的“不肯做、不能做”与阿长的“能够做成功”对比，突出了阿长的善良与执着。
D.选文语言华丽，情感浓烈，通过大量的抒情描写，直接表达了“我”对阿长的感激之情。
14.赏析选文“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这句话。
阅读下列材料，回答问题。
【材料一】大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
【材料二】长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……然而她进来，又将一个福橘放在床头了。“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……”
15.下列对两则材料内容的理解，有误的一项是（）
A.材料一写阿长为“我”寻购《山海经》，体现了她的善良与细心；材料二写阿长的睡相和规矩，体现了她的粗俗与迷信。
B.两则材料都运用了细节描写，使阿长的人物形象更加鲜明生动，真实可感。
C.材料一写出了“我”对阿长情感的转变，从怨恨到敬意；材料二主要写出了“我”对阿长的厌烦之情。
D.两则材料都通过“我”的视角展开叙述，融入了“我”的情感体验，体现了文章“欲扬先抑”的写作特点。
16.下列对两则材料的对比分析，有误的一项是（）
A.材料一侧重表现阿长的优点，凸显她的善良与真诚；材料二侧重表现阿长的缺点，展现她的粗俗与迷信。
B.材料一的语言充满温情，侧重表达“我”对阿长的感激与敬意；材料二的语言充满不满，侧重表达“我”对阿长的厌烦。
C.两则材料相互补充，完整地展现了阿长复杂多面的人物形象，体现了作者情感的真实性。
D.材料一和材料二都运用了欲扬先抑的手法，先写不满再写赞美，突出了阿长的美好品质。
17.结合两则材料，分析阿长这一人物形象的复杂性。
阅读下列材料，回答问题。
【材料一】我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
【材料二】每当我回想自己童年时代的生活，我对阿长的敬意就油然而生。我想起她为我寻购《山海经》的身影，想起她那略带粗俗却充满善意的话语，想起她摆成“大”字的睡相，想起她那些令人不耐烦却饱含期盼的规矩。她没有文化，地位低下，身上有着太多旧时代劳动妇女的局限性，但她的善良、真诚、细心，却像一束光，照亮了我童年的时光。她用朴素的行动，诠释了什么是善意，什么是关爱。如今，时光流逝，阿长早已离去，但她的身影永远留在我的记忆中，她的善意永远温暖着我的心房。愿每一个平凡的人，都能被世界温柔以待；愿每一份朴素的善意，都能被永远铭记。
18.下列对两则材料内容的理解，正确的一项是（）
A.两则材料都直接抒发了对阿长的感激与怀念之情，情感真挚深沉。
B.材料一交代了阿长的姓名和经历，表达了对阿长的愧疚之情；材料二回忆了阿长的琐事，表达了对阿长的敬意。
C.材料一语言简洁凝练，情感含蓄；材料二语言细腻流畅，情感直白。
D.两则材料都运用了抒情和议论的表达方式，突出了阿长的美好品质。
19.下列对两则材料的对比分析，有误的一项是（）
A.材料一是原文的结尾，简洁有力，升华了文章的主题；材料二是拓展文段，详细抒发了对阿长的怀念与敬意。
B.材料一侧重表达对阿长的悼念之情，希望她能安息；材料二侧重表达对阿长的敬意，赞美她的善意与关爱。
C.两则材料都体现了阿长的善良与真诚，也体现了作者对阿长的深厚情感。
D.材料一运用了议论的表达方式，材料二运用了记叙和抒情的表达方式，没有运用议论。
20.结合两则材料，分析作者对阿长情感的内涵。
三、作文
21.阅读下面的材料，根据要求写作。
平凡的人，往往藏着最朴素的善意；细微的举动，常常蕴含最真挚的温暖。鲁迅先生在《阿长与〈山海经〉》中，追忆了保姆阿长的点滴琐事，从厌烦到感激，从疏离到怀念，阿长用一份笨拙却真诚的善意，温暖了作者的童年时光，成为镌刻在记忆中的温暖印记。如今，在我们的生活中，也有许多这样平凡的人——默默付出的父母、悉心教导的老师、乐于助人的同学、坚守岗位的志愿者……他们用平凡的举动，传递着善意与温暖，诠释着人间真情。
作为新时代的青少年，我们当铭记这份温暖，传承这份善意，用自己的行动温暖他人、照亮世界。请结合自身实际，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于500字。
参考答案
1.D 解析：文章的主旨是表达对阿长的感激与怀念之情，展现普通劳动妇女身上的善良与温情，并非“批判阿长的封建迷信思想和粗俗习惯，惋惜其愚昧无知”，D项理解有误。A、B、C三项对文学常识和主旨的理解均正确。
2.A 解析：文章情节梳理应贴合“我”的情感变化，初识阿长时“我”因她的粗俗而厌烦，回忆琐事时充满不满，渴求《山海经》却难以实现，阿长赠书让“我”深受感动，成年后深深怀念阿长，A项梳理正确。B项“初识好奇”“回忆喜爱”错误；C项“渴求失望”“怀念愧疚”错误；D项“初识好奇”“渴求失望”“怀念愧疚”错误。
3.D 解析：这句话表现了“我”对阿长的轻视被打破，产生了新的敬意，但并非“充满了敬佩与崇拜之情”，表述过于绝对，D项理解有误。A、B、C三项对句子的修辞手法、情感和作用的理解均正确。
4.D 解析：文章主要运用了欲扬先抑、细节描写、抒情等写作手法，语言质朴平实，没有运用夸张、排比的修辞手法，D项判断错误。A、B、C三项对写作手法的判断均正确。
5.A 解析：阿长虽然有粗俗、唠叨、迷信等小缺点，但不能单纯定性为“粗俗、唠叨、迷信的保姆”，她更核心的品质是善良、真诚、细心，A项分析片面，有误。B、C、D三项对人物形象的分析均正确。
6.B 解析：A项“表达了作者对阿长的轻视”错误，这句话只是客观交代阿长的身份，无轻视之意；C项“与阿长无关”错误，“我”珍视《山海经》，核心是因为这是阿长用心为“我”寻购的，蕴含着阿长的善意；D项“表达了作者对阿长的愧疚之情”错误，这句话主要表达对阿长的怀念与祝福；B项理解正确。
7.B 解析：本文语言的核心特点是质朴平实、贴近生活，多用口语化表达，真实再现童年记忆和阿长的形象，B项分析正确。A项“语言华丽优美，多用华丽辞藻”错误；C项“辛辣尖锐，充满讽刺意味”错误，这是鲁迅杂文的特点，本文是回忆性散文，语言温和；D项“没有蕴含深沉的情感”错误，文章情感细腻深沉。
8.D 解析：文章通过回忆阿长的琐事，尤其是阿长赠书的善举，重点表达了作者对阿长的感激与怀念之情，并非“没有体现感恩之情”，D项理解有误。A、B、C三项对文章内容的理解均正确。
9.D 解析：选文运用的是欲抑先扬的手法，先写“我”对阿长的不满与厌烦，为下文写阿长赠书的善举做铺垫，突出阿长的善良，并非“主要表达了‘我’对阿长的憎恶之情”，D项理解有误。A、B、C三项对选文内容的理解均正确。
10.D 解析：选文对阿长的描写虽然有不满，但并非“充满讽刺意味”“极度厌恶，没有丝毫温情”，而是真实展现阿长的缺点，为下文的赞美做铺垫，体现了情感的真实性，D项赏析有误。A、B、C三项对选文的赏析均正确。
11.解析：选文运用了动作、神态等细节描写。如“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的动作细节，生动形象地写出了阿长爱搬弄是非、切切察察的特点；“伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”的动作细节，写出了阿长睡觉粗俗、不拘小节的特点。这些细节描写让阿长的人物形象更加真实可感，突出了“我”对阿长初始的不满与厌烦之情，为下文写阿长赠书的善举做铺垫，体现了文章欲扬先抑的写作手法。
12.A 解析：选文详细描写了“我”对《山海经》的迫切渴求，以及难以买到的无奈，为下文阿长赠书的情节做铺垫，突出了阿长赠书的珍贵和这份心意的难得，A项理解正确。B项“对阿长的信任，认为她一定能买到”错误，“我”当时认为阿长并非学者，说了也无益；C项“体现了她的愚昧无知，表现了‘我’的失望之情”错误，阿长说成“三哼经”体现了她的细心，反而让“我”震惊与感动；D项“从此只对她充满敬意”错误，表述过于绝对，“我”对阿长的情感是复杂的，有敬意也有怀念。
13.D 解析：选文语言质朴平实，并非“华丽”，主要通过叙事和细节描写表达情感，并非“大量抒情描写，直接表达感激之情”，D项赏析有误。A、B、C三项对选文的赏析均正确。
14.解析：这句话运用了语言描写，生动形象地写出了阿长为“我”买到书后的喜悦与自豪。“三哼经”一词十分传神，既体现了阿长没有文化，不认识“山海经”三个字，也表现了她为了满足“我”的心愿，尽力记住书名、用心寻购的真诚与细心。这句话朴素直白，却蕴含着深厚的温情，凸显了阿长的善良，也为下文“我”的震悚与感动做铺垫，让人物形象更加丰满。
15.D 解析：材料二主要写出了“我”对阿长的厌烦之情，没有运用欲扬先抑的手法，欲扬先抑是全文的写作手法，并非单则材料的手法，D项理解有误。A、B、C三项对两则材料内容的理解均正确。
16.D 解析：材料一运用了欲扬先抑的手法，先写“我”对阿长的不信任，再写她赠书的善举，突出她的善良；材料二主要写阿长的缺点，表达“我”的厌烦，没有运用欲扬先抑的手法，D项对比分析有误。A、B、C三项对比分析均正确。
17.解析：阿长的人物形象是复杂多面的，既有缺点也有优点。从材料二可以看出，阿长有粗俗、迷信、爱唠叨的缺点，如睡觉摆成“大”字，强迫“我”遵守各种规矩，爱切切察察；从材料一可以看出，阿长有善良、真诚、细心、乐于助人的优点，如她记住“我”的渴求，主动为“我”寻购难以买到的《山海经》，为“我”带来惊喜。这种复杂的形象，让阿长更真实、更贴近生活，也体现了作者对阿长情感的真实性——既有初始的厌烦，也有后来的感激与怀念。
18.C 解析：A项材料一情感含蓄，并非“直接抒发”；B项材料一没有交代阿长的姓名和经历，“表达愧疚之情”错误，主要是怀念与祝福；D项材料一主要运用抒情的表达方式，没有运用议论；C项理解正确。
19.D 解析：材料二不仅运用了记叙和抒情的表达方式，还运用了议论，如“她没有文化，地位低下……却像一束光，照亮了我童年的时光”，就是议论，赞美了阿长的善意与关爱，D项对比分析有误。A、B、C三项对比分析均正确。
20.解析：作者对阿长的情感是复杂而深沉的，主要包含三层内涵。（1）怀念之情：材料一“愿在你怀里永安她的魂灵”和材料二“每当我回想自己童年时代的生活，我对阿长的敬意就油然而生”，直接抒发了对阿长的深切怀念，阿长的身影永远留在作者的记忆中。（2）感激之情：阿长虽然没有文化、粗俗迷信，但她用真诚的善意，为“我”寻购渴求已久的《山海经》，用朴素的行动温暖了作者的童年，作者对这份心意充满感激。（3）尊重与赞美之情：作者认可阿长的局限性，更看到了她身上的善良、真诚与细心，赞美她用平凡的举动诠释了人间真情，体现了对阿长的尊重，也蕴含着对所有平凡人朴素善意的赞美。
21.（一）作文命题分析
①立意分析：本次作文命题围绕“平凡中的善意与温暖”展开，立意核心是铭记平凡人给予的温暖，传承朴素的善意，学会感恩，用自身行动传递温暖。立意贴合《阿长与〈山海经〉》的课文核心，将文中的真情延伸到现实生活，联系新时代青少年的成长，引导学生树立正确的价值观，学会发现温暖、传递善意。
②选材分析：选材范围广泛且贴近学生生活，学生可结合课文中阿长的事例，联系自身经历，写父母的默默付出、老师的悉心教导、同学的热心帮助、陌生人的善意举动等，也可结合当下志愿服务、邻里互助等时政热点，选材灵活，便于学生抒发真情实感，避免套作。
③文体分析：命题明确“明确文体”，适配中考作文要求，学生可选择记叙文或议论文。写记叙文可讲述自己经历或目睹的平凡人传递善意的具体事例，融入自身情感；写议论文可围绕“平凡与善意”“温暖与传承”等论点展开，结合课文事例和现实热点论证，体现思辨性。
④创新点分析：命题采用高考材料作文的命题方式，将课文情感与当下时政热点、学生生活结合，打破了传统同步练习作文的局限，具有创新性和时代性。命题聚焦“平凡中的善意”，引导学生关注生活中的细微温暖，既落实了课文的育人价值，也贴合新时代对青少年感恩、担当的要求，同时适配七年级学生的写作水平，注重情感表达的真实性。
（二）作文范文
平凡善意，温暖前行
读鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》，总被阿长那份笨拙却真诚的善意打动。她没有文化，粗俗唠叨，却记得“我”的渴求，踏遍街巷寻购《山海经》，用一份朴素的心意，温暖了作者的童年。原来，最动人的温暖，从不是惊天动地的壮举，而是平凡人手中的微光；最珍贵的善意，从来都藏在不起眼的点滴琐事里。
在我的生活中，也有这样一位“阿长”，她就是小区里的保洁阿姨。她没有耀眼的衣着，没有体面的工作，每天清晨，当我们还在睡梦中时，她就拿着扫帚，穿梭在小区的每一个角落，默默清扫着垃圾，擦拭着扶手。有一次，我匆忙上学，不小心把作业本掉在了路上，自己却浑然不觉。走到校门口时，我才惊慌地发现作业本不见了，急得像热锅上的蚂蚁。就在这时，一个熟悉的身影匆匆跑来，是保洁阿姨，她手里紧紧攥着我的作业本，额头上布满了汗珠。“孩子，你的本子掉了，快拿着，别耽误上学！”她笑着说道，声音温柔而朴实。那一刻，阳光洒在她的脸上，我忽然觉得，她的笑容比阳光还要温暖。
保洁阿姨的善意，不止这一次。每当有老人提着沉重的菜篮，她总会主动上前帮忙；每当小区里的垃圾桶满了，她总会第一时间清理干净，不留一点异味；每当我放学回家，她总会笑着和我打招呼，叮嘱我注意安全。她做的都是平凡到不能再平凡的小事，却像一束束微光，汇聚成温暖的星河，照亮了我们每个人的生活。
就像阿长用善意温暖了鲁迅的童年，保洁阿姨用平凡的举动温暖着我，生活中还有无数这样的平凡人。默默付出的父母，用陪伴诠释爱意；悉心教导的老师，用坚守传递希望；乐于助人的同学，用陪伴驱散孤独。他们没有惊天动地的业绩，却用朴素的善意，传递着人间真情，让这个世界变得温暖而美好。
鲁迅先生在文末祝福阿长“永安她的魂灵”，而我想说，愿每一份平凡的善意都能被铭记，愿每一个善良的人都能被温柔以待。作为新时代的青少年，我们既要学会感受这份温暖，更要传承这份善意。哪怕是主动帮同学捡一支笔，哪怕是向保洁阿姨道一声谢谢，哪怕是帮父母做一件力所能及的小事，都是在传递温暖。让我们带着这份善意，一路温暖前行，用自己的微光，照亮他人，也照亮这个世界。